這是一位校長的開學演講，國學思想中高屋建瓴，行云流水的教育理念貫穿其中，大氣磅礴，令人為之贊嘆，叫絕！

^O^追求“大和”，形成校園主流文化：中國有著幾千年的文明歷史，在這悠久的歷史中，我們可以看見一個縱觀古今的“和”字。關(guān)于“和”字，可以追溯到孔子的《論語》，“禮之用，和為貴”。當今中國倡導(dǎo)的人文精神是科學發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會，從這個層面上講，大和就是和諧的意思，和諧是當今社會的主旋律。建立和諧社會，營造和諧氛圍，有利于聚眾人之智，聚眾人之力，聚眾人之能，“和”能形成推動社會發(fā)展的合力。

和為貴，諧為美，美的真諦就是和諧，這種和諧體現(xiàn)于人的外在美，要求衣著服飾和諧，要得體；體現(xiàn)于人的內(nèi)在美，要求大家心靈美、語言美，情操要高尚，這都是從人與人之間和諧美出發(fā)的。表現(xiàn)在物上，“和”造就了物的美，融合到環(huán)境中，造就了環(huán)境美，人與人之間要和諧相處，人與自然要和諧發(fā)展。如果說“和”體現(xiàn)在學校管理中，就要求我們遵循教育規(guī)律，運用科學方法，全面提升質(zhì)量，不能以犧牲德育要分數(shù)，而要向德育要分數(shù)；不以犧牲體育、美育要分數(shù)，而要向體育、美育要分數(shù)；不以犧牲興趣、特長要分數(shù)，而要向興趣、特長要分數(shù)，努力達到德、智、體、美和諧發(fā)展。

古人以和為貴,生活因“和”而美好，世界也因“和”而和諧?！昂汀奔春椭C、統(tǒng)一,即相互支持、相互寬容。因而，和為貴，要惜緣，家和萬事興——和氣能生財，和衷共濟——方能和和美美?！昂汀斌w現(xiàn)在同學們身上，要求同學與老師、與家長多溝通交流，互相理解，換位思考。為了讓大家更好地成長，我們建立了成長導(dǎo)師機制，讓每個學生都有成長導(dǎo)師，還為每個寢室安排輔導(dǎo)教師，指導(dǎo)大家學習生活，加強寢室文化建設(shè)，讓大家一回到寢室就有種回家的感覺，是意在追求和諧、制造和諧。當前，我們正致力于構(gòu)建社會主義和諧社會，和諧從何而來？當然有許多大的方面需要努力，如正確處理各種社會矛盾，妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，不斷促進社會公平和正義等，但同時對于我們每個單位、每個人來說，就應(yīng)當相互尊重，相互愛護，相互幫助。面對一些非原則問題，大可不必針尖對麥芒———針鋒相對，大千世界，茫茫人海，矛盾總是有的，人們遇到矛盾，如果總是從一己之利出發(fā)，彼此相斥，你強我更強，互不相讓，摩擦不斷，那怎么能帶來和諧呢？

我們不能為了和諧而搞一團和氣，“和”中亦須有個性之光的閃耀?！熬雍投煌?，小人同而不和”，孔子既強調(diào)禮的運用要以和為貴，又指出不能為“和”而“和”，要以禮節(jié)制之，可見孔子提倡的“和”并不是無原則的調(diào)和。君子和而不同，堅持原則，既不盲目跟從，亦不固執(zhí)己見，追求真理，尊重事實，求同存異，這樣的集體，才是一個給力的集體，才會有勃勃生機，才會有堅強的戰(zhàn)斗力。人人和、寢室和、班集和、校園和，這需要我們每一個人的努力，人心齊、泰山移，“和”能凝聚人心，“和”能產(chǎn)生力量，“和”的終極目標就是人盡其才，物盡其用，上下同心，共同進步。

