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大壯卦(雷天大壯)第三十四

 客家書(shū)院 2017-08-25

大壯卦(雷天大壯)第三十四

 

大壯卦原文

    大壯:利貞。

   《彖》曰:大壯,大者壯也。剛以動(dòng),故壯。大壯利貞,大者正也。正大,而天地之情可見(jiàn)矣。  

   《象》曰:雷在天上,大壯;君子以非禮弗履。

白話解釋

    大壯卦:適宜正固。

   《彖傳》說(shuō):《大壯卦》闡述了事物在強(qiáng)大和強(qiáng)壯的階段中,應(yīng)如何保持的卦理。陽(yáng)剛充沛而行動(dòng),有強(qiáng)壯的力量。事物處于強(qiáng)大和強(qiáng)壯之時(shí),適宜堅(jiān)守正固,強(qiáng)大者要遵從正道。堅(jiān)守正道而得到強(qiáng)大,這是天地萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律啊!

  《象傳》說(shuō):天高雷響,聲威浩大,大壯的卦象;君子觀此卦象,從而畏威知懼,不合禮儀的事不做。

釋由

    ①大壯:強(qiáng)大、旺盛、雄壯,有聲威浩大、陽(yáng)氣盛壯、行動(dòng)迅速等含義。事物衰后又盛,消后又長(zhǎng),所以遁卦后是大壯卦。要求人們?cè)诖髩阎畷r(shí)更要做到光明正大、堅(jiān)持正義,切忌自恃其壯而恣意妄為。②大者正也:用“強(qiáng)大者要遵從正道”有二塊層象征含義,一是強(qiáng)大者要行正道,做榜樣的正能量;二是只有行正道,才能得到強(qiáng)大。強(qiáng)壯不等于強(qiáng)大,強(qiáng)壯是個(gè)體,強(qiáng)大是團(tuán)體。③非禮弗履:“弗”是畏雷的天威,即法律與道德的底線。人有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人言,無(wú)可畏懼又無(wú)所信仰的人最可怕。

 

初九原文

    初九:壯于趾,征兇,有孚。

    象曰:壯于趾,其孚窮也。

白話解釋

    初九:只是腳趾強(qiáng)壯,就出兵征伐必遇兇險(xiǎn),這是毫無(wú)疑問(wèn)的。

   《象辭》說(shuō):自恃腳趾強(qiáng)壯而貿(mào)然行事,將來(lái)無(wú)路可走是必然的。

釋由

    ①壯于趾:用“只是腳趾強(qiáng)壯”有二層象征含義,一是過(guò)于自大,自不量力;二是過(guò)于輕敵,自恃強(qiáng)大而掉以輕心。②有孚:堅(jiān)持誠(chéng)信,此處引申解作“這是毫無(wú)疑問(wèn)的”。

 

九二原文

    九二:貞吉。

    象曰:九二貞吉,以中也。

白話解釋

    九二:堅(jiān)守正固得到吉祥。

   《象辭》說(shuō):九二爻說(shuō)堅(jiān)守正固吉祥,因?yàn)榫哦尘酉仑灾形?,居中守正得到吉祥?/span>

釋由

    ①貞吉:為什么“堅(jiān)守正固吉祥”?因?yàn)榫哦幬魂?yáng)爻,用陽(yáng)剛的方式糾正了初九“壯于趾”的錯(cuò)誤,并自己能夠居中守正,所以得到吉祥。

 

九三原文

    九三:小人用壯,君子用罔;貞厲,羝(dī)羊觸藩,羸(léi )其角。

    象曰:小人用壯,君子罔也。

白話解釋

    九三:小人捕獸憑氣力,君子捕獸靠網(wǎng)圍;堅(jiān)持正固節(jié)操以度過(guò)艱難險(xiǎn)境,否則會(huì)像公羊以角撞籬笆那樣,被籬笆卡住。

   《象辭》說(shuō):小人捕獸憑氣力,君子捕獸講求方法靠網(wǎng)圍。

釋由

    ①小人用壯,君子用罔:比喻大壯也要講求方式,才能事半功倍。②厲:同勵(lì)。③罔:同網(wǎng)。④羝:公羊。⑤羸:瘦弱、困頓、疲憊。

 

九四原文

    九四:貞吉,悔亡;藩決不羸(léi),壯于大輿之輹。

    象曰:藩決不羸,尚往也。

白話解釋

    九四:堅(jiān)守正固吉祥,悔恨消失;籬笆圍筑得不夠牢固,雄壯的公羊像沖破車輪輻條那樣解脫出來(lái),但自己也受了傷。

   《象辭》說(shuō):如果籬笆圍筑得不夠牢固,尚且可以考慮前往。

釋由

    ①貞吉,悔亡:九四與初九沒(méi)有正應(yīng),說(shuō)明如果能夠改正“壯于趾”的錯(cuò)誤做法,不逞一時(shí)之強(qiáng),雖然因目前有所失而惋惜,但最終不會(huì)后悔。②藩決不羸:用“籬笆圍筑得不夠牢固”比喻如果對(duì)手的確很弱小,那么可以憑著自己的強(qiáng)壯試試。③壯于大輿之輹:公羊像沖破車輪輻條那樣解脫出來(lái),但自己也受了傷。自恃強(qiáng)壯,魯莽行事,殺敵一萬(wàn)自損三千。

 

六五原文

    六五:?jiǎn)恃蛴谝?,無(wú)悔。

    象曰:?jiǎn)恃蛴谝?,位不?dāng)也。

白話解釋

    六五:羊在狄國(guó)丟失,不要后悔。

   《象辭》說(shuō):羊在狄國(guó)丟失,因?yàn)榱尻庁扯犹庩?yáng)位,說(shuō)明做事的方法不當(dāng)。

釋由

    ①喪羊于易:“易”狄、狄國(guó),用“羊在狄國(guó)丟失”有二層象征含義,一是六五與九三相對(duì),自恃強(qiáng)壯而“小人用壯”,造成“羊在狄國(guó)丟失”;二是六五與九二不應(yīng),沒(méi)有做到“貞吉”而魯莽草率行事。

 

上六原文

    上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,無(wú)攸利;艱則吉。

    象曰:不能退,不能遂,不詳也;艱則吉,咎不長(zhǎng)也。

白話解釋

    上六:公羊角插進(jìn)了籬笆,退不了,進(jìn)不了,處境不利;艱苦奮斗挺過(guò)難關(guān),得到吉祥。

   《象辭》說(shuō):不能退,不能進(jìn),進(jìn)退兩難前途未卜;只要能艱苦中奮斗,災(zāi)難就不會(huì)長(zhǎng)久。

釋由

    ①艱則吉:只要能艱苦中奮斗挺過(guò)難關(guān),最終可以得到吉祥。在進(jìn)退兩難的困境中,既要保持冷靜又要艱苦奮斗,力挺難關(guān)。

 

                                               胡繼宏/譯解

                                            20161228日于書(shū)院

 

 

 

 

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