隋代無漏寺，至唐高祖武德年間已近毀滅，唐貞觀二十二年（公元648年），時(shí)為太子李治以其母文德皇后恩典重建無漏寺，更名為大慈恩寺。大慈恩寺因皇家認(rèn)真的雪修造，規(guī)模宏大，占地近四百畝，院落十余，涵蓋大殿、大佛殿、翻經(jīng)院、元果院等，房間數(shù)量近兩千，可謂震撼人心——大慈恩寺因此一舉成為長安城內(nèi)最著名的佛寺。

貞觀十九年（公元645年），玄奘西行歸來，自天竺取回大量佛舍利，八尊佛像，佛經(jīng)凡657部。歸來后，玄奘法師先后在弘福寺、慈恩寺、玉華寺等地翻譯佛經(jīng)74部，達(dá)1335卷。大慈恩寺落成后，玄奘成為主持，為求安放舍利，防止經(jīng)卷散失、火災(zāi)等，“恐人代不常，經(jīng)本散失，兼防火難”，玄奘準(zhǔn)備在慈恩寺建造一座古塔。因玄奘立意建造的佛塔工程浩大，唐高宗詔令朝廷進(jìn)行建造佛塔事宜?！洞蟠榷魉轮尽穼@段過往進(jìn)行詳細(xì)的交待，“初，建塔奠基之日，玄奘法師曾自述誠愿，……愿千佛同觀，氛氳圣跡，與二儀齊固。”大雁塔由是建成。

玄奘法師主持修造的大雁塔，沒有按照當(dāng)時(shí)中國的佛塔形式建造，而是依照印度窣堵婆形制進(jìn)行修砌。大雁塔不能攀登，第一層，都保存相當(dāng)數(shù)量的佛舍利和經(jīng)書，使用材料為磚面土心，管中窺豹，玄奘恢復(fù)佛塔地位之心可見一斑。

據(jù)玄奘《大唐西域記》載，摩伽陀國因陀羅勢羅數(shù)河山里有雁塔，有大雁前赴后繼地開悟——大雁塔之名大概來源于此。將此塔命名為“大雁塔”，也體現(xiàn)了玄奘追索印度佛教正宗的愿望。不過，玄奘所求終于還是倒了下來，此后，佛塔崇拜一去不返，而昔日修造的大雁塔，由于建材為磚面土心，經(jīng)五十余年風(fēng)吹雨淋，亦逐漸毀壞。

長安年間（公元701年-公元704年），大雁塔在原址上重建，以青磚為建材，并將五層改為七層，恢復(fù)了樓閣塔的形制，高達(dá)六十四米。重建的大雁塔，雄渾厚重，又有深厚的佛學(xué)文化涵養(yǎng)，較前人所建更合符游客之心，后來竟逐漸被開發(fā)出了“雁塔題名”的俗世游覽“項(xiàng)目”，這又為它積累了深厚的文人、士大夫的文學(xué)底蘊(yùn)。

重建起來的大雁塔，在穩(wěn)固性能上，遠(yuǎn)較磚面土心的“玄奘造”要強(qiáng)，自唐到明，“大慈恩寺奄然于世，度過了‘住劫’中最艱難、最寂寞的時(shí)光”，雖大慈恩寺屢次遭遇兵禍損毀，但大雁塔卻屹立不倒。

以青磚為建材的大雁塔，雖然不懼人禍，卻是抗不住天災(zāi)，至明代西安大地震時(shí)，不但塔身被震裂，就連塔頂也掉了下來。明朝萬歷二十三年（公元1604年），明人對大雁塔進(jìn)行了“維護(hù)”，在外表上加了層兩尺厚的“塔殼”，此后，雖風(fēng)流人物過盡，而獨(dú)大雁塔屹立不倒。大慈恩寺又經(jīng)數(shù)次損毀，到新中國成立后，多次對該寺廟進(jìn)行整修，到如今，已經(jīng)形成規(guī)模浩大的大雁塔曲江風(fēng)景區(qū)。

大雁塔在西安市南四公里處的慈恩寺西院，建于高宗永徽三年（公元652年）。唐玄奘取經(jīng)回國后，從弘福寺移到這座寺里專譯佛經(jīng)，創(chuàng)立法相宗，并倡議修建大雁塔，貯藏從印度帶回的經(jīng)像。建塔時(shí)，他親自擔(dān)筐運(yùn)送磚石。塔基仿照印度韃櫬［chèn襯］國佛塔的樣式，作塔五層，最下一層作雁形。塔的最上層原來有太宗所作*大唐三藏圣教序*碑，褚遂良書寫，稱“雁塔圣教”，是書法中的精品，現(xiàn)嵌在塔下南門洞兩側(cè)壁間。

慈恩寺早于大雁塔，唐貞觀二十二年（公元648年），太子李治為紀(jì)念亡母文德皇后以報(bào)答養(yǎng)育之恩而修建"慈恩寺"。當(dāng)時(shí)，共有十三處院落，房屋達(dá)一千九百八十七間，并請赴印度取經(jīng)回國的高僧玄奘主持寺務(wù)，著名的畫家閻立本、吳道子都在此繪制過壁畫，可見規(guī)模之宏大。唐永徽三年（652年），玄奘在寺內(nèi)西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放從印度帶回來的經(jīng)籍?，F(xiàn)在的塔名是據(jù)＂慈恩寺三藏法師傳＂中記載：摩揭陀國有一僧寺，一日有一只大雁離群落羽，摔死在地上。僧眾認(rèn)為這只大雁是菩薩的化身，決定為大雁建造一座塔，因而又名雁塔，也稱大雁塔。 大雁塔初建時(shí)為磚表土心五層方塔，后改造為七層方形樓閣式，唐大歷年間再改為十層，到明代，又以磚面加砌唐塔之外。現(xiàn)塔身通高64米，每層為仿木結(jié)構(gòu)，底層門楣有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。塔底層南門內(nèi)的磚龕里，嵌有兩通石碑：＂大唐三藏圣教序＂和＂大唐三藏圣教序記＂，均為唐代大書法家褚遂良書丹。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的標(biāo)志性建筑，也是聞名中外的勝跡。

大雁塔的得名有多種說法。

謝邀！回答:著名于世的大雁塔位于陜西西安市的大慈恩寺內(nèi)，又名慈恩寺塔。大雁塔是唐朝永徽三年(652)年，唐玄奘為了儲(chǔ)藏其在印度取回的經(jīng)書佛像等物而建造的，其塔最初為五層，以后又加至九層，是經(jīng)過玄獎(jiǎng)申請，唐太宗批準(zhǔn)，經(jīng)精心設(shè)計(jì)的一座別有風(fēng)味的以磚為主料的雄偉建筑，唐太宗李世民和其子李治親筆書寫了篆字碑文，其氣魄和壯觀吸引了國內(nèi)外的游客和愛好者的關(guān)注，大雁塔是我國的名勝古跡，其塔雄偉壯觀，別有風(fēng)味，一直是國內(nèi)外游客欣嘗的勝地，顯示了我國勞動(dòng)人民的輝煌創(chuàng)舉，為我中華的強(qiáng)盛和偉大爭得了名譽(yù)，是祖國和人民的驕傲！證實(shí)了中華民族的偉大創(chuàng)舉和無窮的智慧！