馬國新

武漢光谷實驗中學校長，湖北省校長協(xié)會常務理事，華中科技大學教科院研究生兼職導師，國內(nèi)“幫教育”的倡導者，提出“互助德育”“幫學課堂”和“自救教師”等理念，出版《為何而教》等專著。

教育，始于父母，或者說始于家庭。為了生命的健康成長，父母全力以赴地為新的生命提供成長所需的幫助，這種幫助是一種形式多樣、內(nèi)容豐富的教育活動。所以，教育在本質(zhì)上是一種幫助。

生命的成長無人能夠代替。在家庭，父母除了幫別無它法。在學校，面對生命的成長，教育也只能是一種幫。所以，學校里會有“幫教育”的概念?！皫徒逃闭f的是教師的任務只能是為孩子的成長提供一種幫助。

當一個生命誕生，教育便開始發(fā)生了。母親的教育，我想是因為愛。倘若有人認為，教育子女是母親的一種本能，那么這種本能也一定源于愛。

倘若沒有愛，父母會對新的生命不理不睬，甚至可能將新的生命拋棄。于是，教育就無法發(fā)生。所以說，沒有愛就沒有教育。

我們不難發(fā)現(xiàn)，“沒有愛就沒有教育”這句話始于父母和家庭，后來有了學校，這句話隨著孩子們一起被帶進了學校，成了學校教育的定理。

無論家庭還是校園，父母還是教師，面對生命，倘若沒有愛和因愛而生的責任，教育便無處生根。愛與責任，讓教育發(fā)生，為生命更好。

因為愛，教育開始發(fā)生。因為責任，教育必須發(fā)生。但教育的方向和朝向呢？教育的目標和目的呢？

無論動物還是人類，所有的教育活動，起點都是為了生存。但人需要從動物中出走，所以，人類教育的目的就不能止于生存。

生存是動物的起點，也是動物的最高目標和追求。教育之于人類來說，除了生存，更是為了生活和更好的生活，而生活有一種價值和意義的指向。

面對生命個體，教育的目的是使一個人成為人，更像一個人，成為更好的人。

當我們明白教育的朝向是使人成為人，我們需要尋找使人成為人的路徑和方法。在學校，愛是路徑，幫是方法。教育就是一種愛的幫助。教育以愛開路，用幫導航，前面是責任，后面是擔當，中間是不斷成長的生命和我們。

對于教師來說，幫首先是一種能力，其次是一種責任，最后是一種精神。唯有如此，教育中的幫才會有一點兒藝術(shù)的味道。

關于責任和精神，我們無需言說。因為責任是一種擔當，擔當是一種精神，而沒有能力就無法擔當。所以，我們只需要說一下能力就夠了。

沒有能力，面對孩子的成長，教育者想幫、想開始教育也會力不從心，甚至會出現(xiàn)放任自流、拔苗助長或者畫蛇添足的局面。教育講究有教無類、因材施教和畫龍點睛。

這里所說的能力是一種教育力。對于教師來說，它首先是一種學科能力，其次是專業(yè)素養(yǎng)，最后是一種職業(yè)精神。

教師教育能力的提升是一種成長。對于孩子來說，成長是一種幫助，對于教師來說，成長是一種自救。這是成長對于孩子和成人的意義的區(qū)別，也是成長在生命歷程中的變化規(guī)律，因為成長不僅是一種身體的長高和長大，更是一種能力的提升、智慧的增強和精神的豐滿，成長向外更向內(nèi)。

我們發(fā)現(xiàn)，教師能力的提升，只能自救，所以，校園中也會有“自救教師”的概念?！白跃冉處煛笔且活惸茏晕页砷L的教師，有一種內(nèi)在的自我的發(fā)現(xiàn)和喚醒能力，能讓自己變得更好，生長一種魅力，“自救教師”就是魅力教師。

教育同樣具有內(nèi)外兩面性。教育的內(nèi)涵指向人，指向人的能力和素養(yǎng)，指向人的價值和意義；教育的外延指向?qū)W科和知識，指向技能和技術(shù)，可以被強化訓練，產(chǎn)生壓抑和扭曲的結(jié)果。

理想的教育更多地應當指向教育的內(nèi)涵，至于教育的外延，只能在教師的幫助下，由學生自己自發(fā)地去完成和尋找，任何強迫和強加都不是真正的教育，都不會指向教育的內(nèi)涵，操之過急甚至會走向教育的反面。面對教育的外延，孩子們的學習動力應當基于教育的內(nèi)涵和朝向，基于教師的愛和幫。

（責任編輯鄢志勇）