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古人總結(jié)的二十四節(jié)氣科學(xué)嗎?

 古今芳草任我賞 2017-07-30

2016年11月30日,中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”正式通過評(píng)審,列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

這就證明了它的科學(xué)。

消息傳來,掌聲一片

厲害了中國“24節(jié)氣”

老祖宗的智慧,棒棒噠

但是,你造嗎?

“24節(jié)氣”申遺成功,有一位四川人功不可沒

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11月30日晚,得知“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國非遺名錄后,四川省社科院黨委書記、教授李后強(qiáng)在電話中,用三個(gè)“很激動(dòng)”向記者表達(dá)了自己的心情。他說,“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國非遺名錄,是對(duì)中國特色文化的肯定,“因?yàn)樗侵袊说膫ゴ髣?chuàng)造”。

“二十四節(jié)氣”是中國人的偉大創(chuàng)造

事實(shí)上,早在2014年,李后強(qiáng)就開始為“二十四節(jié)氣”申遺奔走與呼喊。他認(rèn)為,中國是世界上最早使用歷法的國家之一,農(nóng)歷二十四節(jié)氣就是中國古代勞動(dòng)人民總結(jié)的天文氣象歷法。在漫長的歷史歲月中,農(nóng)歷二十四節(jié)氣也逐步演化成為華夏民族特有的社會(huì)風(fēng)俗和節(jié)慶。

在他看來,二十四節(jié)氣科學(xué)地揭示了天文氣象變化的規(guī)律。按照天文學(xué)的慣例,以春分點(diǎn)(360度即0度)為起點(diǎn)自西向東度量。太陽從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度,經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè)。兩個(gè)節(jié)氣點(diǎn)之間,相隔日數(shù)為15天多一點(diǎn),全年即分為二十四個(gè)節(jié)氣。

也就是說,二十四節(jié)氣科學(xué)地反映了太陽對(duì)地球產(chǎn)生的影響,包括寒來暑往等季節(jié)變化的準(zhǔn)確時(shí)間,降雨降雪等天氣現(xiàn)象的發(fā)生規(guī)律,以及大自然中一些物候現(xiàn)象的發(fā)生時(shí)刻。對(duì)于以農(nóng)耕為依賴的古老中國而言,農(nóng)人對(duì)氣象氣候的準(zhǔn)確把握有多少,意味著來年的收成能有多少,二十四節(jié)氣便為農(nóng)人預(yù)判、把握氣象氣候提供了科學(xué)的指導(dǎo),其實(shí)踐價(jià)值不言而喻。

除了揭示天文氣象變化的規(guī)律,民間還流傳了許多有關(guān)二十四節(jié)氣的民間諺語。

李后強(qiáng)舉例稱,“過了驚蟄節(jié),春耕不停歇”、“春分,春分,麥苗起身”、“芒種忙忙栽”、“清明斷雨,谷雨斷霜”等等都是自古延續(xù)下來的節(jié)氣諺語。在歌謠方面,至今仍廣為流傳的《二十四節(jié)氣歌》便是二十四節(jié)氣的發(fā)源地黃河流域一帶流傳下來的。

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建議在中小學(xué)內(nèi)普及民俗文化

李后強(qiáng)還告訴記者,與二十四節(jié)相生相伴的還有豐富多彩的民間習(xí)俗。因地區(qū)的不同,每一節(jié)氣都會(huì)有不同的民俗活動(dòng),從古代帝王之家的迎春大典到每一地每一族不同風(fēng)俗的婚喪嫁娶,無不浸透著古樸的民風(fēng)民俗。

比如四川地區(qū)傳唱的《節(jié)氣百子歌》,則將四川的民間風(fēng)俗和節(jié)氣相結(jié)合,以樸實(shí)的語言娓娓道來:“說個(gè)子來道個(gè)子,正月過年耍獅子。二月驚蟄抱蠶子,三月清明墳飄子。四月立夏插秧子,五月端陽吃粽子。六月天熱買扇子,七月立秋燒袱子。八月過節(jié)麻餅子,九月重陽撈糟子。十月天寒穿襖子,冬月數(shù)九烘籠子。臘月年關(guān)四處去躲賬主子?!薄邦^伏餃子、二伏面、三伏烙餅攤雞蛋”、“冬練三九、夏練三伏”等說法也無不浸透著中國民間的古老智慧。


