細(xì)細(xì)回味，這次二天的學(xué)習(xí)還真是有點(diǎn)愜意：'三紀(jì)班'上講'三家'，學(xué)好'三家'樹'三觀'。

'三紀(jì)'即黨紀(jì)、政紀(jì)、法紀(jì)；'三家'即儒家、道家、佛家；'三觀'即世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

用這小段話就可以高度概括王曉超老師的國學(xué)課，也可以從中品味'三家'對'三觀'的不同論述。

（一）'三家'論世界觀

1、儒家認(rèn)為，世界是展現(xiàn)才華的舞臺。強(qiáng)調(diào)的是世界為我共存，即強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。

2、道家認(rèn)為，大自然是人類賴以生存的環(huán)境，追求人與自然和諧相處，強(qiáng)調(diào)的是天人合一。

3、佛家認(rèn)為，世界就在自己心中，體現(xiàn)相由心生。

（二）'三家'論人生觀

1、儒家認(rèn)為，人生在世，必須積極進(jìn)取、建功立業(yè)。

2、道家認(rèn)為，人生在世，順其自然、自我完善。

3、佛家認(rèn)為，人生在世，慈愛眾生、無私奉獻(xiàn)。

（三）'三家'論價(jià)值觀

1、儒家認(rèn)為，人生就是在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

2、道家認(rèn)為，人類必須以完善的自我?guī)雍椭C的社會。

3、佛家認(rèn)為，人們在為他人獻(xiàn)愛心、為社會作貢獻(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值，即講究的是先舍后得。

（四）'三觀'與道德修養(yǎng)

1、王老師講授國學(xué)，目的是培育領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。

2、提高領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，就要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3、作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就要樹立堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立堅(jiān)持集體利益高于一切的價(jià)值觀。

4、'三家'論述的'三觀'，圍繞的無非就是'四個關(guān)系'：人與自然、人與社會、人與自我、人與他人。對'四個關(guān)系'的觀點(diǎn)不同就產(chǎn)生了'三家'對'三觀'的不同論述。

　　由此可見，幾千年的'三家'也與現(xiàn)代的'三觀'也息息相通的，中華傳統(tǒng)文化真的是博大精深。

音樂：《上善若水》毛阿敏

圖片來自網(wǎng)絡(luò)