現(xiàn)在篆刻界有一大現(xiàn)狀，提及學(xué)習(xí)篆刻，似乎大家一窩蜂地投向陳巨來(lái)，這當(dāng)然是有原因的。

原因之一是現(xiàn)在學(xué)習(xí)篆刻，篆刻最初的作品，大都是給朋友或者自己刻姓名、別號(hào)、詩(shī)句等閑章（詞語(yǔ)?。@一類(lèi)印章，大多不致污損藏品，又秀麗典雅，因此喜歡的人很多。

原因之二是元朱文的精工秀雅的藝術(shù)特質(zhì)，是雅俗共賞的。

由此引起的藝術(shù)審美潮流是喜尚元朱文的，因此，當(dāng)問(wèn)及元朱文誰(shuí)的印最好時(shí)，被告知，陳巨來(lái)，“元朱文為近代第一”（趙叔孺在67歲時(shí)給《安持精舍印最》的題款。）。既是第一，當(dāng)然從他開(kāi)始學(xué)，于是，大家都學(xué)陳巨來(lái)，不管自家藝術(shù)氣質(zhì)與性格類(lèi)型，不管任何條件，悶著頭學(xué)陳巨來(lái)的大有人在。

既然大家都學(xué)陳巨來(lái)，那陳巨來(lái)又是如何學(xué)篆刻的呢？最翔實(shí)的資料當(dāng)然是陳巨來(lái)先生自己寫(xiě)的《安持人物瑣憶》，但這書(shū)又寫(xiě)得文言不文言，白話(huà)不白話(huà)。很多初學(xué)者想把安持先生學(xué)印的經(jīng)歷拿出來(lái)學(xué)習(xí)一下，于是，今天就來(lái)說(shuō)一說(shuō)。以下的內(nèi)容大多來(lái)自《安持人物瑣憶》這本書(shū)，我這里只是換成自家話(huà)寫(xiě)出來(lái)罷了。

陳巨來(lái)先生最初學(xué)印是拜秀水陶惕若先生為師學(xué)習(xí)的，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有成績(jī)，天天在家閉門(mén)造車(chē)。

關(guān)于入門(mén)

大概17歲的時(shí)候，他仿了一方吳昌碩的“癖于斯”。

（吳昌碩刻“癖斯”）

（翻了吳昌碩的印譜，只找到了這方“癖斯”，有可能是陳巨來(lái)先生記錯(cuò)了）

恰好這一年的某一天，趙叔孺先生到陳家訪(fǎng)問(wèn)，陳父就把陳巨來(lái)先生臨的禇遂良《孟法師碑》的字樣以及他刻的幾方印給趙先生看。

趙叔孺先生一看即說(shuō)：“世兄的字，太差了；這刻的印，大有道理，將來(lái)必成名家的?！?/p>

按：后來(lái)陳巨來(lái)一生以印名世，趙先生可謂一語(yǔ)定終身啊。

又按：后來(lái)學(xué)陳巨來(lái)的同學(xué)，往往覺(jué)得陳先生一生不以字傳，就覺(jué)得他在書(shū)法上下的功夫淺，這其實(shí)是不妥當(dāng)?shù)?，?7歲時(shí)，已經(jīng)大量臨習(xí)《孟法師碑》，這也是唐楷中的精品了。雖然后來(lái)陳巨來(lái)先生的印風(fēng)在元朱文的分類(lèi)里走的是偏“工藝屬性”（另外兩種是書(shū)法屬性和印章屬性）的風(fēng)格，但他的這種風(fēng)格依然是有其深厚的書(shū)法功底做底子的，因此，不管是楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)，學(xué)篆刻，先練上一段時(shí)間的書(shū)法，決不是走彎路。

趙叔孺走后，陳巨來(lái)的父親就對(duì)陳巨來(lái)說(shuō)，“趙老伯說(shuō)你的印很好，字不像字。”并逮著陳巨來(lái)大罵一頓。

陳巨來(lái)于是覺(jué)得字不好，不學(xué)字了，專(zhuān)心刻印，于是到書(shū)店里買(mǎi)印譜來(lái)學(xué)，當(dāng)時(shí)，不知道從何學(xué)起，于是，買(mǎi)了二本鄧石如印譜，回家亂仿，當(dāng)時(shí)的印譜出得粗糙，印譜中有別人雙勾摹刻的也混在印譜里，陳巨來(lái)也照仿不誤，“大仿而特仿”。

