一夫一妻制度亦稱單偶婚，一男一女結(jié)為夫妻的婚姻形式。與之相對(duì)的是一夫多妻，一妻多夫制度。中華民國(guó)時(shí)期,一夫一妻制度以法律的形式記載下來(lái)；最后確定一夫一妻制，并實(shí)施還是在1949年之后，1950年5月1日頒行的《中華人民共和國(guó)婚姻法》明文規(guī)定了這種制度安排。

那么，在我國(guó)古代婚姻情況是什么樣的呢？

一直以來(lái)，國(guó)人將古代男人擁有許多女人的現(xiàn)象稱為一夫多妻；這可能是將妻、妾混淆了，將多個(gè)妾也當(dāng)作了妻，實(shí)際上妾是沒(méi)有妻的家庭地位的；妾只是性工具，并沒(méi)有妻的地位。準(zhǔn)確地說(shuō)，中國(guó)古代應(yīng)該是一夫一妻多妾制，姬妾是不能算作合法的配偶。妻為“娶”，妾為“納”，娶妻時(shí)送岳家的財(cái)物被稱為聘禮，而納妾時(shí)送的財(cái)物則稱為買妾錢。

最早，在我國(guó)龍山文化的遺址中，就出現(xiàn)了一夫一妻的合葬墓。唐朝時(shí)期，封建禮教制度完善之后，一夫一妻制度寫進(jìn)了律法?！短坡墒枳h·戶婚》記載，“一夫一婦，不刊之制?！?/p>

《唐律疏議》中明確規(guī)定：“以妾及客女為妻，徒一年半?！奔醇偃绨焰秊槠?，就觸犯了刑律，要判刑一年半。

《禮記》記載：“奔者為妾，父母國(guó)人皆賤之?！闭f(shuō)的是男女雙方相約私奔，則女方?jīng)]有資格為妻，族人認(rèn)為她是一個(gè)身份低賤的妾。

《谷梁傳》記載：“勿為妾為妻?！本褪钦f(shuō)妾沒(méi)有資格扶正為妻。嫡妻死了，丈夫哪怕是姬妾滿室，也是無(wú)妻的鰥夫。

當(dāng)今的社會(huì)是一夫一妻制社會(huì)，男人、女人在法律面前處于平等的地位；從目前看，這是一種最好的婚姻制度了。