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《插圖印度小史》 前言 相傳，至高無上的濕婆大神（Shiva）和他的妻子雪山神女（Parvati）居住在世界上最高的山峰之頂。他們有兩個可愛、健壯的兒子，分別是哥哥戰(zhàn)神室建陀（Skanda）和弟弟象頭神伽內(nèi)沙（Ganesha）。有一天，濕婆得到了一個帶有神奇法力的芒果，據(jù)說吃了它的孩子會變得更加聰明與智慧。室建陀和伽內(nèi)沙都渴望得到這個芒果。于是，濕婆決定讓二人賽跑，誰能先繞世界三圈，他就把芒果給誰。 室建陀二話不說，騎上自己的孔雀座騎，風(fēng)馳電掣，轉(zhuǎn)瞬之間已經(jīng)飛到了千里開外。高山大川、陸地海洋都被他甩在了后頭。沒過多久，已經(jīng)轉(zhuǎn)了半個世界。但是，隱隱約約之間，室建陀似乎總覺得弟弟伽內(nèi)沙遠在自己的前頭，任憑自己如何加速，也追趕不上。 看到哥哥騎著孔雀一躍而起，伽內(nèi)沙很是發(fā)愁。他還是個小男孩，座騎也只是一只不起眼的老鼠，若是比拼速度，怎么可能追得上哥哥的孔雀呢？忽然，伽內(nèi)沙靈機一動，請濕婆與雪山神女并排而坐，而他則雙手合十，繞著自己的父母轉(zhuǎn)起圈來。 待得室建陀繞世界轉(zhuǎn)了三圈回來，卻發(fā)現(xiàn)伽內(nèi)沙已經(jīng)將芒果拿在手中，笑嘻嘻地看著自己。室建陀十分詫異，問道：“你是怎么做到的？難道你一直比我快嗎？” 伽內(nèi)沙恭敬地回答：“親愛的哥哥，你繞了你的世界三圈，我也繞了我的世界三圈”，他指了指濕婆和雪山神女，“我們的父母就是我的世界！”
喜馬拉雅山的另一邊 印度和中國的第一次“相遇”，是在5千萬年前的古近紀。那時，海洋中漂浮的印度板塊不斷向北移動，撞上了中國所處的亞歐板塊。在連接處，大陸逐漸隆起，形成了青藏高原和喜馬拉雅山脈。中國和印度，在兩個民族形成之前，就已注定了要做永世的鄰居。 很多年后，人類出現(xiàn)在這片大陸上。在公元前的幾千年里，東亞和南亞兩塊肥沃的土地先后孕育出了文明。相傳，在東亞，黃帝與炎帝訂下盟約，華夏民族的雛形從此誕生；而在南亞，一位偉大的部落首領(lǐng)——婆羅多（Bharata），征服了他所知的整個世界，成為了印度的第一位“轉(zhuǎn)輪王”（Chakravartin，即征服全世界的領(lǐng)袖）。 印度的“黃帝”，征服世界的轉(zhuǎn)輪王婆羅多 從此，中印兩個民族開始了廣泛而密切的交流。在印度的古代典籍中，中國稱為“秦”（Cina），并被描述成一個盛產(chǎn)絲綢的東方大國。中國的國民則被認為屬于剎帝利種姓，地位僅次于最高的婆羅門種姓。中國對印度的記載就更為豐富了：從漢武帝時期，張騫道聽途說的南方某國“身毒”；到魏晉時期，頻頻來華的“天竺”僧人；再到《大唐西域記》中，玄奘法師萬里求法、旅居十余年的“印度”，這個國度的形象愈加清晰與豐滿。 起源于印度的佛教文化傳入中國后，對中國文明的發(fā)展產(chǎn)生了變革性的影響。印度文明作為四大軸心文明之一（另外三個是中國、希臘與希伯來），有其獨特而系統(tǒng)的世界觀與思維方式：重視思辨；看待事物時尤為關(guān)注隱喻與意義；視塵世為虛幻，渴求最終的解脫。這對于相對來說較少關(guān)注內(nèi)心世界的中國文化來說，無疑是個很好的補充。另外，從印度傳入的因明學(xué)（邏輯學(xué)）、音韻學(xué)，以及繪畫、雕塑藝術(shù)，都極大的豐富了中國人的文化生活。如今，來自印度的文化元素已經(jīng)徹底融入我們的日常生活了——我們都會講究“緣分”，相信“因果”，喜愛“孫悟空”。
