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正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

 南山友 2017-07-29

——專(zhuān)訪安徽省書(shū)法藝術(shù)家許文生先生

全媒體記者:張行方

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

許文生先生創(chuàng)作照

許文生先生——

中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員

安徽省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員

合肥市祁廬書(shū)畫(huà)院創(chuàng)作室主任

定遠(yuǎn)縣書(shū)法協(xié)會(huì)副主席

定遠(yuǎn)縣書(shū)法院院長(zhǎng)

安徽定遠(yuǎn)縣人,自幼隨父學(xué)習(xí)書(shū)法。后師從南京藝術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師徐利明教授。隨后到中書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)并受到劉文華,劉宏彪,趙杜英,王忠勇,王金泉,李松,王亞洲,倪進(jìn)祥,方斌等老師指點(diǎn)。兼攻正、草、隸、篆,行草用功最勤。

許文生先生書(shū)法作品多次在中書(shū)協(xié)及省、市書(shū)協(xié)主辦的書(shū)法大賽中入展及獲獎(jiǎng),作品多次刊登在報(bào)刊雜志上。滁州電視臺(tái)《環(huán)球之旅》、定遠(yuǎn)電視臺(tái)《曲陽(yáng)世界》專(zhuān)題報(bào)道。中國(guó)書(shū)法網(wǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)名家網(wǎng)、安徽書(shū)畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)、書(shū)法藝術(shù)網(wǎng)、新滁州網(wǎng)、定遠(yuǎn)網(wǎng)等多家網(wǎng)站宣傳。

許文生先生作品入展及獲獎(jiǎng)情況

2004年安徽省第九屆書(shū)苑新人展入展(省書(shū)協(xié)主辦);

2004年安徽省首屆書(shū)法大展入展(省書(shū)協(xié)主辦);

2006年安徽省首屆臨帖大展入展(省書(shū)協(xié)主辦);

2006年安徽省第二屆書(shū)法大展入展(省書(shū)協(xié)主辦);

2011年“鄧石如獎(jiǎng)”全國(guó)書(shū)法大展入展(中國(guó)書(shū)協(xié)主辦)

2011年“蘭亭雅韻”全國(guó)電視書(shū)法大賽入選(書(shū)法頻道主辦);

2012 入編《當(dāng)代安徽書(shū)畫(huà)家暨工藝美術(shù)師》;

2012年 首屆安徽臨創(chuàng)展入展(省書(shū)協(xié)主辦);

2013年“鐵人杯”全國(guó)書(shū)法大展入展(中國(guó)書(shū)協(xié)主辦)。

2013年 皖軍書(shū)法華夏行——廣東站(省書(shū)協(xié)主辦)

2014年 全國(guó)‘屯溪農(nóng)行杯’書(shū)法大展入展(省書(shū)協(xié)主辦)

2014年 第三屆安徽省書(shū)法大展入展(省書(shū)協(xié)主辦)

2014年‘敬亭書(shū)風(fēng)’書(shū)法大賽入展(省書(shū)協(xié)主辦)

2014年 滁州市書(shū)法雙年展獲金獎(jiǎng)(市文聯(lián)、市書(shū)協(xié)主辦)

2014年 滁州市書(shū)法晉省展入展(市文聯(lián)、市書(shū)協(xié)主辦)

2014年 滁州市首屆臨帖展入展(市文聯(lián)、市書(shū)協(xié)主辦)

2014年 滁州市首屆楷書(shū)展入展(市文聯(lián)、市書(shū)協(xié)主辦)

2014年 慶祝中華人民共和國(guó)成立65周年(珍藏郵冊(cè))

2015年‘我們的沃土我們的夢(mèng)’書(shū)法獲優(yōu)秀獎(jiǎng)(省文聯(lián)、省書(shū)協(xié)主辦)

2015年 安徽省“紅星杯”書(shū)法大賽入展(省書(shū)協(xié)主辦)

2015年 首屆“沈商文化杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)作品大賽 入展(中國(guó)書(shū)法報(bào)主辦)

2015年“美聯(lián)杯”中華書(shū)法大賽入展(中華書(shū)法協(xié)會(huì)主辦)

2016年“森茂杯”全國(guó)優(yōu)秀書(shū)法作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)(中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)書(shū)法工作委員會(huì)主辦)

2016年“滁州市優(yōu)秀書(shū)法小品展”入展

2016年“學(xué)習(xí)大軍杯”生態(tài)文明建設(shè)全國(guó)書(shū)法作品展 入展(省書(shū)協(xié)主辦)

2016年 滁州市第三屆雙年展銀獎(jiǎng)(市文聯(lián)、市書(shū)協(xié)主辦)

2016年“金猴杯中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)印最高成就獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)

2017年 滁州市楹聯(lián)展入展(市書(shū)協(xié)主辦)

2017年 全國(guó)第八屆楹聯(lián)書(shū)法作品展入展(中書(shū)協(xié)主辦)

