淺析用“愛(ài)”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能開(kāi)發(fā)湖北 董玫 【摘 要】本人在計(jì)算機(jī)教學(xué)課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生在上課的時(shí)候特別容易開(kāi)小差去上網(wǎng)或者玩戲,而對(duì)要學(xué)的知識(shí)點(diǎn)感覺(jué)興趣不大,作為剛進(jìn)大學(xué)生的學(xué)生來(lái)說(shuō)可以理解但不允許,強(qiáng)制不允許學(xué)生上網(wǎng)或玩游戲又會(huì)影響課堂氛圍,故我們用愛(ài)來(lái)感染學(xué)生,讓學(xué)生愛(ài)上枯燥的計(jì)算機(jī)操作課程,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。 【關(guān)鍵詞】學(xué)生 愛(ài) 學(xué)習(xí) 潛能 開(kāi)發(fā) 文明在世界上誕生的那一刻,教育也開(kāi)始了它的萌芽。社會(huì)發(fā)展至今,教育可謂功不可沒(méi);另一方面,社會(huì)的發(fā)展又促進(jìn)了教育的發(fā)展。在社會(huì)高度教育的今天,教育被加入了新的涵義,從書(shū)本教育到人文教育然后在人文教育的領(lǐng)域內(nèi)百花齊放。 《學(xué)習(xí)潛能開(kāi)發(fā)導(dǎo)論》的作者在人本教育論和現(xiàn)代人才觀的基礎(chǔ)上,運(yùn)用現(xiàn)代教育心理學(xué)和大腦開(kāi)發(fā)研究的最新成果,提出了現(xiàn)代教育開(kāi)發(fā)的三大方面:智慧潛能開(kāi)發(fā)、情感潛能開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新潛能開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能關(guān)鍵是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,它對(duì)教學(xué)效果有著非常直接的影響。在教學(xué)過(guò)程中,我們要把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣作為首要目標(biāo)。那么,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能呢?我就幾年計(jì)算機(jī)教學(xué)來(lái)談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。 一、教師必須更新觀念,轉(zhuǎn)變教法,改變角色 ,用“愛(ài)”去教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能計(jì)算機(jī)課要求教學(xué)過(guò)程應(yīng)成為師生互動(dòng)交流、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,變“以教為主”為“以學(xué)為主”,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)由知識(shí)的“傳授者”變?yōu)閹椭鷮W(xué)生的“組織者”和“引導(dǎo)者”。傳統(tǒng)教學(xué)中重視“知識(shí)”的傳授,忽視人的發(fā)展。新課程改革要求以人為本,教學(xué)的重點(diǎn)要由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。本人在上課時(shí)用“愛(ài)”這種方法取得了很好的效果。 二、運(yùn)用智慧潛能的開(kāi)發(fā)從教育學(xué)發(fā)展之日起,人們就有意無(wú)意的開(kāi)發(fā)后代的智慧潛能。剛出任的嬰兒并沒(méi)有自我的概念,隨著他(她)與他人、環(huán)境的相互作用,他(她)開(kāi)始慢慢地學(xué)習(xí)知識(shí),逐漸的區(qū)分對(duì)與錯(cuò)、是與非,這就是最基本的智慧潛能開(kāi)發(fā)?;蛘哒f(shuō),智慧潛能是人天生所具有的能力,只要是在社會(huì)中,人的智慧遲早要被激發(fā)出來(lái),而進(jìn)行智慧潛能開(kāi)發(fā)就是使這種潛能能夠最早、最大限度地被開(kāi)發(fā)。 三、情感潛能的開(kāi)發(fā)一個(gè)孩子經(jīng)歷了最基本的智慧潛能開(kāi)發(fā)后,逐漸地把自己與非自己區(qū)分開(kāi)來(lái),形成了最初的自我概念,人的自我實(shí)現(xiàn)趨向開(kāi)始激活,在自我實(shí)現(xiàn)這一股動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)下,孩子在環(huán)境中進(jìn)行各種嘗試活動(dòng)并產(chǎn)生出大量的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)機(jī)體自動(dòng)的估價(jià)過(guò)程,有些經(jīng)驗(yàn)會(huì)使他感到滿足愉快,有些卻相反。滿足、愉快的經(jīng)驗(yàn)會(huì)使孩子尋求保持、再現(xiàn);不滿足不愉快的經(jīng)驗(yàn)會(huì)使孩子盡力回避。情感潛能的開(kāi)發(fā)就是對(duì)于孩子滿足愉快經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行從新組合,激發(fā)這種經(jīng)驗(yàn)的積極作用;或者在孩子經(jīng)受了不愉快的經(jīng)驗(yàn)時(shí),對(duì)他們進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),教會(huì)他們從不同的角度看問(wèn)題,正如為花培土、扶正歪苗。換言之就是促使他們形成正確的世界觀、人生觀。 四、創(chuàng)新潛能的開(kāi)發(fā)創(chuàng)新潛能的開(kāi)發(fā)是現(xiàn)今最流行的一種教育觀點(diǎn),它是素質(zhì)教育的最主要方面,也是最能啟動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)。世界化大趨勢(shì)下,各行各業(yè)都在提倡創(chuàng)新,先行的企業(yè)也是創(chuàng)新的企業(yè)。然而,就很多行業(yè)對(duì)于如何促進(jìn)人們的創(chuàng)新并不是做得很好。創(chuàng)新的企業(yè)提倡職工的滿足,只有職工滿足,才會(huì)積極創(chuàng)新,才能做到客戶滿足,才能做好企業(yè)。同樣對(duì)于教育來(lái)說(shuō),也只有學(xué)生感到滿足才可能實(shí)現(xiàn)基本智能到創(chuàng)新的飛躍,才能為社會(huì)培育真正的人才。