樓邨 （一八八一·三·十五·——一九五○），小名保源，取名邨，又名卓立，一名虛，字肖嵩；亦字新吾、辛壺，自號(hào)玄根居士、麻木居士、玄璞居士、縉云老叟、玄道人，別署玄樸居士。齋號(hào)玄根庼。浙江縉云人。

少嗜詩(shī)文書(shū)畫(huà)篆刻，雅喜習(xí)靜，長(zhǎng)游杭州，愛(ài)西湖之勝，遂家於此。為西泠印社早期社員，亦南社社員，擅山水畫(huà)，非但寫(xiě)意，兼可寫(xiě)實(shí)，煙霞滿紙，韻致高妙。曾任上海美術(shù)專門(mén)學(xué)校教授及中國(guó)藝專學(xué)校校長(zhǎng)。工篆隸，西泠印社仰賢亭有長(zhǎng)聯(lián)，乃丁立中撰，而由辛壺所書(shū)者，聯(lián)云：『誦印人傳記，如龍泓之雄渾、鶴田之淵懿、完白之清奇，自子行鐵筆後各具豐裁，固不囿兩浙專家，集同好討論一堂，洵能紹秦漢先型、斯冰遺法；考西湖志乘，若君復(fù)作水亭、嗣臬作書(shū)樓、東坡作石室，於樂(lè)天竹閣側(cè)別開(kāi)幽勝，更卜筑數(shù)椽精舍，繼往哲重聯(lián)八社，允足助林泉逸興、唐宋風(fēng)流?！豢梢?jiàn)雪泥鴻爪，辛壺治印，自先秦兩漢古璽印，至明清諸流派，靡不究心，因輿吳缶翁友善，印風(fēng)受其影響較深。樓氏後人藏有辛壺印蛻一紙，上有缶翁批語(yǔ)，『樓樓邨印』缶翁贊曰『絕妙』，『縉云樓邨長(zhǎng)壽』謂『好』，其他建議『加厚』、『再加蒼莽』者。辛壺遵囑一一修改，遂成佳作，如『樓邨之印』及兩『辛壺』印是也。缶翁有《西泠印社醉後書(shū)贈(zèng)樓邨》詩(shī)云：『奇書(shū)飽讀鐵能窺，蜾扁精神古籀碑?；钏搭^尋得到，派分浙皖又胡為！』

辛壺逝世後，其哲嗣浩之輯其遺刻為《辛壺印存》，倩陸維釗先生審定并作跋尾，跋云：『往歲余客松江，護(hù)交於費(fèi)丈龍丁，丈為言縉云樓辛壺先生之於藝，若書(shū)畫(huà)若金石，皆足稱入古人之室，而得其用心之所在，非時(shí)流之所可幾及，余心儀之。其後余又交王丈芝齡，丈為言先生之為人，不獨(dú)精於藝，抑且篤於親故，與人交，清而和易，介而不亢，恂恂有古君子之風(fēng)。余於是益重先生，而又知費(fèi)王二丈平素固不輕於許人者，亦決不以私誼阿其所好者也。當(dāng)是時(shí)，海上之以書(shū)畫(huà)金石售於時(shí)者，類(lèi)皆騖徵逐，通聲氣，以廣交游而弋盛名，若先生者，固可謂游於藝而進(jìn)於道者也。歲月不居，前塵如夢(mèng)，及余來(lái)杭州，晤哲嗣浩之，知先生已歸道山，所遺手跡，存者寥寥。唯印稿略備，浩之復(fù)益以西泠印社諸友之所藏，囑余選定。余唯於篆刻之學(xué)，無(wú)所鉆研，第覺(jué)先生所作，自秦漢古璽，以迄近代諸家，莫不擷其精而遺其粗，呼吸古今，不以一隅自囿，方之先生并世諸君，確無(wú)有出其右者，余以知曩者費(fèi)王二丈之言，信不虛也。選錄既竟，爰為之記其原委如此?！蛔x此不獨(dú)可見(jiàn)辛壺之為印，抑亦可知其為人也。丁仁集《論印絕句》詠西泠印社同人，有一首詠辛壺者：『畫(huà)苑書(shū)林過(guò)眼煙（查歧昌），煙云潑墨落銀箋（馮念祖）。愛(ài)奇競(jìng)道翻新樣（周春），留取金鏃學(xué)古編（沈心）。』

辛壺亦擅詩(shī)，茲錄其與西泠印社有關(guān)之兩首於後，以見(jiàn)一斑。《題四照閣》：『滿合湖光照，披襟聽(tīng)鳥(niǎo)啼。眼中三竺近，窗外六橋低。山俯波波繞，檐臨古木齊。巍然雙塔影，回眺日斜西?！弧对伾酱ㄓ曷秷D書(shū)室》：『半山起精舍，客到憶隱居。室靜琴樽古，窗明木葉疏。露光凝過(guò)雨，月色照攤書(shū)。庭下攢修竹，清幽畫(huà)不如?！活H饒?zhí)迫藲忭崱?（一九八四年一月一日 馬國(guó)權(quán)）