這天早起，他忽然想起平時與自己相交甚密的云庵禪師和有聰禪師對兄長也很仰慕，何不趕快將這個好消息告訴他們呢？他來到禪院，兩位禪師正好在座談論著什么。原來，昨天夜里，兩位禪師不約而同地夢到與蘇轍一起去迎接五祖戒禪師，百般推解，不知是什么含義。蘇轍一聽不禁撫掌大笑，二人同夢，真是不可思議。

蘇轍向兄長介紹了兩位禪師 ，閑聊中，兩位禪師不覺又談起昨夜的怪夢，蘇軾心中也暗暗稱奇，他說：“我八歲時，常常夢到自己是個僧人，往來于陜西東部一帶。而且聽說母親懷我時，也曾夢到一個瘦高的瞎眼和尚來我家借宿?！?/p>

云庵禪師大驚失色：“五祖戒禪師就是瞎了一只眼??！陜右人，晚年來到高安，現(xiàn)在圓寂五十年了?！?蘇軾此時恰好四十九歲，這一切實在是太巧了。有聰禪師說：“居士莫不是戒禪師轉(zhuǎn)世？” 總之，不管是巧合還是什么，這件事情更加深了蘇軾的人生夢幻意識，自此以后，他常穿僧衣，并自稱“戒和尚”。

連續(xù)數(shù)月的奔波已使蘇軾非常疲憊，再加上烈日暴曬的大熱天，行舟水上，悶熱難受，蘇軾和夫人都病倒了，因此蘇東坡在此耽擱了一段時間。在這期間他要去看望一位前輩、一位老友，或者說是宿敵，也可以說是救命恩人——王安石。

撇開紛繁的政見不說，對于蘇軾的才華，王安石一直是非常欣賞的。盡管熙寧初年，蘇軾頻頻上書攻擊新法，此后又寫過一些詩文批評新法實行之后所產(chǎn)生的負面影響，曾令王安石感到不快。但是，作為一位偉大而無私的政治家，在他當政時期，并沒有因此而打擊、迫害蘇軾。相反的，到元豐二年蘇軾身陷烏臺，王安石已經(jīng)不在其位，仍仗義執(zhí)言，上書營救。蘇軾貶居黃州之后，王安石始終默默地關(guān)注著這位比他年輕十五歲的當代英才，每當碰到從黃州來的人，他必定要問：“子瞻近日有何妙語？”

經(jīng)歷了太多的政海翻覆，此時的王安石所向往的不再是建功立業(yè)，而是寧靜安定的普通人生活，對此，蘇軾也頗有同感。蘇軾渴望著能與弟弟同歸鄉(xiāng)里，曾說過：“一任劉玄德，相對臥高樓。”王安石也寫過一首《讀蜀志》，表達了同樣的意思：“無人語與劉玄德，問舍求田意最高?！?/strong>因此，他殷切地勸說蘇軾在金陵買田置產(chǎn)，一起做鄰居。對這番盛情，蘇軾非常感動，欣然從命，積極措辦。在《次荊公韻四絕》之三中，他這樣寫道：

騎驢渺渺入荒陂，想見先生未病時。

勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲。

蘇東坡此刻已經(jīng)認為王安石學問足可勝任自己的老師；詩中還體現(xiàn)出王安石在這次相會時，曾以過來人的口氣勸說過蘇東坡，及早購置幾畝宅院，為將來退歸林下做些準備。但后來蘇軾卻因種種原因未能如愿以償，而王安石也在一年多后離開了人世。

在金陵的日子里，蘇軾盡管和友人酬唱宴飲、盡覽六朝古跡，但在家庭生活中，卻有頗多不如意的事情。剛到金陵不久，他的小兒子蘇遁便因病夭折了。這孩子去年出生在黃州，暮年得子，蘇軾十分欣喜，三朝那天，特意大擺筵席，席上，蘇軾作《洗兒》詩一首：

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。