如何使學(xué)生感到滿足呢,這在很大程度上依賴(lài)?yán)蠋煹那楦薪逃?/p> 五、植根于愛(ài)的教育我認(rèn)為在教育開(kāi)發(fā)的這幾個(gè)方面,情感的開(kāi)發(fā)對(duì)于學(xué)生是最重要、最基本的,一本小說(shuō)中有這樣一句話:唯有極于情者方能極于劍,正說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:只有實(shí)行情感教育,開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)于生活的熱愛(ài),才能開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能,才能使人的智慧發(fā)揮到極致。另一方面,情感潛能的開(kāi)發(fā)對(duì)于老師來(lái)說(shuō)也是最難把握的,老師要用自己的情感去感化、改變、塑造學(xué)生的情感,同時(shí)老師又是平凡人,在教學(xué)的過(guò)程中保持公正、平和、博愛(ài)的心態(tài)并不是一件容易的事。所以,能注重情感教育的老師肯定是一個(gè)好老師。魯迅先生有句話:“教育是植根于愛(ài)的?!睈?ài)是教育的源泉,教師有了愛(ài),才會(huì)平等的對(duì)待學(xué)生,才會(huì)對(duì)自己的學(xué)生充滿信心和愛(ài)心,才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),才會(huì)有追求教育創(chuàng)新的精神。 六、用“愛(ài)”營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氛圍古人曰:“親其師而信其道?!币粋€(gè)易使人親近的老師是學(xué)生產(chǎn)生興趣的前提。因此,教師應(yīng)多站在學(xué)生的角度去體驗(yàn)他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)和認(rèn)知的過(guò)程,尋求學(xué)生易于接受的方法。在課堂上教師要充分尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)生,給學(xué)生自信,使他們?cè)诰裆系玫綕M足,并將這種滿足化為奮發(fā)向上的動(dòng)力,從而加深學(xué)生對(duì)老師的信任。課外教師還要多接觸、多關(guān)心學(xué)生,多了解他們的思想和要求,了解他們的愛(ài)好、性格及對(duì)課堂的喜好程度等,以此拉近師生之間的距離,培養(yǎng)師生感情。比如,在教學(xué)過(guò)程中,教師一個(gè)親切的微笑可以使學(xué)生愉快地投入課堂,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)可以激勵(lì)他們參與互動(dòng),一句委婉、幽默的提醒可以輕松化解師生間的霧靄,一個(gè)責(zé)備而充滿愛(ài)心的眼神可以避免即將出現(xiàn)的錯(cuò)誤。當(dāng)好引導(dǎo)者,是學(xué)生樂(lè)于主動(dòng)投入對(duì)計(jì)算機(jī)課程學(xué)習(xí)的必要前提和基本保證。上課時(shí)如果老師因某一個(gè)學(xué)生的違紀(jì)而直接用比較嚴(yán)厲的語(yǔ)氣批評(píng)學(xué)生的話,課堂氣氛也會(huì)因此而緊張,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情也會(huì)降低,而如果老師用另一種充滿“愛(ài)”心的善意提醒違激學(xué)生注意,課堂氣氛就不會(huì)緊張,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師始終用充滿“愛(ài)”的心態(tài)去上課會(huì)起到很好的效果,學(xué)生也不會(huì)因?yàn)橛?jì)算機(jī)知識(shí)點(diǎn)的枯燥不想學(xué)而去上網(wǎng),在上機(jī)操作時(shí)老師用“愛(ài)心”、“耐心”去輔導(dǎo)學(xué)生也會(huì)起到事半功倍的效果。 總之,就是把生活與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái),用格言勵(lì)志、幽默和笑話驅(qū)散、減輕學(xué)生的痛苦和壓力,緩解學(xué)生的疲勞,讓他們?cè)谄D難跋涉中感到快樂(lè),從而淡忘學(xué)習(xí)所帶來(lái)的緊張和疲勞。教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛(ài),才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。 國(guó)運(yùn)興衰系于教育,教育成敗系于教師,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的教育,呼喚著高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,提高教師素質(zhì)的一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。愛(ài)心不是教育的全部,但愛(ài)心是教育最基本的前提條件,教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情,它總是在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人。”正因?yàn)閻?ài),所以會(huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿愛(ài)的情感真正的教育,正是這種愛(ài)與創(chuàng)造永無(wú)止境的良性循環(huán)。 師肩負(fù)著引導(dǎo)社會(huì)文明不斷進(jìn)步的使命,在科技高度發(fā)展的今天,為了我們的世界更美、更強(qiáng),我們應(yīng)該提倡“愛(ài)”教育,這該是教育上的一種本土回歸,“愛(ài)”的力量是無(wú)窮的。 參考文獻(xiàn): [1] 應(yīng)洪波. 如何創(chuàng)建一個(gè)快樂(lè)的課堂[A]. 中華教育理論與實(shí)踐科研論文成果選編(下)[C]. 2007 [2] 鄭繼祥. 淺談如何使數(shù)學(xué)課堂變得更加精彩[A]. 中華教育理論與實(shí)踐科研論文成果選編(第二卷)[C]. 2012 [3] 孫新然. 如何創(chuàng)設(shè)愉悅的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)環(huán)境[J]. 中華少年. 2015(09) [4] 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