徘徊中的巨象 印度是世界上最古老的文明之一，同時也是最年輕的國家之一。1947年，印度從英國的殖民統(tǒng)治下取得獨立，這在當(dāng)時被許多西方觀察家認為是最魯莽、最無前途的建國決定。那時的印度正處在劇烈的動蕩之中——因印巴分治而引起的屠殺，致使上百萬人喪生，另有上千萬難民無家可歸，亟待安置；在印度國土內(nèi)，大大小小五百多個各自為政的土邦星羅棋布，其中不乏試圖武力割據(jù)一方者；北部邊境上，新組建的軍隊正在與鄰國激烈交火；竊據(jù)在南部海岸上的葡萄牙人卻不肯歸還殖民地果阿；偏偏在這個時候，帶領(lǐng)印度人民取得獨立的精神領(lǐng)袖“圣雄”甘地，又被印度教極端分子刺殺身亡。在內(nèi)憂外患的多重壓迫之下，這個新生之國似乎隨時都有夭折的危險。
然而，出乎人們意料，快七十年過去了，印度不僅沒有分崩離析，反而日漸發(fā)展壯大。她不僅成功吸納了所有土邦成為領(lǐng)土，奪回了果阿等殖民地，甚至還吞并了小國錫金。一人一票的普選制度在建國時就得以確立，其運轉(zhuǎn)雖遠說不上完美，但在大部分國民是文盲的情況下，竟也能維持國內(nèi)穩(wěn)定。九十年代以來，印度的經(jīng)濟發(fā)展上了快車道，如今已是GDP增長最快的大國；文化藝術(shù)也異常繁榮，寶萊塢電影在海外取得了不俗的票房成績。在軍事科技方面，印度已經(jīng)擁有核彈、洲際導(dǎo)彈、衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)及航空母艦等一系列“大國標配”，實力足以與英、法等傳統(tǒng)強國一較高下。 當(dāng)然，還有許多問題正在折磨著這個“人口超級大國”。龐大的年輕人口雖是印度的最大資產(chǎn)，但要充分挖掘其潛力卻是困難重重。印度的兒童數(shù)量（15歲以下）將近中國的兩倍，但近四分之一生活在貧困線以下，健康狀況和教育水平不容樂觀；每年有近兩千萬青年人進入勞動市場，但卻沒有足夠的就業(yè)崗位能容納，以致躁動的無業(yè)人員令社會治安狀況惡化。 在英美等發(fā)達國家，海外印僑在科技、教育等領(lǐng)域大放異彩，取得了超過當(dāng)?shù)仄骄降纳鐣?jīng)濟地位。但在他們的祖國印度，糟糕的基礎(chǔ)設(shè)施、腐敗叢生的官僚體制卻嚴重制約了各領(lǐng)域人才追求夢想的可能性。 另外，印度以其種族、語言、宗教的多樣性著稱。這固然有其好處，但也給國家治理帶來了很大挑戰(zhàn)。如何平衡中央與地方的權(quán)力與利益，如何調(diào)節(jié)不同族群之間的沖突，都是事關(guān)印度國運的大問題。
印度正在尋找這些問題的解法，而解法的好壞將直接影響這個文明的前途。是逐漸沉淪，成為一個世人憑吊的沒落文明；還是奮發(fā)圖強，闖出一條印度特色的發(fā)展模式？無論是哪種結(jié)果，在整個人類都在面臨巨大考驗的二十一世紀，印度，這個占有世界人口五分之一的國家，無疑會在世界舞臺上扮演舉足輕重的角色。而我們中國人，對這頭徘徊中的“亞洲巨象”，也應(yīng)該多加關(guān)注了。 一次跨越數(shù)千年的探索之旅 今天印度的繽紛多彩得益于數(shù)千年歷史的層層積淀。許多不同膚色的人種、文化迥異的民族都在印度留下了自己的腳印。曾經(jīng)盛極一時的帝國衰亡了，曾經(jīng)縱橫捭闔的英雄逝世了，但在這片信仰靈魂轉(zhuǎn)世的次大陸上，沒有什么會真的被忘記。歷史在今天的印度不斷重生。在傳說中、習(xí)俗中，乃至在思潮與運動中，我們總能察覺到曾經(jīng)的事件或人物，悄悄把自己化身為一個故事、一個節(jié)日或者一個觀念，繼續(xù)在當(dāng)代社會煥發(fā)自己的生命力。 