寫作就像是高山上的寺廟,你只有經(jīng)過了蜿蜒曲折的山道,攀越了怪石林立的山崖,才會最終取得那藏匿在寺廟中的真經(jīng)。 在中學(xué)時(shí)期,每周的周五下午都是我們的寫作時(shí)間,周記或者作文。當(dāng)時(shí)的自己并沒有過多思考,這樣在固定時(shí)間和固定命題的寫作有什么作用?隨著時(shí)間的推移,如今的我明白了,這是在為我們以后的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每周的寫作不僅鍛煉了我們的基礎(chǔ)能力,更鍛煉了我們對文字的駕馭和對文章邏輯結(jié)構(gòu)的掌握。 其實(shí)寫作按層次可以劃分為三個(gè)境界,一是習(xí)作,二是應(yīng)用寫作,三是創(chuàng)作。習(xí)作就是我們在中學(xué)時(shí)候每周的練筆,經(jīng)過這樣,日復(fù)一日年復(fù)一年的練習(xí)之后我們才能在之后的寫作中接觸到應(yīng)用寫作和創(chuàng)作著兩大境界。應(yīng)用寫作其實(shí)更為簡單,諸如我們現(xiàn)在社會中普及的企業(yè)宣傳軟文,公司長文案都屬于應(yīng)用寫作的范疇。應(yīng)用寫作就是在人擁有了寫作能力之后,根據(jù)他人的要求進(jìn)行持筆寫作的形式。當(dāng)然,這種寫作能力也是從不斷的寫作中練習(xí)出來的。我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的作者能夠達(dá)到日更千字的要求,這并不是說他們有多大的能力,而是他們對于自己寫作的一種堅(jiān)持。直白點(diǎn)說,習(xí)作是應(yīng)用寫作的必要條件。 大多數(shù)人對于寫作文章的理解都停留在習(xí)作和應(yīng)用寫作這一兩個(gè)境界??墒钦嬲軌?qū)懗瞿切缡谰拗耐?jīng)過長年累月的創(chuàng)作而得。那么創(chuàng)作又是怎樣個(gè)定義呢?舉個(gè)很簡單的例子。我們會看到古代的許多畫家在一幅畫作將要完成時(shí),卻因一點(diǎn)小小的瑕疵而撕掉重畫。他們的這種行為并不是過度的完美主義,而是創(chuàng)作所必須要經(jīng)歷的一個(gè)過程。我們都知道寫文章一般有三個(gè)因素,立意、素材和邏輯。一篇文章的立意對于大多數(shù)人來說應(yīng)該不是難事,街邊的風(fēng)景,雨后的彩虹亦或社會的熱點(diǎn)都能成為我們文章立意的一個(gè)選題。這就好比描繪江南的美景,古代多少文人墨客對江南的山水風(fēng)光進(jìn)行了一番描述,抒發(fā)了自己的見解。然而,能夠留存于世的卻寥寥無幾。這一點(diǎn)就說明立意是我們所有受過教育的人都能夠找到的。接下來便是素材,素材對于一些喜愛文字的人來說也是能夠輕易找到的。你只需翻閱前人的書籍或者瀏覽關(guān)于立意的一些網(wǎng)站及專業(yè)知識就能得到大量的素材。 那么最為重要的就是邏輯了,邏輯在某種意義上是一種很飄渺的東西。在網(wǎng)上看到這樣一個(gè)例子很簡單地闡明了邏輯的問題。一回,上作文課,我的同桌忘了帶作文紙,當(dāng)時(shí)這種事在我們班可是很要命的事,至于會有什么樣的后果,沒有人能說得清。她一下子將目光轉(zhuǎn)向了我那整整一包的作文紙,她向我投來了乞求的目光,對我說:“借我一張作文紙,好嗎?”還裝出一副可憐巴巴的樣子。我當(dāng)然明白她的意思,我可不是白癡,但是,你仔細(xì)想想吧,借,是什么意思。借,是暫時(shí)使用別人的財(cái)物等或暫時(shí)把財(cái)物等給別人使用??墒?,作文紙?jiān)趺唇枘??難道在她寫完作文后,我再把作文紙要回來?我可不會這么神經(jīng)?;蛘?,下回讓她再帶一張作文紙來還給我?沒有人會這樣小氣吧?即使有,也不會有人甘愿為一張作文紙耿耿于懷,甚至精確地計(jì)算出一共要還一些什么,最遲什么時(shí)候還???說來說去,不就是借了也沒法還嗎?而借了沒法還,不就是給嗎?給,就是使對方得到或遭受到。??這么麻煩要干嗎呢?不如直接說:“給我一張作文紙,好嗎?”這個(gè)例子也許更偏重于文章的用語,但是用語就是邏輯的外在表現(xiàn),在這里引用這個(gè)例子也不失偏頗。 所以想要真正達(dá)到創(chuàng)作而不是僅僅局限于寫作或者應(yīng)用寫作,就必須明白這三個(gè)要素。那么讓自己全面掌握這三個(gè)要素又該怎么做呢?這就要說回到第一個(gè)境界的習(xí)作了。習(xí)作就像大樓的地基,你只有每天不停的習(xí)作才會在今后的創(chuàng)作中對文字駕馭游刃有余,不會因?yàn)橛迷~或者邏輯的錯(cuò)誤而丑態(tài)百出。 總而言之,創(chuàng)作永遠(yuǎn)都是勤奮的人所擁有的,曾國藩、路遙、村上春樹這些被世人所認(rèn)可的大家都是通過一天天的習(xí)作才在文壇獲得地位。所以想要真正的有創(chuàng)作的能力,就必須每天堅(jiān)持不懈的習(xí)作,每天堅(jiān)持不懈的攝入知識。只有你有了習(xí)作的能力,才有可能把它當(dāng)做一個(gè)職業(yè),才會有第二境界的應(yīng)用寫作,進(jìn)而追求創(chuàng)作。 個(gè)人見解,歡迎指正。 |
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