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

許文生先生創(chuàng)作照

藝術(shù)是一片凈土,學(xué)古人是為保持其純凈,向古人學(xué)習(xí),要讓古人改造你,不是你去改造古人。有人說(shuō)書(shū)法是“無(wú)聲的音樂(lè)”,有快慢,有高低,有節(jié)奏,有旋律,有動(dòng)態(tài)變化。我們說(shuō)行草是動(dòng)態(tài),篆、隸、楷是靜態(tài)。但篆、隸、楷也是以動(dòng)態(tài)美為標(biāo)準(zhǔn)的。褚遂良用行書(shū)筆意寫(xiě)楷書(shū),而現(xiàn)代人只學(xué)柳公權(quán)的幾乎沒(méi)有寫(xiě)成書(shū)法家的??傊?,生動(dòng)活潑是書(shū)法創(chuàng)作的第一要求。要學(xué)會(huì)用腦寫(xiě)字,別老是用手寫(xiě)字;要少寫(xiě)字,不要多寫(xiě)字;寫(xiě)字不在于多,而在于精。

行草作品的創(chuàng)作,如果你要?jiǎng)?chuàng)作一首詩(shī),不妨先帶著情感去讀這首詩(shī),然后再按情感順筆而書(shū),效果可能會(huì)更好。

其實(shí),一個(gè)搞藝術(shù)的人,最重要的不是要關(guān)注結(jié)果,而是要?dú)v練的過(guò)程,要懂得美、欣賞美,然后才能創(chuàng)造美。你連傳統(tǒng)里的真正美的東西都不能解讀,創(chuàng)作出來(lái)的東西能叫美嗎?人的素質(zhì)和文化修養(yǎng)不夠,對(duì)傳統(tǒng)的理解不夠,恰恰是當(dāng)代書(shū)法界缺乏的東西。

許文生先生的行草書(shū)經(jīng)過(guò)多年的歷練,漸入爐火純青之境界,不僅繼承了古人的傳統(tǒng)精髓,又有著自己獨(dú)特個(gè)性魅力。

首先,行筆增速:行草書(shū)法有別于楷書(shū)的一個(gè)特點(diǎn),就是行筆加快。因?yàn)樾袝?shū)多數(shù)是用在起稿、寫(xiě)信上,一邊構(gòu)思文章一邊寫(xiě),想好了就很快地書(shū)寫(xiě)下來(lái),這樣用楷書(shū)寫(xiě)就跟不上思路。古代有些流傳下來(lái)的書(shū)信、文稿,就是在這種情況下寫(xiě)成的。行筆速度所表現(xiàn)出的效果,使筆畫(huà)來(lái)得流動(dòng)奔放,有時(shí)出現(xiàn)了飛白;

其次,附鉤增多:行草書(shū)法的速度快了,筆畫(huà)與筆畫(huà)相連接的地方,帶出一個(gè)小小的附鉤,使筆畫(huà)更為流暢,活潑,互相映帶照應(yīng),氣勢(shì)也更為連貫。行書(shū)以附鉤映帶左右,有時(shí)也可用游絲牽連,但不宜過(guò)多。上下兩字之間,可以筆斷意連,這是與寫(xiě)草書(shū)不同的地方。行草書(shū)法在筆勢(shì)上有附鉤和少量的牽絲,在體勢(shì)上又楷草相間,楷草的比例可以沒(méi)有一定,楷書(shū)多的稱(chēng)為行楷,草書(shū)多的稱(chēng)為行草。他的行草書(shū)大體上有這樣三種變化:

一是體勢(shì)上以楷書(shū)為主的字。即基本上是楷體,在體勢(shì)上比楷體的斜側(cè)變化稍多,筆畫(huà)上增加了一些附鉤和牽絲。

二是結(jié)構(gòu)上楷草相間的字。即大部分是楷書(shū),局部有簡(jiǎn)化了的行書(shū)。如“花”字用草書(shū)的草頭;“得”字用草書(shū)的偏旁,實(shí)際是來(lái)自人民群眾的俗體字,現(xiàn)在應(yīng)該使用簡(jiǎn)化字。

三是布局上楷草相間的字。部分結(jié)構(gòu)平正的楷書(shū)和部分縱橫變化的草書(shū),二者交錯(cuò)在一起,看起來(lái)有緊有松,有正有斜,參差錯(cuò)落,形成對(duì)比。草字的部分可采用便于識(shí)別的字形,不宜使用變化太大的狂草和冷僻的草字寫(xiě)法。

總之,許文生先生的書(shū)法藝術(shù)水平已入化境,國(guó)學(xué)修為廣博,加之對(duì)書(shū)法經(jīng)典的揣摩、發(fā)現(xiàn)、繼承、創(chuàng)新、廣大,相信在未來(lái)的書(shū)壇上,他會(huì)華彩綻放,飛的更高,走得更遠(yuǎn)。

他,一定能。

附:許文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞——

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

正草隸篆建樹(shù)多,一枝獨(dú)秀是草書(shū)

文生先生書(shū)法藝術(shù)作品欣賞

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