近聞貴賤命也，仁義，性也，人故有遠(yuǎn)跡江湖，戀絕于名利者也。然世或求之而不得，人固有置身于朝市，心屬于富貴者也，然世或舍之而不得進(jìn)，命之在人，分定于天，不可變也，是以君子貴知命，不知命無(wú)以為君子也，知命惟何安分，以守其常也而已。

談到命運(yùn)，大家自然會(huì)想到國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化了，傳統(tǒng)文化以詩(shī)書(shū)，易禮，春秋為源頭經(jīng)典。又以易經(jīng)最為重要，儒家將其稱為群經(jīng)之首，道家將其列為三玄之冠，因此武漢大學(xué)哲學(xué)院博士生導(dǎo)師唐文廣教授將易經(jīng)稱為中華文化的源頭活水。

易經(jīng)文化的傳承分為兩大部分，一部分是以義理的傳承，主要從哲學(xué)，政治學(xué)，社會(huì)學(xué)，倫理學(xué)等人文科學(xué)的方面進(jìn)行闡釋，發(fā)揮以指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的方方面面，另一部分就是以術(shù)數(shù)的傳承，主要從未來(lái)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)，咨詢文化的角度進(jìn)行闡釋，發(fā)揮。

術(shù)數(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華傳統(tǒng)文化從本質(zhì)上講是一種沒(méi)有本地宗教的文化，然后易經(jīng)術(shù)數(shù)文化在中國(guó)歷史上在一定意義上，發(fā)揮著準(zhǔn)宗教的作用，而越來(lái)越多的人們也意識(shí)到周易演變而來(lái)的預(yù)測(cè)學(xué)，能夠準(zhǔn)確的推算，推演人一生的吉兇禍福，以及，發(fā)生的大事情，從而給我們的人生，有著一定意義的指導(dǎo)作用。

在眾多預(yù)測(cè)術(shù)之中當(dāng)屬八字預(yù)測(cè)最為大眾所知曉所接受。今天我們就來(lái)給大家講一講八字預(yù)測(cè)學(xué)。

那么什么是八字預(yù)測(cè)學(xué)？那么通俗的表述就是算命。那就是把一個(gè)人的出生年月日時(shí)，用天干地支，按歷法排列出來(lái)，得到年柱月柱，日柱時(shí)柱，用這四柱的五行生克，變化來(lái)推演人的吉兇禍福。

我們來(lái)看一個(gè)案例：

辛卯，丁酉，庚午，丙子

此為乾隆皇帝的八字，此命，庚日干生于酉月，坐下子午沖，月令酉金不為兩次受傷，身旺用財(cái)官傷月干，正官事業(yè)，丁火坐下，地支酉金為事業(yè)大小，金越弱事業(yè)越大，金被卯木沖，命中，有做大事業(yè)的條件，在看大運(yùn)從未運(yùn)到亥運(yùn)，都是克制寅木的，所以事業(yè)做得極大，在乾隆皇帝的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入了自漢唐盛世以來(lái)，又一個(gè)巔峰期，史學(xué)家，稱之為康乾盛世時(shí)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，所以八方賓服,四海攸同,金馬朱鳶,并隸版圖之內(nèi),白狼玄兔,咸歸覆幬之中,天下熙寧也。

再看一個(gè)普通人的八字。

己亥 丁丑 辛丑 庚寅

女，大運(yùn)戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

辛金生于丑月，旺，丁坐丑又被己克制，克制日干的力量不足，日干從強(qiáng)，庚金為用，是個(gè)有能力的人，現(xiàn)在是一家小公司的老板，此命庚金為事業(yè)，老板的事業(yè)是什么呢？很多人士認(rèn)為是也就是官運(yùn)，這么理解，錯(cuò)了一大半，人人都有自己的事業(yè)，但不可能人人都當(dāng)官，所以大多數(shù)人的事業(yè)不是關(guān)于簡(jiǎn)單的說(shuō)事業(yè)，就是從自己從事崗位工作，并在這個(gè)崗位上取得成果的過(guò)程，老板的事業(yè)是財(cái)運(yùn)，此命，寅木為發(fā)財(cái)?shù)臄?shù)量，但是整個(gè)大運(yùn)都是制寅木的，一生難成大富，庚金，還為丈夫，得辛金幫扶，丈夫有能力，實(shí)際原為某廠副廠長(zhǎng)，寅木為感情基礎(chǔ)和丈夫身體，丈夫身體好，庚辰大運(yùn)，戊辰年，兩個(gè)辰土制寅木，受傷嚴(yán)重，丈夫車禍死亡，二十年后的今天，我為其斷出往年悲劇時(shí)，命主任然有些震撼，半天后抬起頭，雙目已經(jīng)發(fā)紅：楊老師，這難道真的就是命嗎？

