在中國(guó)古代，沒(méi)有現(xiàn)代化制冷設(shè)備的古人是如何對(duì)付高溫高濕的三伏天的？從史料來(lái)看，古人強(qiáng)調(diào)調(diào)整心態(tài)，以“順?biāo)臅r(shí)，適寒暑”。

  “心靜自然涼”

  先秦時(shí)，人們便總結(jié)出了一套辦法，《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》中：“夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛(ài)在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也?！憋@然，夏天要保持愉快的心情，不要?jiǎng)虞m生氣發(fā)怒。通俗說(shuō)來(lái)，就是“心靜自然涼”。

  元代養(yǎng)生家丘處機(jī)在《攝生消息論》中稱，夏季“更宜調(diào)息凈心，常如冰雪在心，炎熱亦于吾心少減；不可以熱為熱，更生熱矣?！闭f(shuō)白了就是通過(guò)調(diào)整心態(tài)，做到心靜自然涼。

  “大樹(shù)底下好乘涼”

  為了適應(yīng)炎熱，古代民間首先提出了“納涼”概念。如何納涼？不同時(shí)代有不同選擇。

  在唐代，人們喜歡搭涼棚以避暑。盡管涼棚并不是唐代的發(fā)明，但長(zhǎng)安人在用涼棚避暑上更有創(chuàng)意。明高濂《四時(shí)幽賞錄》記載了當(dāng)時(shí)京城人的納涼現(xiàn)象：“長(zhǎng)安人每至暑月，以錦結(jié)為涼棚，設(shè)坐具為避暑會(huì)?！?/p>

  “避暑會(huì)”，有點(diǎn)像現(xiàn)代的戶外“納涼晚會(huì)”，到宋代依然很流行。但“避暑會(huì)”應(yīng)該是古代“有錢人”的納涼方式，民間則大多是在樹(shù)下搭個(gè)簡(jiǎn)單的涼棚，或到洞穴等陰涼、低溫處避暑。俗話所說(shuō)的“大樹(shù)底下好乘涼”，正是古人避暑的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

  “大暑賞荷”

  “親水”，是現(xiàn)代人納涼避暑的首選之一，古人也不例外。古代南方人最親水，如明清時(shí)的蘇州人，便喜歡水上納涼。清顧祿《清嘉錄》“乘風(fēng)涼”條稱：“納涼，謂之乘風(fēng)涼?；虿粗汩T萬(wàn)年橋洞，或艤棹虎阜十字洋邊，或分集琳宮梵字水窗冰榭，隨意流連……”

  古人水邊納涼還往往與賞荷結(jié)合起來(lái)，而“大暑賞荷”更是古人過(guò)三伏天的習(xí)慣，正如宋代詩(shī)人蘇東坡《夜泛西湖》中所描述：“菰蒲無(wú)邊水茫茫，荷花夜開(kāi)風(fēng)露香?！钡矫鞔?，大暑賞荷之風(fēng)則以蘇州為盛，蓋過(guò)了杭州。蘇州人把農(nóng)歷六月二十四日當(dāng)成荷花的生日，這一天坐船賞荷最為壯觀。據(jù)《清嘉錄》“荷花蕩”條記載，荷花生日那天，“畫(huà)船蕭鼓，竟于葑門外荷花蕩，觀荷納涼?！?/p>

  古人親水的方式還有很多，如“浸伏”也是一種納涼風(fēng)俗：三伏天要到江河里洗冷水浴，祛除暑氣熱毒，以少生瘡癤和熱病。東晉煉丹家葛洪的“浸伏”最出名，《四時(shí)幽賞錄》“入水避暑”條就記載了他的故事：“葛仙翁每大醉，夏炎熱，入深水底，八日乃出，以能伏氣故耳?！?