順治駕崩后,玄燁登上皇位,改元康熙??滴跄昙o(jì)小,所以孝莊選定了四名輔政大臣來輔佐他。但是,輔佐大臣之一的鰲拜后來竟然專橫跋扈,迫害大臣,妄圖獨(dú)攬朝政,讓孝莊十分頭疼。最后,康熙設(shè)計(jì)智擒了鰲拜。 順治死前曾經(jīng)留下遺囑,八歲的皇三子玄燁人繼皇統(tǒng),改元康熙。順治十八年(1661年)正月初九,孝莊親自主持登基大典,玄燁成為新皇帝,他就是歷史上 有名的康熙大帝。由于康熙繼位時(shí)年紀(jì)太小,而且孝莊親身經(jīng)歷了多爾袞的獨(dú)斷專權(quán),她意識(shí)到,如果不終止親王攝政體系,玄燁的帝位也不會(huì)長(zhǎng)久。所以,孝莊在 選擇輔政大臣的時(shí)候,進(jìn)行了大膽的革新。她沒有從皇族宗室的長(zhǎng)輩中選取,而是選擇了異姓的功臣,并且把人數(shù)增加到四個(gè),以便相互制約。 她有意撇開皇室親王,安排了四位忠于皇室的滿洲老臣索尼、遏必隆、蘇克薩哈和鰲拜輔政。順治在遺詔中讓這四大臣作為輔政大臣,盡心輔導(dǎo)幼主,當(dāng)然這也是 孝莊的意思。四個(gè)大臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐,對(duì)親王貝勒說,一貫都是宗室來協(xié)助治理國(guó)家大事,我們不敢獨(dú)自輔政,應(yīng)該請(qǐng)諸位親王貝勒一起擔(dān)當(dāng)重任。 但是王公貝勒們都明白,這是孝莊皇太后早就定下的事情,誰(shuí)也不敢多說一句,只是趕緊告訴諸位輔政大臣,說順治皇帝知道你們幾個(gè)忠心耿耿,所以才會(huì)對(duì)你們 委以重任,詔書中已經(jīng)說得很明白了,沒有人再敢干預(yù)這件事情了,你們就不要這樣謙讓了。于是索尼四人只好接受,并在順治靈位前面發(fā)誓,誓死效忠皇上,同生 死共患難,輔佐政務(wù),不求榮華富貴,不計(jì)個(gè)人恩怨,不接受賄賂,不結(jié)交黨羽,就只是用一片真心來報(bào)答皇帝的大恩大德和先帝的信任。如果有違誓言,一定不得 善終。從此以后,大清朝進(jìn)入了八年的四個(gè)大臣輔政時(shí)期,國(guó)家的權(quán)力悉數(shù)為他們所掌握,雖然所有的政事都會(huì)有人向孝莊匯報(bào),但是孝莊太皇太后幾乎不過問,只 是由輔政大臣來安排處理國(guó)家的事宜。四大臣執(zhí)政初始,尚能齊心合力,基本上遵照順治皇帝制定的方針,繼續(xù)完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。但是,四位輔政大臣雖然有共 同的信仰目標(biāo),有著很多共同的利益,卻因他們其實(shí)分屬不同的利益集團(tuán),在某些方面還是會(huì)有一些沖突的。四個(gè)大臣都是有功之臣,享有很高的榮譽(yù)和地位,每個(gè) 人都是上三旗大臣。 索尼屬于正黃旗,歷經(jīng)四朝,他的資歷算是四個(gè)人當(dāng)中最老的,赫舍里氏,滿洲“著姓”,他的父親是碩色巴克什,叔父 是大學(xué)士希福,他通曉“滿漢蒙古文字”,在文館辦事。他在努爾哈赤時(shí)期任頭等侍衛(wèi),后來皇太極時(shí)期,他征戰(zhàn)錦州立下戰(zhàn)功,任吏部啟心郎。在皇太極死后,他 主張皇子“必立其一”,這就使得多爾袞無(wú)法染指帝位。在多爾袞大權(quán)獨(dú)攬的時(shí)候,曾經(jīng)與索尼一起“誓輔幼主”的六個(gè)人中,譚泰、鞏阿岱和錫翰紛紛背棄了自己 的誓言,只有索尼“公(索尼)終不附睿親王(多爾袞),于政事多以理爭(zhēng),王由是惡之”。因?yàn)榈米锪硕酄栃?,所以索尼和鰲拜都被問罪。但在順治皇帝親政之 后,索尼又被重新重用了,并且因?qū)医☉?zhàn)功,累進(jìn)一等伯任內(nèi)大臣,兼議政大臣、內(nèi)務(wù)府總管,參與國(guó)家大政方針的起草與謀劃。順治皇帝死后,索尼在穩(wěn)定朝廷局 勢(shì)上起到了無(wú)人可以替代的作用。 蘇克薩哈屬于正白旗,他的父親是額駙蘇納,是努爾哈赤的女婿。這樣算來,皇太極就是他的舅父,而孝莊 則是他的舅母了。蘇克薩哈原本是多爾袞的近侍,是正白旗骨干。因?yàn)楫?dāng)時(shí)在多爾袞死后,他檢舉揭發(fā)了多爾袞在世時(shí)的種種不軌行為,比如他私備“八補(bǔ)黃袍、大 東珠、素珠、黑狐褂”,“陰謀篡逆”,所以得到了孝莊和順治的信任,被提升為護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng),他代表著正白旗的利益。 