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商周結(jié)怨 文丁的手段太過激烈，大大加深了周部落與商王朝之間的矛盾。季歷死后，他的兒子姬昌即位，這就是后世有名的周文王。 文丁殺死周文王的父親后，使周族和商朝結(jié)下了冤仇。周文王姬昌大力發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)充自己的勢力范圍，積蓄力量，準(zhǔn)備替父親季歷報(bào)仇雪恨。姬昌開始不斷侵吞商朝西北諸侯方國，商王只能坐視，卻沒有辦法。 周族姬昌還發(fā)兵攻打商王朝，雖然沒有取得勝利，但給商王朝造成了一定的威脅。 接著，居于江淮之間的夷族也和周人一樣對商朝進(jìn)行侵?jǐn)_。商朝腹背受敵，這使帝乙無比焦心。 帝乙不想僵化雙方的矛盾，因?yàn)槿绻麅擅媸軘?，將?huì)極大地削弱商朝的實(shí)力。 帝乙歸妹 帝乙為此整日悶悶不樂，有一天帝乙心緒不悅地回到后宮，見妹妹正在逗愛子玩耍?？匆娒妹?，他眼睛為之一亮。以前不太在意今天發(fā)現(xiàn)妹妹出落得仙女一般，真 是比那月里嫦娥還要漂亮。他心里忽然產(chǎn)生了一個(gè)念頭，如果要想避免東、西兩方同時(shí)受敵，就得先修好一方。那夷方屬于蠻子，跟華夏歷來關(guān)系不夠融洽，不像周 族長期臣服于商。季歷靖邊討伐西戎，協(xié)助王室安定邊境本沒有錯(cuò)，是父王產(chǎn)生疑心，錯(cuò)殺了季歷，才引起姬昌懷恨在心，侵犯商朝。帝乙想到這里，就有心把胞妹 嫁給姬昌，與周族修好。 帝乙派遣巫祝前往西岐提親。想那姬昌志向遠(yuǎn)大，經(jīng)過反復(fù)權(quán)衡利弊，審時(shí)度勢，認(rèn)為滅商的時(shí)機(jī)遠(yuǎn)未成熟。為了穩(wěn)住商王，提高周族在諸侯中的威望，同時(shí)爭取充足時(shí)間，于是很爽快地應(yīng)承下了這門親事。 倒是帝乙之妹聽說哥哥要把自己遠(yuǎn)嫁西岐那荒涼之地，心里一百個(gè)不樂意。和哥哥哭鬧起來，說什么也不嫁那西岐姬昌。帝乙好不容易想出和親這個(gè)招數(shù)，哪能隨 著妹妹的意思隨便攪和，不管妹妹怎么哭鬧，他還是心一橫，也不管妹妹心里有多么難過。親自擇定婚期，置辦嫁禮，把妹妹送往西岐。成婚之日，西伯親自相迎到 渭水，以示鄭重。周人自稱“小邦周”，而尊商為“大邦”、“大國”，覺得與“大國”王妹聯(lián)姻是“天作之合”。此事史稱“帝乙歸妹”，一時(shí)傳為美談。商周雙 方皆大歡喜，重歸于好。帝乙任命姬昌繼承父職為西伯。 帝乙胞妹沒見姬昌之前，一直大哭大鬧，及至見了新郎姬昌，她那臉上的陰云頓時(shí)煙 消云散。原來她見姬昌相貌端正，儀表堂堂，一副大丈夫氣概，有這樣的男子作丈夫，她當(dāng)然心滿意足，臉色自然頓時(shí)如鮮花怒放一般。姬昌見王妹如花似玉，嬌美 溫柔，心里也如蜜一樣的甜美?！对娊?jīng)·大雅》這樣描寫婚禮的盛況： 行聘選定吉祥日，（文定厥祥。） 迎親來到渭水旁。（親迎于渭。） 舟船靠攏作浮橋，（造舟為梁。） 婚禮熱鬧又堂皇。（不【通丕】顯其光。） 她的婚禮是何等的風(fēng)光，讓她生命中最美的一刻定格在碧波澹澹的渭涘洽陽，寫在滄桑的青史和詩集，讓兩千多年后的人們還在津津樂道。莘國有女初長成，奉商 王之命來嫁于周。莘和周，一個(gè)是煊赫的帝禹后裔，一個(gè)是艱辛的后稷子孫；一個(gè)是商畿邊境的泱泱大國，一個(gè)是僻處西垂的蕞爾小邦……可惜歷史沒有留下她臨行 前的感言或日后的回憶錄，我們沒法知道她當(dāng)時(shí)是悲是喜，不過在她日后生活的土地上，在周人世代傳承的宗廟雅歌中，記下了那有著劃時(shí)代意義的一刻。 莘國長女太姒來嫁于周為歷史所重墨濃彩，當(dāng)時(shí)重要的筮占筆記《周易》也沒有遺漏這一信息?！短坟灾遑侈o曰：“帝乙歸妹，以祉，元吉?！闭J(rèn)為這是一 件好事。同卦的上六爻辭有記：“城復(fù)于隍，勿用師，自邑告命。貞吝。”意思是說：城墻倒塌在城濠中，不宜出兵，只能在自己的邑中維持政令。大概也是天意讓 周人“潛龍勿用”；《易》中還有《歸妹》卦，辭曰“歸妹：征兇，無攸利”。下兌上震相疊，“有婚姻之動(dòng)，有嫁女之象，故稱歸妹。”這一卦在談急于求成之 弊，如“六三”爻辭的“歸妹以須，反歸于娣”，是說須臾間就急忙出嫁，做不得主婦，反而有可能只落得個(gè)從嫁侄娣的下場。 文王經(jīng)過反復(fù) 的斟酌權(quán)衡，最終調(diào)整了戰(zhàn)略。盡管周人的文化在當(dāng)時(shí)還不夠先進(jìn)，但農(nóng)耕的出身讓他們具備了思考的習(xí)慣，這是這個(gè)民族最大的潛力；同時(shí)，殷商后期時(shí)常受到東 南方的東夷（人方）困擾，繼位未穩(wěn)的帝乙恐怕也不愿腹背受敵，商周交惡對雙方來說都沒有好處。這時(shí)候，“和親”不啻是一個(gè)最好的辦法。太姒就在這樣的形勢 下踏上了征途，作為一個(gè)和平使者登上歷史舞臺。在表面上她也確實(shí)起了弭兵的作用--終文王帝乙一世，商周之間不再兵戎相加。倒不是文王被紅顏消磨了志向， 而是更懂得韜光養(yǎng)晦--為了族人的理想，他努力隱藏鋒芒，不忘恭順事商。《呂氏春秋》說他“上貢必適，祭祀必敬”，故而“紂喜，命文王稱西伯，賜之千里之 地?！边@一養(yǎng)就是將近三十年。他的一生盡管不曾真正東進(jìn)，但為下一代周君伐商奠定了堅(jiān)實(shí)的基業(yè)。 帝乙見和親成功，商周之間盡釋前嫌，親善有加，唇齒相依，解除了后顧之憂。然后發(fā)兵東進(jìn)，出兵征伐島夷和淮夷，半路上受到盂方（今河南省睢縣南）的截?fù)?。帝乙與諸侯停止前進(jìn)，擺開陣勢，全力以赴對付盂方。經(jīng)過激戰(zhàn)，終于消滅了盂方。 |
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