按照老子的全息邏輯理論，文化才是人類歷史運(yùn)動(dòng)的決定因素，換言之，“文化決定論”是完全正確的社會(huì)歷史理論。這個(gè)問(wèn)題，在前面的文章中我已作了充分理論上的論證。今天要對(duì)兩千多年來(lái)的中國(guó)文化——孔儒傳統(tǒng)文化給出一個(gè)最終的結(jié)論，這是我花了四十多年研究功夫才獲得的結(jié)論，簡(jiǎn)言之，即標(biāo)題所示：兩千年孔儒文化是精神太監(jiān)文化。

什么是“太監(jiān)”？“太監(jiān)”是皇室內(nèi)宮的“奴隸”，他們的一個(gè)最大的特征，即喪失了生殖能力，具體言之，即他們的生殖器被閹割了，所以，他們將永遠(yuǎn)都不可能進(jìn)行肉體的生產(chǎn)，不能傳宗接代。

什么是“精神太監(jiān)”？很容易理解，即在精神生產(chǎn)的意義上被完全閹割了的人們。

下面我要論證，兩千多年來(lái)的孔儒文人，他們精神生產(chǎn)的“生殖器官”是如何被閹割掉的？而孔儒文化又是如何終結(jié)了中國(guó)歷史中精神的生產(chǎn)，斷了中國(guó)人精神智慧的種？

首先必須了解，什么是人類的精神？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我按照老子的全息邏輯理論，早就已進(jìn)行了論述：一，人類言說(shuō)（自然信仰）的真理精神；二，人類行為（社會(huì)規(guī)律）的知識(shí)精神；三，人類思維（智慧規(guī)律）的邏輯精神。簡(jiǎn)言之，即：一，人類追求真的精神；二，人類追求善的精神；三，人類追求美的精神。更說(shuō)白了，即人類永遠(yuǎn)追求“文明”不斷進(jìn)化的精神。而“精神太監(jiān)”的太監(jiān)文化，則永遠(yuǎn)斷絕了中國(guó)人“文明”精神的生產(chǎn)力。

我在前面的文章中，已經(jīng)大量地論證了，孔儒文化傳統(tǒng)只有永遠(yuǎn)追求“親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng)”的世俗功利，而根本就沒(méi)有絲毫追求人類“真真善善美美”智慧的精神。無(wú)論孔儒文人們?cè)趺戳嫜览X、花言巧語(yǔ)，在孔儒的全部文獻(xiàn)之中，在他們的全部意識(shí)形態(tài)的表演之中，實(shí)際上絕對(duì)地找不到絲毫追求“真真善善美美”精神智慧的影子。也正是因此，我曾經(jīng)專門撰文指出，兩千多年來(lái)中國(guó)人的全部精神成就，幾乎就是一個(gè)零蛋。

此外，兩千多年來(lái)中國(guó)人的歷史實(shí)踐也充分證明，無(wú)論神學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)，中國(guó)人的成就全都非常淺薄，幾乎就是零蛋，根本就沒(méi)有什么東西值得今天的人類去進(jìn)行學(xué)習(xí)、繼承。英國(guó)學(xué)者李約瑟先生就曾提出過(guò)一個(gè)非常嚴(yán)肅的問(wèn)題：為什么自然科學(xué)不能在中國(guó)誕生？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題，今天已非常明了：一個(gè)始終堅(jiān)持“精神太監(jiān)文化”的民族，怎么可能產(chǎn)生自然科學(xué)？其實(shí)，更關(guān)鍵的問(wèn)題還在于：自然科學(xué)的父親——哲學(xué)，在中國(guó)也早就被孔儒的“精神太監(jiān)文化”殺死了。誠(chéng)如我前面文章所言：儒無(wú)哲，兩千年中國(guó)人無(wú)哲。

今天文章的結(jié)論是鐵定正確的：全部中國(guó)歷史為什么長(zhǎng)期以來(lái)停滯了前進(jìn)的步伐？中國(guó)人為什么喪失了信仰的能力？為什么喪失了求知的能力？為什么喪失了追求思維邏輯智慧的能力？為什么不可能產(chǎn)生自然科學(xué)？為什么不可能產(chǎn)生社會(huì)科學(xué)？為什么不可能產(chǎn)生智慧科學(xué)？為什么至今仍不可能做到自身最起碼的社會(huì)精神文明的“啟蒙”？等等等等，這一切問(wèn)題的根源，實(shí)際上今天的文章全都給出了最全面、最徹底、最深刻的答案，即：中國(guó)人兩千多年來(lái)自己所堅(jiān)持的文化，也即孔丘及其儒家傳統(tǒng)的文化，原本就是一個(gè)完全、徹底、深刻的“精神太監(jiān)文化”。正是這個(gè)“精神太監(jiān)文化”，全面、徹底、深刻地決定了中國(guó)人的社會(huì)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)，等等，總之全部一切最終中國(guó)“體制”的結(jié)果。

這就是我研究了四十多年中國(guó)全部社會(huì)、歷史、文化等問(wèn)題之后，最終獲得的顯然正確的結(jié)論，我的結(jié)論之所以正確，最重要的在于具有如下兩個(gè)基礎(chǔ)：第一，是世界上最全面、最徹底、最深刻的老子全息邏輯的理論基礎(chǔ)；第二，是全部中國(guó)人自身《歷史》實(shí)踐早已雄辯證實(shí)了的事實(shí)基礎(chǔ)。有了這兩個(gè)基礎(chǔ)，任何人都不可能破解我的結(jié)論。無(wú)論誰(shuí)來(lái)說(shuō)什么，孔儒文化，它也永遠(yuǎn)都只能是一個(gè)不會(huì)有任何精神生產(chǎn)力的“精神太監(jiān)文化”。這應(yīng)是一個(gè)既符合理論又符合史實(shí)的完全正確的結(jié)論。建議中央電視臺(tái)為此舉辦一個(gè)公開辯論會(huì)，最終由全體中國(guó)公民來(lái)進(jìn)行評(píng)議，這于國(guó)人思想的進(jìn)步，將會(huì)很有意義。（2017,7,24.）