此外,二十四節(jié)氣中的一些節(jié)氣已逐步成為大眾歡慶節(jié)日,并與民俗相結(jié)合,發(fā)展為帶有鮮明地域特色的節(jié)日文化。例如冬至節(jié),經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展,形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化。較為普遍的有冬至吃餛飩、吃羊肉等習(xí)俗。現(xiàn)在,我國臺(tái)灣地區(qū)依舊保存著冬至?xí)r節(jié)用九層糕祭祀祖先的傳統(tǒng),以示不忘祖先,不忘自己的“根”。

“現(xiàn)在的年輕人,都很少關(guān)注我們國家從古延續(xù)下來的民俗文化了。”雖然“二十四節(jié)氣”申遺成功,但李后強(qiáng)認(rèn)為,年輕人的缺失很有可能讓這些燦爛的文化難以傳承。他建議,應(yīng)在中小學(xué)中普及中國民俗文化,“不僅是二十四節(jié)氣,還有我們的其他民俗習(xí)俗文化等,讓它們代代相傳”。

被譽(yù)為“中國第五大發(fā)明”的“二十四節(jié)氣”,到底有哪些?漲姿勢(shì)的時(shí)間來咯!↓↓↓


立春為正月節(jié),立為建始,春木之氣始至,故稱為“立”。立是開始的意思,立春就是春季的開始。?


雨水為正月中,春屬木,木依賴水生,故東風(fēng)解凍,溫潤散為雨水。雨水節(jié)氣一到,降雨開始,雨量漸增。?


驚蟄為二月節(jié)。古人稱冬眠為“蟄”,蟄為守,“割房霜為匕,天寒百蟲蟄”,蟄隱是為養(yǎng)生。驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。?


春分的“分”是指九十天之春分為兩半,自此進(jìn)入春和日麗、萬紅千翠爭媚時(shí)節(jié)。春分表示晝夜平分,冷熱均衡,為一年中最好氣候。?

清明是三月節(jié)。清明往往在寒食之后,“寒食春過半,花秾鳥復(fù)嬌。從來禁火日,會(huì)接清明朝?!鼻迕?,天氣晴朗,草木繁茂。

谷雨為三月中,雨生百谷。雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長,春將告別了。?


立夏為四月節(jié)。古人解釋夏為“假”,莊子說,生者假借也,假之而生。生在假借之中,原本虛幻,這就是《詩經(jīng)》所說的“假哉天命”。夏因此是寬縱萬物放任其生長。?


小滿為四月中,萬物“小得盈滿”。此時(shí),麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。


芒種為五月節(jié)。這個(gè)芒是指稻麥,麥子到此時(shí)始熟,田野里開始彌漫新麥的清香。?


夏至為五月中。夏為大,至為極,萬物到此壯大繁茂到極點(diǎn)、陽氣也達(dá)到極致,所以是一年中夜最短、晝最長的一天,接近極地處是白夜,一年中最有詩意的一天。


小暑為六月節(jié),暑為熱,熱之中分為大小,月初為小,月中為大。小暑是氣候開始炎熱的時(shí)節(jié)。


大暑為六月中,天熱到極點(diǎn)。暑最熱時(shí),大家以各種方式乘涼避暑,“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水”,于星斗滿天之夜作“感涼會(huì)”,都是盛夏樂趣。


立秋為七月節(jié)。春為生,熟為秋,熟為輕,所以秋為輕盈展翅,才有秋高氣爽之說。?

處暑為七月中,這個(gè)“處”是止,表示炎熱的暑天結(jié)束。?


白露為八月節(jié)。天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。?


秋分為八月中。意味著晝夜平分。?


寒露是九月節(jié),露水已寒,將要結(jié)冰,秋殘如血的季節(jié)到了。


霜降為九月中,氣肅而凝,陰冷凝露為霜。自此,天氣漸冷,開始有霜。?


立冬為十月節(jié),冬為終,萬物收藏。立冬,朔風(fēng)起,水始凝冰。


小雪為十月中,開始下雪,此時(shí)雪還未盛。雨遇寒,將霰為雪。


大雪為十一月節(jié)。雪龍飛舞,飛雪彌天,雪濤鋪天蓋地。?


冬至為農(nóng)歷十一月中,“至”是極致的意思,冬藏之氣至此而極。晝最短,夜最長。


小寒是十二月節(jié),“寒”字下面兩點(diǎn)是冰。氣候開始寒冷。此時(shí)舊歲近暮,新歲即將登場。


大寒為十二月中,是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)。一年中最冷的時(shí)候。?

中國五千年文化博大精深

太厲害了,我的大中國!

鼓掌!贊起來!

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