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手弄流云
手弄流云，是一個特別讓人驚羨的境界。
春天的云低，秋天的云高。
伸手可摘一朵云，舉目可以隨一朵云。
這樣的閑適，這樣的安逸，是心境上的美，更是入世的修為。
我常常想，
每一朵天上的云，一定是地上的花開出的幽香，縹緲出塵。
所以當(dāng)一個人，可以手弄流云時，他的世界，一定是水流花開。
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清代黃國珌寫嶺上白云時，不寫這云的任何美，或任何奇，
只寫“身倚磐石，手弄流云”。
他認(rèn)為這是一種“蕭疏清冷之致”，而且只可“自相怡悅”，“不能贈人”。
簡略幾筆里，
自然真意多取于南北朝詩人陶弘景的那首《詔問山中何所有賦詩以答》：
山中何所有，嶺上多白云。
只可自怡悅，不堪持贈君。
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陶弘景此詩，是隱居之后回齊高帝蕭道成詔書所問而寫。
看過一段資料評說，非常好——
沒有華軒高馬，沒有鐘鳴鼎食，沒有榮華富貴，
只有那輕輕淡淡、飄飄渺渺的白云。
在迷戀利祿的人看來，“白云”實在不值什么；
但在詩人心目中卻是一種超塵出世的生活境界的象徵。
然而“白云”的這種價值是名利場中人不能理解的，
唯有品格高潔、風(fēng)神飄逸的高士才能領(lǐng)略“白云”奇韻真趣。
所以詩人說：
“只可自怡悅，不堪持贈君。”
在當(dāng)下，亦有隱居之人，
并非逃避什么，
只是相比世間一些凡俗之事，他更喜歡手弄流云的隨性自在。
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去看過一次美妙的茶藝表演，
見茶師目光柔和，手指輕捻那一杯一水，
突然覺得，
我來的時候，身上還染著塵，一直染到眉心指尖。
所以快快去洗手洗目，
帶著一份虔誠，洗得潔凈，
而后才躲在一角，癡癡地看著。
確實是“躲”，寫時自然而然，
稍一停頓，我想為什么我會用一個“躲”字，
而不是諸如“守”字，守，也不錯啊，
但是在那一刻，
我洗去了塵世的塵，仍覺得面對那么美的一茶一水，我是如此渺小。
不論是茶藝或花藝，
看到那么虔誠的美，都會讓人心中飄起潔白的云。
但我覺得，茶藝與花藝不同，
花藝要明媚的人來侍弄；茶藝則要明凈的人來巧弄。
弄一水，生一茶香；
弄一茶香，生世外的云。
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煙火人家，有炊煙裊娜；
山中寺院，有鐘聲清音；
世外癡人，有手弄流云。
聽一個年輕的同事說，
每年冬天他回老家，都喜歡與坐在墻角的老人一起曬太陽。
多年后我在杏花樹下遇到一位面帶藹然的老人時，
杏花如雨地往下飄，他就坐在竹椅里，
像坐在往事里，不為路人所動。
我就那么站著，看著，出了神。
不知過了多久，又突然一下驚醒似的，心里在問這是真的嗎？
那一刻，
眼睛里看到的仿佛不是真實的，而是縹緲的。
那種縹緲，讓我感覺如在云端。
后來我想，
也許在那一刻，我真的是在云端的。
那位老人，是世外高人，是手弄流云的人。
我由此篤信，
每一個曬太陽的老人，都是禪師。
這樣的禪師，手尖上都是云。
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我多想，
翻一頁書時，如手弄流云，
每一頁，甚至每一個字上，我都留下一朵云；
我多想，
行一段路時，如手弄流云，
甚至在一個腳印里，種下一朵云，
他日有人經(jīng)過，知道前人走過一段云一樣的路。
懷這樣一個愿，素常日月，
光陰里一定也會被一只溫柔的手扶起一朵云，再落到天空里，
以潔白的念，懷想柔軟的念。
我知道，
窗前嬋娟于桌上的月光，午后婆娑于廊間的花影，
像一個容顏清寧的故人，
一直在等一朵云，
等一個可以手弄流云的人。
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