昔日佛住在舍衛(wèi)國只樹給孤獨(dú)園時(shí)，城中有一位婆私吒婆羅門女，很有善根，見到佛法僧三寶，信心清凈，便歡喜皈依；聽聞苦集滅道四圣諦法，隨即掃除諸惑，獲正知見，得到初果。

有一天，她為丈夫婆羅突邏阇準(zhǔn)備飯菜時(shí)，不小心滑了一跤，幸好沒什么大礙，她扶地起身立刻雙手合十，喃喃念著：‘南無佛陀、如來、至真、等正覺，說法第一、大雄世尊……’藉由稱念佛號以平撫自己的驚慌，并提起覺性。

她的丈夫聽到碰然聲響，匆匆跑來關(guān)切時(shí)，看到這一幕，不禁勃然大怒：‘你是顛狂的旃陀羅嗎？還是被旃陀羅下了蠱毒，變得如此愚癡！竟然不知禮敬我們尊貴的大婆羅門，而去崇拜一個(gè)又黑又瘦的禿頭！他那一派胡言亂語，只有賤民階級才會信以為真，沒想到你竟然跟他們一樣糊涂，走！帶我去跟那個(gè)禿頭沙門理論。’

婦人好言相勸：‘世尊的智慧，一切沙門、婆羅門、天人、魔王所不能及，世尊的威德，三界人天所共尊重，請你千萬別如此失禮，冒然前去，打擾僧團(tuán)的清凈！’

但是婆羅突邏阇一意孤行，氣沖沖地前往只園精舍，問訊之后，一坐下便故意以偈語問難：‘摧壞何物得安眠？除卻何法獲無憂？是何一法能死滅？瞿曇沙門為我說?！?/p>

佛陀并不以為意，當(dāng)下也以偈語回答：‘摧壞嗔恚得安眠，除滅嗔恚得無憂，嗔恚詐親能死害，摩納如是應(yīng)當(dāng)知，滅除嗔恚圣所贊，能害彼者得無憂。’

世尊的慈悲善解，語重心長地勸誡眼前年輕氣盛的婆羅門行者，必須除滅嗔心之害。頓時(shí)，婆羅突邏阇被世尊的威德和莊嚴(yán)所攝受，默默地聆聽、思惟如甘露般清涼的法語。

佛陀于是循循善誘、示教利喜，一一說明善修布施、持戒、禪定等法門，并告訴他：‘欲愛長養(yǎng)一切煩惱，為生死輪回的根本，修行方為解脫出離之道。’婆羅門一時(shí)心開意解，踴躍歡喜。佛陀知道他的心調(diào)和柔軟了，并無狐疑，進(jìn)一步又開示苦集滅道四圣諦義。

此時(shí)婆羅突邏阇十分專注清凈，剎那了達(dá)諸法，斷惑證真，合掌向佛稟白：‘世尊，弟子已發(fā)出離心，一心皈依三寶，受持五戒為優(yōu)婆塞，護(hù)法護(hù)教，永不退轉(zhuǎn)?！琳\頂禮三拜后，才告辭返家。

一到家門，看到等待許久的婆羅門女，丈夫滿面春風(fēng)地訴說這不可思議的經(jīng)歷?！裆艿糜龃笊浦R，聽聞佛法，真是我們莫大的福報(bào)！’婆羅突邏阇于是告訴妻子，自己已發(fā)出家修行之心。妻子亦喜極而泣，為他準(zhǔn)備了三衣，以滿心的祝福目送他離去。 再次來到只園精舍，婆羅突邏阇以謙卑恭敬的心，虔誠頂禮佛足，并請求出家修行。佛陀歡喜應(yīng)允后，這位婆羅門行者蠲除以往的驕嗔習(xí)氣，精進(jìn)道業(yè)，不久即證得阿羅漢果，生死自在，永不受輪回之苦。

典故摘自：《別譯雜阿含經(jīng)·卷四》

省思

俗話說：‘一念嗔心起，百萬障門開。’孔子亦諄諄教誨：‘君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?dāng)我們在稱念贊佛‘三界導(dǎo)師、四生慈父’之時(shí)，應(yīng)時(shí)時(shí)返觀自照，‘佛者，覺也’，這念心當(dāng)下能夠作主，方是自己的主人；應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)以覺性為導(dǎo)師，出離三毒之苦，方能于三界中無害于人，修自利利他之菩薩行，早脫輪回苦，登極樂之彼岸。