^O^ 追求“大氣”終成大胸襟之人：“腹有詩書氣自華”，“心底無私天地寬”，這就是一種氣度。大家要養(yǎng)成大度、大氣、大方之人。在這方面，我們要學習孟子，吸天地之靈氣，采日月之精華，自強不息，修身養(yǎng)性。孟子認為：“夫志，氣之帥也；氣，體之充也”，“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道”，意思是說，內(nèi)心的志向是義氣的主帥；義氣是充滿渾身的力量。這種氣，最偉大，最剛強，用正直去培養(yǎng)它才沒有妨害，就能充滿天地之間；這種氣，要跟義與道相配合，如果不是這樣，就會缺乏力量。這是積累了正義才產(chǎn)生大力量，不是憑偶然的正義之舉所獲取的。看來，孟子養(yǎng)的氣，就是正氣，就是充滿胸間的正義精神和力量。孔子的“氣”沒有孟子充盈，所以孔子沒有孟子的戰(zhàn)斗精神強。孟子用這種浩然正氣去宣揚自己的政治主張，去喚醒民眾向罪惡的統(tǒng)治作斗爭。孟子的這種浩然正氣貫穿于他全部的言行之中。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這些話多么具有力量！后世一些勵志進取的人將“浩然正氣”書成匾額，寫成條幅，懸于廳堂，以勵自身。毫無疑問，孟子這種精神滋養(yǎng)、影響了一批又一批中華民族的精英。因此所謂大氣，即浩然之氣，正大之氣，是人類的一種昂揚奮發(fā)之精神，面對困難和挫折，激發(fā)人不屈向上的勇氣。有了勇氣，才敢于做事，才能夠做事，才能到達成功的彼岸。

大氣者，有大胸襟、大氣魄、大抱負、大追求。大氣者不因小勝而驕，不因小挫而餒，不將壓力縈懷，不以名利奪神；大氣者，胸懷大局，心系天下，求天下蒼生之利，逐萬世流芳之名；小氣者勢必小器，大氣者終成大器。

大氣是一種品格，那是樂觀和豪邁，那是超然和豁達。毛澤東“數(shù)風流人物，還看今朝”就是大氣；大氣的人，能屈能伸，經(jīng)得起挫折，得之淡然，失之泰然，不計較一時一地的得失，“行至水窮處，坐看云起時”；大氣的人，未必是一個富裕的人，但一定是一個從容淡定的人，心胸開闊，處事樂觀，不以物喜，不以己悲，即使山窮水盡，仍見柳暗花明。

當然，還要請大家時刻記住：這種大氣，并非大而化之，大氣也并非大手大腳，大氣之人并非不做小事。相反，只有把小事做好了，方顯真正大氣。

^O^ 追求“大愛”讓大愛無疆、大愛無形：沒有愛就沒有教育，尤其是對教育工作者來說更是如此。愛無真假之分，卻有大小之別，大愛是以人為本之教育的核心內(nèi)涵，大愛是要跳出個人利益的本位，超越眼前的功利而著眼于未來發(fā)展和幸福人生，并根植于深厚土壤中的廣博而崇高的愛。

追求大愛，要學習古代的曾子，學習現(xiàn)代的孫中山，學習當代感動中國的一些人物。大愛無疆，大愛無價，大愛無形，君子講博愛，大愛源于小愛，小愛培育大愛。我們要求老師愛生如子，關(guān)愛每一個學生；也要求同學們愛祖國、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛父母、愛老師、愛同學、愛自己，心中愛心多一點，就能匯成大愛無邊。人類文明從遠古穿越現(xiàn)在走向未來，這生生不息如同波濤滾滾的江河，靠的是人間真愛的匯聚。愛是前進的動力，愛是美之源泉，大愛即是大善，要引領(lǐng)眾人以愛育善，大愛終身大善行。

同學們，愛對你們來說應(yīng)該是一種責任，更是一種義務(wù)。我希望你們常懷感恩之心，常思報國之志。我們每一個人活著不僅僅是為自己，也是為他人而活，為他人更好的活，這才是一種大愛。福生于滿足，祿生于勤儉，壽生于健康，慈生于博愛，善生于感恩。

教育是一個過程，而不是結(jié)果。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因才會起作用。教育是對人本身的一種完善，是人從不文明走向文明，從不完善走向完善的一個過程，這個過程需要愛的全程參與。請大家記住：與人玫瑰，手有余香。

當然，我談大愛，并不是說對人溺愛，養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰。我始終認為：嚴是愛，松是害。

一滴雨水匯入江河，才能達到和而不化的境界；一份愛融入人間，才能詮釋以愛博愛的真理。我們要從愛出發(fā)，以愛博愛，共創(chuàng)文明和諧的校園，培養(yǎng)健全大氣的人格。我希望今天倡導(dǎo)的大和、大氣、大愛能成為我們?nèi)松D(zhuǎn)向的方向盤，讓我們辦有靈魂的教育，育有底蘊的人才。