舉例來說，上古雅利安人進入印度后，兩大部族因為爭奪王位而決戰(zhàn)于俱盧之野，這段歷史被記載在印度人最家喻戶曉的史詩——《摩訶婆羅多》中，激發(fā)著一代代青少年的英雄情結(jié)；莫臥爾皇帝阿克巴深受人民愛戴，因為他曾到拉賈斯坦地區(qū)游獵，至今當(dāng)?shù)厝嗣袢詴诿磕辍按蟮酃?jié)”這一天拋灑紅粉，集會狂歡；而在今日的印度政壇，莫迪和他的印度人民黨之所以能呼風(fēng)喚雨，一個重要因素就是近千年來印度人對外來殖民者（突厥穆斯林和歐洲人）反感情緒的不斷累積。從古代到當(dāng)代，印度文明和社會的發(fā)展一直保持著連續(xù)性，傳統(tǒng)的服飾、建筑、藝術(shù)、習(xí)俗等文化元素在今天依舊鮮活動人。 了解印度的歷史，可以幫助我們更透徹地認識今天的印度——讓我們能盡情欣賞她的深邃與絢爛，同時理解她的喜悅與憂傷。印度歷史包羅萬象。它有時扣人心弦，即便是單個事件的發(fā)展也是精彩絕倫；而有時又充滿神秘，有許多有趣的問題需要我們在穿越時空的探索中，在微妙的歷史細節(jié)中尋找答案。 我們想要知道，雅利安人是誰？種姓制度是怎么回事？五彩斑斕的狂歡和清心寡欲的修行，哪個才是真正的印度文化？印度究竟是一個統(tǒng)一的國家，還是一個“偽裝成國家的大陸”？我們還想知道，印度共和國的立國精神是什么？甘地、尼赫魯、莫迪，他們心中的“印度夢”是什么樣子？而印度式的“民主”到底成功不成功？印度的明天會好嗎？ 這些也是筆者最關(guān)心的問題。為解答心中的疑惑，我攻讀了印度歷史的碩士，同時學(xué)習(xí)了兩種當(dāng)?shù)卣Z言。在印度期間，我一直試圖追溯當(dāng)代印度各種現(xiàn)象的歷史源頭，畢竟現(xiàn)在的“果”，必由過去之“因”。 所以，《插圖印度小史》就試圖從歷史的角度來回答這些我國人對于印度最關(guān)心的問題。這是一本介紹印度歷史文化的普及型讀物，筆者在寫作時，以時間軸為經(jīng)，以對重要文化元素的描述為緯，力求整本書有清晰、順暢的歷史脈絡(luò)，同時又能盡可能的講述最多的故事。 本書分為十章，每一章對應(yīng)一個歷史階段（詳見目錄）。每章分為數(shù)個小節(jié)，每小節(jié)獨立成文。在每一章的最后一個小節(jié)，會有一段評述，對這一歷史階段的時代精神、文化遺產(chǎn)做一個總結(jié)，并著重分析該段歷史給印度留下了什么特征，在當(dāng)代印度又有什么體現(xiàn)。 印度文化中最重要的一些元素，如神話、史詩、那爛陀大學(xué)、象棋等，被作為小專題穿插在各章節(jié)中。另外，筆者還翻譯引用了一些印度歷史文獻，如吠陀中的有趣段落，希望讀者在閱讀時，能更直接的體驗到印度的獨特風(fēng)情。 印度板塊至今仍以每年大于5厘米的速度向北移動，中國和印度的距離仍在不斷縮近。對于今天胸懷壯志、對世界充滿好奇的我國國民來說，是時候認真了解下這個龐大而有趣的鄰居了。 《插圖印度小史》目錄 前言 當(dāng)我們談?wù)撚《葧r，我們在談?wù)撌裁?/p> 第一章 文明伊始 ——印度河，一個文明的開端 第二章 吠陀天啟 ——史詩中的雅利安人 第三章 孔雀帝國 ——大雄、佛陀與阿育王 第四章 游牧入侵 ——大月氏人與絲綢之路 第五章 黃金時代 ——零、日心說和中國來客 第六章 南方雄邦 ——出擊，征服馬六甲 第七章 蘇丹入主 ——印度斯坦的誕生 第八章 蒙古王朝 ——馬背上的火槍手 第九章 英屬印度 ——大不列顛“皇冠上的明珠” 第十章 古國新生 ——從尼赫魯?shù)侥?/p> 結(jié)語 附錄 印度的基本資料 索引 |
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