我們都熟悉大詩人蘇東坡的那兩句詩：“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！焙芏鄷r候我們傻傻地分辨不清，又癡癡地等待，不知道跳出圈外，換個角度看問題，于是就會出現(xiàn)當局者迷的情況。

01

鬼谷子說：“心欲安靜，慮欲深遠?！?譯文：心要求安靜，思考要求深遠。

鬼谷子告訴我們，心安靜，精神便會爽朗充沛；思考深遠，謀劃事情便能周詳。思想堅定，心里便順暢；心里安靜，他所作的一切便不會有差錯。

案例：

02

鬼谷子說：“不出戶而知天下，不窺牖而見天道?！?/p>

譯文：不出門戶便可了解天下的萬事萬物．不把頭探出窗外便可了解自然界的變化規(guī)律。

案例：

司馬遷少年時期就周游天下，以一己之身，探訪古跡，積累了一般文人、史官無法掌握的材料。同時它的父親也是史官，整理過從上古以來的史料。

雖然后來為李陵的事情辯護而遭到極刑，長期不得外出，以驚人的毅力完成了一生最宏偉的著作，一支筆盡寫天下塵煙浩渺的大事，被稱為史家之絕唱，無韻之《離騷》。但是如果沒有長期的積累，要完成如此繁重的工作是無法想象的。

其實這句話與老子的“不出于戶，以知天下。不窺于牖，以知天道”意思差不多，都是要學會歸納，演繹，再根據(jù)具體情況進行分析，雖然不出戶，其實之前已經(jīng)做了大量的輔助工作。

從另一個角度說，鬼谷子和老子的修行程度已經(jīng)很高。他們提倡人們把握自身，心的問題要用心來解決，用腿是無法解決的，所以要回歸本真。

03

要達到鬼谷子說的不出戶而知天下的境界，當然不是在家里閉門造車，或者憑空臆造。即使是如今信息化社會，也不能完全與外界脫離。

所以鬼谷子的意思并不是讓我們造一個烏托邦，而是經(jīng)過長期的實踐，遇到新的問題暫時無法解決，于是退而求新解。也就是說，找其他的方法。

好比一個房間里有寶藏，明知道只要把眼前的這道門打開就可以進入房間，但是就是沒有辦法，于是就不要總是拘泥于開鎖，可以跳出這個思維的圈子，想想其他辦法。

案例：

鴻門宴之后，項羽派秦朝的降將章邯鎮(zhèn)守漢中，防止劉邦東出。漢王先前用了張良的計策燒毀了棧道，斷絕了歸路。如今想出去如果要重修棧道，需要很長時間。

這時漢王拜韓信為大將，采用了明修棧道，暗度陳倉的計策。只派了幾百個老弱士兵修理棧道，自己的精銳之師卻繞道來到楚軍的后方，乘其不備打敗了他們。

這個案例中就是非常典型的跳出固定思維的方法，楚軍以為漢軍不修棧道就無法東出，所以放松警惕，結(jié)果卻失去戰(zhàn)機，自己也損失巨大。

04

在實際生活中，我們也要換個角度看問題，跳出思維定勢。

案例：一個聾啞人到五金商店買釘子，先將左手兩個手指作持釘狀，放在柜臺上，然后右手作錘打狀。售貨員遞過一把錘子，聾啞顧客搖了搖頭，指了指作持釘狀的兩個手指，售貨員終于拿對了。

這時候又來了一位盲人顧客，請你想象一下，盲人將如何用最簡單的方法買到一把剪刀?

所以你不要被前面的聾啞人的手勢迷惑，要打開思路，盲人是可以說話的，問題就這么簡單。就像是腦筋急轉(zhuǎn)彎。

05

思維定勢是由單純經(jīng)驗造成的，人在獲得某項經(jīng)驗之后，在遇到同等或類似情況時，會不自覺的應(yīng)用這種經(jīng)驗。經(jīng)驗在指引我們的行為的同時，影響我們創(chuàng)新思維。

俗話說，他山之石可以攻玉。在實際工作中，一定要常總結(jié)常思考。

用旁觀者的角度思考過去的工作過程，多和同事朋友溝通，多觀察其他人的工作方法。每個人處理問題的方式方法都不同，思考別人的方法是跳出定勢的捷徑。

當工作中遇到瓶頸時，要停下來思考，是不是思維定勢束縛了手腳，并且要敢于承認錯誤，大刀闊斧地改革。