九轉(zhuǎn)十獻科，又稱九轉(zhuǎn)報恩科。欲行九轉(zhuǎn)報恩科，首先要準備香、花、燈、水、果、茶、酒、食、財、衣十供養(yǎng)，故又稱為《十獻法科》。還要書寫十通亡疏，分九次送出壇外火化，每出一次請一份供養(yǎng)、疏文、圣位，第十次當壇送化亡疏。

太乙救苦天尊為治理九幽地獄鬼魂之事，化身十方救苦天尊。道教將地府分為十殿，每殿有一王主持，主持者即是十殿閻羅，而十殿閻羅即救苦天尊所化生的十方救苦天尊的化身，道教尊為冥京十王、冰心鐵面天尊。

《十王告簡全集》載，十方救苦天尊各自神權(quán)職能，諸方天尊的神性職守，已體現(xiàn)出地府冥王之職能，為治理九幽泉曲冥府神鬼之事，遂化生十方冥王真君。

東方天尊化第一殿秦廣王，神居玄明宮；

南方天尊化第二殿楚江王，神居普明宮；

西方天尊化第三殿宋帝王，神居紂絕宮；

北方天尊化第四殿五官王，神居太和宮；

東北方天尊化第五殿閻羅王，神居糾倫宮；

東南方天尊化第六殿卞城王，神居明晨宮；

西南方天尊化第七殿泰山王，神居神化宮；

西北方天尊化第八殿平等王，神居碧真宮；

上方天尊化第九殿都市王，神居七非宮；

下方天尊化第十殿轉(zhuǎn)輪王，神居肅英宮。

按太乙救苦天尊誓愿濟度人鬼，其應(yīng)化的十殿冥王，職屬罰惡扶善，而其罰惡之宗旨，即在糾轉(zhuǎn)世人，裨使能祛獸性、返人性、復(fù)道性也。

志心皈命禮。東岳阿衡，北都酆應(yīng)。掌管善惡，掌握生死。正炁堂堂，親躋一律；圣心耿耿，恩怨兩忘。明明孽鏡子高懸，黑黑陰形而環(huán)列。任強梁而莫展，縱奸妄以難施。福善而生天堂，福遙以沉地獄。報應(yīng)明顯，因果昭彰。六道仰恩，四生哀命。大悲大愿，大圣大慈。冥府十王，慈仁真君，冰心鐵面天尊。

（道教之音 貴德 道心影像 現(xiàn)場報道，圖片：道心影像，視頻：貴德，文字：尚德）