有一次在另外一個(gè)人家里做客，陳巨來(lái)看到趙叔孺在座，就上前自報(bào)姓名請(qǐng)趙叔孺訓(xùn)教。

趙叔孺就跟他說(shuō)：

刻印章法第一，要篆得好，刀法在其次也，漢印中有“太醫(yī)丞印”一方，“太”，“醫(yī)”兩字筆畫(huà)懸殊，一少一多，要排列得適當(dāng)，看上去要?jiǎng)蚍Q(chēng)順眼，多者不覺(jué)得其多，少者不覺(jué)得其少，此即所謂章法也。

(按：這種章法理論其實(shí)這就是鄧石如的寬可走馬，密不透風(fēng)理論的白話(huà)版，也是趙之謙認(rèn)為的他從漢印里學(xué)到的疏密“一聚一散”的“不壞之寶”。)

（一再提到的漢印“太醫(yī)丞印”）

陳巨來(lái)聽(tīng)到趙叔孺這句話(huà)之后，似乎開(kāi)竅一樣，得到啟發(fā)，于是每逢周日就去趙府請(qǐng)教，當(dāng)時(shí)，商務(wù)印書(shū)館正在印《十鐘山房印舉》。

（《十鐘山房印舉》書(shū)影）

按：這本書(shū)是陳介祺收藏古璽印印譜的合集，目前人美也還在出版這套書(shū)，網(wǎng)上也有得買(mǎi)，但印工較差，聽(tīng)群里的朋友聽(tīng)說(shuō)，有時(shí)候網(wǎng)上買(mǎi)書(shū)會(huì)發(fā)貨這個(gè)版本第一次印刷的版本，印蛻要清晰得多，運(yùn)氣好才會(huì)遇到?；蛘哓?cái)力較充足者，可徑直買(mǎi)西泠印社版本，是個(gè)不錯(cuò)的版本。

陳巨來(lái)買(mǎi)來(lái)之后，趙叔孺就讓他專(zhuān)心研摹，并且說(shuō)明這樣“自有心得，比我教你，要好得多云云?！弊源艘院?，陳巨來(lái)真正的“得窺門(mén)徑，藝日有所進(jìn)矣?！?/p>

顯然，臨摹古璽印仍然是最正確的學(xué)習(xí)篆刻的方法。

關(guān)于仿漢

注意，這個(gè)時(shí)候，陳巨來(lái)還不是趙叔孺的正式學(xué)生。民國(guó)十年（1921年）立春，陳巨來(lái)這個(gè)時(shí)候已經(jīng)20歲了（這個(gè)時(shí)候趙叔孺48歲），打從這一年，他算是正式入趙叔孺門(mén)學(xué)印。這個(gè)時(shí)候，趙叔孺給他的指點(diǎn)是：

”你最好專(zhuān)學(xué)漢印，不必學(xué)我，學(xué)我即使像極了，我總壓在你頭上。你看，吳昌碩許多學(xué)生，無(wú)一成名能自立者，因?yàn)樘癫狭??！?/p>

當(dāng)受到這樣的指點(diǎn)之后，陳巨來(lái)不再學(xué)習(xí)趙叔孺的章法，而“專(zhuān)仿漢印為事”。

我們可以這樣理解，也正是有扎實(shí)的漢印基礎(chǔ)，才有后來(lái)的陳巨來(lái)，這跟我們認(rèn)為的正是因?yàn)橛袧h印基礎(chǔ)，才有后來(lái)的吳讓之、趙之謙、吳昌碩、黃牧甫、齊白石一樣?，F(xiàn)在學(xué)陳巨來(lái)的人中，很多人不學(xué)漢印，或者學(xué)不久，尚未“入漢印”，就急著“出漢印”，這是不可取的。

關(guān)于刀法

趙叔孺先生一輩子刻印，幾乎不為人親見(jiàn)，陳巨來(lái)先生說(shuō)他曾獲見(jiàn)三次刻印。其中有一次，陳巨來(lái)先生仿刻了趙之謙刻的“小脈望館”白文一章，刻得幾可亂真，趙叔孺非常高興，為仿了趙之謙的原款，并代陳作了邊款。

（趙之謙刻“小脈望館”及邊款）

（陳巨來(lái)仿刻及趙叔孺刻款及陳巨來(lái)后補(bǔ)款）

在這個(gè)過(guò)程中，陳巨來(lái)見(jiàn)到了趙叔孺的執(zhí)刀方式：

“其執(zhí)刀方式，與吳缶老所示余者，毫無(wú)二樣也。（橫執(zhí)刀，刻時(shí)從右而左的。）”

吳昌碩的執(zhí)刀方式是什么樣呢？陳巨來(lái)在另一篇文章里說(shuō)了，吳昌碩的原話(huà)就是：