看到這里讀者自然會(huì)問(wèn)，為什么乾隆皇帝是酉金事業(yè)大小，而不是丁火為事業(yè)大小，為什么金旺，事業(yè)和權(quán)利就大了，為什么第二個(gè)八字，是時(shí)干庚金為丈夫，寅木為丈夫的身體呢，月干七殺為宮，怎么不用七殺為丈夫呢？為什么寅木不旺了？丈夫的身體就出問(wèn)題了？實(shí)際上這些都是四柱命理的具體運(yùn)用。

通過(guò)以上的分析，我們可以看出四柱就是命，預(yù)測(cè)就是算，所以老百姓把四柱預(yù)測(cè)就是算命，另外中國(guó)民間還有一個(gè)流行更廣的說(shuō)法，算卦，從專業(yè)的角度講，算卦是特指六爻八卦預(yù)測(cè)，當(dāng)然六爻預(yù)測(cè)也是在測(cè)人的命運(yùn)，那么什么是命運(yùn)呢？老楊認(rèn)為，命運(yùn)的本質(zhì)就是人和人之間的差別，有的人一生為官，從科長(zhǎng)到局長(zhǎng)到市長(zhǎng)省長(zhǎng)，甚至更高的長(zhǎng)，有的人則終身為民，從沒(méi)當(dāng)過(guò)長(zhǎng)，從沒(méi)掌過(guò)權(quán)，有的人富，富得腰纏萬(wàn)貫，有的人窮，窮的衣食難濟(jì)，有的人小學(xué)中學(xué)大學(xué)皇榜連中，最終成為專家學(xué)者，有的人卻是文盲一個(gè)，有的人婚姻美滿，幸福一生，有的人配偶或死或離，痛苦一生，有的人，天生就能歌善舞，不大就成為藝術(shù)明星，而大多數(shù)人沒(méi)有幾個(gè)藝術(shù)細(xì)胞等等，這種差別隨處可見(jiàn)，就是真正到了共產(chǎn)主義社會(huì)，恐怕也要存在這種差別，不是政治法律，等人為的力量可以改變的，而是與生俱來(lái)的東西，是人和社會(huì)本質(zhì)的一個(gè)方面，只要這個(gè)社會(huì)存在一天，它就會(huì)存在一天，不管人們承認(rèn)與否，命運(yùn)就是客觀存在的，人和人之間的差別是隨處可見(jiàn)的，不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，那么，就是命運(yùn)形成的原因，準(zhǔn)確的描述具體人的命運(yùn)曲線，就成了四柱預(yù)測(cè)的主要內(nèi)容。利用四柱更合理的規(guī)劃人生，則成為了一種對(duì)周易積極的運(yùn)用方式。

再看一個(gè)老楊的實(shí)測(cè)案例：

乾造：庚子 戊寅 庚辰 丁丑

大運(yùn)：己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申

請(qǐng)老師看看事業(yè)：

斷：如果時(shí)辰報(bào)的準(zhǔn)確，此命為官，不是普通老百姓，有官職

答：對(duì)，公職，有職位

斷：但是職位不大，現(xiàn)在最多是個(gè)科級(jí)

答：才副科，請(qǐng)老師看看，哪年官運(yùn)好

斷：99年官運(yùn)吉，這年提的后來(lái)一直沒(méi)爬上去。

答：對(duì)，就是這年，以前一直是科員

斷：06年，工作中有小人離開(kāi)，工作轉(zhuǎn)順。

答：確實(shí)，那年有個(gè)對(duì)頭走了，順利很多

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為什么給命主這么斷呢？因?yàn)榇嗣砣酰』馂橛?，丁火為命主的第一事業(yè)，命主當(dāng)然是個(gè)有能力的人，事業(yè)大小，看丁火坐下，丑土得辰土幫扶。對(duì)丁火起了壞作用，也就是我們說(shuō)的事業(yè)內(nèi)環(huán)境不吉，當(dāng)不了大官。

更多理論這里就不一一細(xì)講，我們可以看到命運(yùn)是客觀存在的，也就是命是‘天’定的，有著謀者規(guī)律，所謂的預(yù)測(cè)是通過(guò)一定的技術(shù)手段把這個(gè)天定的結(jié)果描述出來(lái)，然后。然后根據(jù)作用規(guī)律，從命理的角度改善命運(yùn)，最終達(dá)到趨吉避兇的目的，這就是我們命理學(xué)的任務(wù)了。由于篇幅原因，今天先講到這里。