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　　藝術(shù)
　　褚遂良（596—658），字登善，錢塘（今浙江杭州）人，一作陽翟（今河南禹縣）人。其父是唐太宗時(shí)的文學(xué)館學(xué)士褚亮，和初唐書法大家虞世南、歐陽詢是好友兼同僚。故而自幼即勤奮好學(xué)的褚遂良受到虞、歐的極大影響，精通書藝，博涉文史，為一時(shí)之才俊。
　　相傳，虞世南去世后，唐太宗曾對魏徵嘆曰：“無人可與論書矣。”魏徵頗懂書法，于是舉薦褚遂良：“褚下筆遒勁，甚得王逸少體?！碧铺隈R上召見褚遂良，一見之下，大為嘆服，封為侍書。魏徵言中所說王逸少即東晉右軍將軍王羲之，世稱“書圣”。唐太宗曾為王羲之作傳，稱贊其書法“翩若驚鴻，矯若游龍”。
　　貞觀初年，唐太宗用無數(shù)金帛訪求王羲之墨跡，得三千紙之多，真?zhèn)位祀s莫能辨，于是令褚遂良鑒定，褚遂良“細(xì)論出處，無一舛誤”?？梢娝粌H是卓越的書法家，也是杰出的鑒賞家。貞觀十五年（公元641），褚遂良任諫議大夫。在唐太宗面前，直言進(jìn)諫，所出奏章政論對國事多有補(bǔ)益。貞觀二十三年（公元649），受唐太宗遺詔，與長孫無忌等重臣共同輔佐太子登基。太宗哀冊及太子登基詔書均為褚遂良手書。
　　太子即位，是為唐高宗。褚遂良被封為河南郡公，世稱“褚河南”。永徽六年（公元655年），唐高宗欲廢皇后王氏改立武則天為后。褚遂良等大臣竭力反對，唐高宗置若罔聞。褚遂良把笏板置于殿階之上，叩頭直至流血，高呼：“陛下，臣?xì)w還此笏，請讓我回鄉(xiāng)！”唐高宗大怒，命人把他拖出。褚遂良最終被貶，先是貶到潭州，接著貶到桂州，后來又貶到愛州（今越南境內(nèi)）。他曾上書申述自己無罪，可是不被采納。最終這位耿介不屈的名臣、才華絕代的書法大家在邊地抑郁而卒，享年63歲。
　　褚遂良性格倔強(qiáng)且天分極高，于書法藝術(shù)盡全力而為之，取得了萬世景仰的成就，與歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)并列為楷書四座高峰。褚遂良書法初學(xué)二王，后受歐陽詢、虞世南的影響，強(qiáng)調(diào)骨力，落筆勁健，極具獨(dú)創(chuàng)性。繼歐、虞之后，別開生面。晚年楷書豐美流暢，變化多姿，隸意甚濃，對后世影響很大。張懷瓘《書斷》論其書曰：“鉛華綽約，甚有余態(tài)?！薄懊廊藡染?，似不勝羅綺?！瘪宜炝紩L(fēng)格不只有秀美一面，勁練疏瘦才是其最大特點(diǎn)。他的早期碑刻如《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》等，骨力勁峭，法度嚴(yán)整，可以見得多具歐體法度。中后期作品用筆外拓取姿，而中掩有法，一筆一畫皆有千鈞之力。容納漢隸，吸收二王之法，似的捺腳仍然存在，卻增加了行書用筆，字勢顯得極為活潑。褚遂良書法中特有的婉媚多姿在此合以自己所長，形成了多姿多彩的風(fēng)貌。褚遂良書法此時(shí)已經(jīng)定型，并進(jìn)一步走向成熟，此碑便是明顯標(biāo)志。
　　四、《雁塔圣教序》
　　楷書，唐永徽四年（公元653年）褚遂良時(shí)年58歲所書。字約一寸，碑石現(xiàn)存西安市慈恩寺雁塔中。碑分二石，一為序，一為記。《序》書于十月，全稱《大唐三藏圣教序》，李世民撰文；《記》書于十二月，全稱《大唐皇帝述三藏圣教序記》，李治撰文。僅從兩位皇帝親自撰文這一點(diǎn)來看，褚遂良所具備的政治地位，一時(shí)重臣難出其右。