遏必隆,紐祐祿氏,鑲黃旗人。其父為清開國(guó)功勛五大臣之一額亦都,母為和碩公主。開始時(shí)任牛錄章京世職,襲一等公,他因?yàn)榕c多爾袞不和而遭到了迫害,但在順治親政后,他同樣得到了信任和重用,升為議政大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。 鰲拜,瓜爾佳氏,滿洲“著姓”,也是鑲黃旗人。鰲拜的伯父費(fèi)英東早年追隨努爾哈赤起兵,是清朝的開國(guó)元?jiǎng)?。他的二哥卓布泰?zhàn)功赫赫,他本人也追隨皇太極 南征北戰(zhàn),為清朝立下了汗馬功勞。他不但是一名勇將,還是皇太極的心腹。他最先被授為巴牙喇壯達(dá),因?yàn)轵斢律茟?zhàn),又被授為三等梅勒章京,賜號(hào)“巴圖魯”, 晉三等昂邦章京。順治親政后,又升議政大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。鰲拜功勞非常突出,無(wú)論是在清軍入關(guān)前與明朝的戰(zhàn)斗中,還是在入關(guān)后與農(nóng)民軍以及南明軍隊(duì)的作 戰(zhàn)中,鰲拜屢次建立奇功,他自己也認(rèn)為自己的功勞最大。后來,在擁戴順治即位以及抵制多爾袞專制等重要關(guān)頭,他跟索尼有同樣的功勞。 孝莊之所以會(huì)選擇這四個(gè)人,與滿洲八旗籍制度有著密不可分的聯(lián)系。努爾哈赤死后,皇太極對(duì)八旗進(jìn)行了一次重要的改旗,把自己領(lǐng)的兩白旗和多爾袞兄弟領(lǐng)導(dǎo)的兩黃旗進(jìn)行了對(duì)換,由自己親自率領(lǐng)兩黃旗,這就給八旗之間的矛盾埋下了根源。 天聰九年(1635年)十二月,皇太極又治了莽古爾泰的罪,把正藍(lán)旗給兼并了。多爾袞攝政之后,將自己的正白旗建設(shè)成為滿洲八旗的精銳之師。在順治治了 多爾袞的罪之后,又將正白旗收入囊中,連同原本的兩黃旗一起,成了八旗中地位最高貴的“上三旗”。上三旗逐漸成為治理國(guó)家的中堅(jiān)力量,輔臣自然也從上三旗 里面選。 孝莊采取制衡的方法,巧妙地利用這四個(gè)人,使他們相互制衡又能互相協(xié)助。這是一門很微妙精巧的藝術(shù),帝王之家必須學(xué)會(huì)的統(tǒng)籌藝術(shù)。 康熙元年(1662年)四月,奉四輔臣之命,吳三桂執(zhí)殺南明桂王朱由榔,西南各地小股抗清勢(shì)力紛紛歸降,偏居臺(tái)灣的鄭氏部屬也有不少人歸順。 康熙三年(1664年)三月,靖西將軍穆里瑪同定西將軍圖海,率八旗勁旅及湖廣、四川、陜西三省綠營(yíng)兵,鎮(zhèn)壓了大順農(nóng)民軍余部李來亨領(lǐng)導(dǎo)的鄖襄山區(qū)茅麓 山抗清力量。至此,大規(guī)模的民族征服戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,清王朝進(jìn)入了相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展階段。由于連年戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)生產(chǎn)造成了極大破壞,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)凋敝、民生涂炭。四輔臣 面對(duì)百?gòu)U待興的局面,大力恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),安插流民,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,施行賑濟(jì)蠲免政策,以蘇民生。同時(shí),他們依世祖遺詔精神,將順治年間改設(shè)的內(nèi)閣和翰林院撤 銷,重新恢復(fù)內(nèi)三院名稱,并加強(qiáng)對(duì)官吏的管理,裁汰了十三衙門,擴(kuò)建了內(nèi)務(wù)府,并注重督撫的楷模作用。幾年間,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,年谷屢登,社會(huì)秩序趨向安定。 |
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