　　《序》21行，行42字，共821字，文左行?！队洝?0行，行40字，共642字，文右行。
　　《雁塔圣教序》為褚遂良晚年杰作，是他的最著名、最成熟的作品。此碑正楷參以隸法，用筆頓挫有節(jié)奏，筆勢生動，線條清麗，豐神足韻，空靈飛動；結(jié)體開張，活潑瀟灑。杜甫有詩句云：“書貴瘦硬方通神?！薄堆闼ソ绦颉繁憩F(xiàn)的正是這種“瘦硬通神”的審美趣味。宋人董逌在《廣川書跋》中敏銳地指出了這一點(diǎn)：“……疏瘦勁練非后世所能及也。昔逸少所授書法，有謂多骨微肉者筋書，多肉微骨者墨豬；多力豐筋者圣，無力無筋者病。河南（指褚遂良）豈所謂瘦硬通神者邪？”他的用筆正是摒除了一切冗繁，而留下精華，在細(xì)勁中體現(xiàn)出凜凜的風(fēng)骨。
　　《雁塔圣教序》，可以看作中國書法史上楷書發(fā)展的里程碑：從鐘繇、王羲之那微扁的帶有明顯隸書意味的楷書，到北魏時(shí)期楷書用筆與結(jié)體的極盡變化，再到歐陽詢對楷書做出的結(jié)構(gòu)方面的貢獻(xiàn)與虞世南楷書中表現(xiàn)的傳統(tǒng)文化品味，一直到褚遂良，從早年的稚拙方正脫化而出，在表現(xiàn)他華美筆意的同時(shí)，又恰當(dāng)?shù)貪B入隸書筆意，呈現(xiàn)出高古意味，這是褚遂良在楷書上最為突出的貢獻(xiàn)。《圣教序》兩位皇帝親自撰文，而由褚遂良書寫，這對于一個(gè)封建王朝的大臣來說是無上榮光，所以《雁塔圣教序》是他最為精心之作，也最能代表他的藝術(shù)風(fēng)格。
　　五、《陰符經(jīng)》
　　大字楷書，墨跡紙本，楷書96行，共461字。此帖字大盈寸，末題：“起居郎臣褚遂良奉敕書?！焙苡锌赡苁翘拼鷮W(xué)褚書的偽托之作。即便如此，大字《陰符經(jīng)》也不失為書法精品。此帖不但具備了褚體楷書的特點(diǎn)，還與“唐人寫經(jīng)”極其相似，行筆極為靈活，點(diǎn)畫、轉(zhuǎn)折帶有行書的筆意，部分重捺筆畫還有隸書意味，輕重與虛實(shí)結(jié)合得很好。筆勢縱橫清晰，天趣自然。結(jié)構(gòu)以扁方為主，多見橫勢，寬綽而見虛靈之氣，由此也能窺見隸書的筆意。此帖線條對比強(qiáng)烈，時(shí)而纖巧，時(shí)而厚重，時(shí)而疏密有致，時(shí)而筆勢翻飛，撇捺開張，波折起伏，巧于變化。雖然后世對其真?zhèn)芜€沒定論，但就作品而言，它起碼是當(dāng)時(shí)學(xué)褚高手所為，書法具有極高的水準(zhǔn)，是學(xué)習(xí)楷書的一個(gè)重要范本。
　　據(jù)說褚遂良奉旨書寫的《陰符經(jīng)》，有一百九十卷之多。褚遂良《小字陰符經(jīng)》為著名的越州石氏帖刻本，其字小如豆，刻工精，為褚遂良59歲時(shí)所寫。此帖含蓄厚重，深得二王氣韻。
　　以上是我們對褚遂良及其書法藝術(shù)作品的簡要介紹。從下期開始我們以褚遂良《雁塔圣教序》為范本，來逐步展開學(xué)習(xí)。
　　空靈飛動，點(diǎn)畫間妙趣橫生，多從王羲之書法脫化而來。因當(dāng)時(shí)宮中所收藏的王羲之書法都由他鑒定，皇帝又喜以虞世南、褚遂良等臨摹的羲之名帖賞賜大臣，長期摩挲臨仿，自然融會貫通。所以，人謂之：字里金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方，變化萬千，一本右軍。劉熙載在《書概》中對褚遂良有這樣的評價(jià)：“褚河南書為唐之廣大教化主，顏平原得其筋，徐季海之流得其肉?！薄皬V大教化主”五字，足以形容褚遂良在中國書法史上的獨(dú)特地位。