臣聞不知而言不智，知而不言不忠，為人臣不忠當死，言而不當亦當死。雖然，臣愿悉言所聞，唯大王裁其罪。

臣聞天下陰燕陽魏，連荊固齊，收韓而成從，將西面以與秦強為難，臣竊笑之。世有三亡，而天下得之，其此之謂乎！

臣聞之曰：“以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡?！?/p>

今天下之府庫不盈，囷倉空虛，悉其士民，張軍數(shù)十百萬。其頓首戴羽為將軍，斷死於前，不至千人，皆以言死。白刃在前，斧鑕在後，而卻走不能死也。

非其士民不能死也，上不能故也。

言賞則不與，言罰則不行，賞罰不信，故士民不死也。

今秦出號令而行賞罰，有功無功相事也。

出其父母懷衽之中，生未嘗見寇耳。聞戰(zhàn)，頓足徒裼，犯白刃，蹈鑪炭，斷死於前者皆是也。夫斷死與斷生者不同，而民為之者，是貴奮死也。夫一人奮死可以對十，十可以對百，百可以對千，千可以對萬，萬可以克天下矣。

今秦地折長補短，方數(shù)千里，名師數(shù)十百萬。

秦之號令賞罰、地形利害，天下莫若也。以此與天下，天下不足兼而有也。是故秦戰(zhàn)未嘗不克，攻未嘗不取，所當未嘗不破，開地數(shù)千里，此其大功也。

然而兵甲頓，士民病，蓄積索，田疇荒，囷倉虛，四鄰諸侯不服，霸王之名不成，此無異故，其謀臣皆不盡其忠也。

臣敢言之，往者齊南破荊，東破宋，西服秦，北破燕，中使韓、魏，土地廣而兵強，戰(zhàn)克攻取，詔令天下。齊之清濟濁河，足以為限；長城巨防，足以為塞。

齊五戰(zhàn)之國也，一戰(zhàn)不克而無齊。

由此觀之，夫戰(zhàn)者，萬乘之存亡也。

且聞之曰：“削跡無遺根，無與禍鄰，禍乃不存?！?/p>

秦與荊人戰(zhàn)，大破荊，襲郢，取洞庭、五湖、江南，荊王君臣亡走，東服於陳。當此時也，隨荊以兵則荊可舉，荊可舉，則民足貪也，地足利也。東以弱齊、燕，中以凌三晉。

然則是一舉而霸王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。而謀臣不為，引軍而退，復(fù)與荊人為和，令荊人得收亡國，聚散民，立社稷，主置宗廟，令率天下西面以與秦為難，此固以失霸王之道一矣。

天下又比周而軍華下，大王以詔破之，兵至梁郭下，圍梁數(shù)旬則梁可拔，拔梁則魏可舉，舉魏則荊、趙之意絕，荊、趙之意絕則趙危，趙危而荊狐疑，東以弱齊、燕，中以凌三晉。

然則是一舉而霸王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。而謀臣不為，引軍而退，復(fù)與魏氏為和，令魏氏反收亡國，聚散民，立社稷，主置宗廟，令，此固以失霸王之道二矣。

前者穰侯之治秦也，用一國之兵而欲以成兩國之功。是故兵終身暴露於外，士民疲病於內(nèi)，霸王之名不成，此固以失霸王之道三矣。

趙氏，中央之國也，雜民所居也。

其民輕而難用也。號令不治，賞罰不信，地形不便，下不能盡其民力。彼固亡國之形也，而不憂民萌。悉其士民，軍於長平之下，以爭韓上黨。

大王以詔破之，拔武安。

當是時也，趙氏上下不相親也，貴賤不相信也。然則邯鄲不守。拔邯鄲，筦山東河間，引軍而去，西攻修武，踰華，絳上黨。

代四十六縣，上黨七十縣，不用一領(lǐng)甲，不苦一士民，此皆秦有也。以代、上黨不戰(zhàn)而畢為秦矣，東陽、河外不戰(zhàn)而畢反為齊矣，中山、呼沱以北不戰(zhàn)而畢為燕矣。

然則是趙舉，趙舉則韓亡，韓亡則荊、魏不能獨立，荊、魏不能獨立則是一舉而壞韓、蠹魏、拔荊，東以弱齊、燕，決白馬之口以沃魏氏，是一舉而三晉亡，從者敗也。

大王垂拱以須之，天下編隨而服矣，霸王之名可成。而謀臣不為，引軍而退，復(fù)與趙氏為和。夫以大王之明，秦兵之強，棄霸王之業(yè)，地曾不可得，乃取欺於亡國，是謀臣之拙也。

且夫趙當亡而不亡，秦當霸而不霸，天下固以量秦之謀臣一矣。乃復(fù)悉士卒以攻邯鄲，不能拔也，棄甲負弩，戰(zhàn)竦而卻，天下固已量秦力二矣。

軍乃引而復(fù)，并於孚下，大王又并軍而至，與戰(zhàn)不能克之也，又不能反運，罷而去，天下固量秦力三矣。內(nèi)者量吾謀臣，外者極吾兵力。

由是觀之，臣以為天下之從，幾不難矣。

內(nèi)者，吾甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒，囷倉虛；外者、天下皆比意甚固。愿大王有以慮之也。

且臣聞之曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，日慎一日，茍慎其道，天下可有?！?/p>

何以知其然也？

昔者紂為天子，將率天下甲兵百萬，左飲於淇溪，右飲於洹谿，淇水竭而洹水不流，以與周武王為難。武王將素甲三千，戰(zhàn)一日，而破紂之國，禽其身，據(jù)其地而有其民，天下莫傷。

知伯率三國之眾以攻趙襄主於晉陽，決水而灌之三月，城且拔矣；襄主鉆龜筮占兆，以視利害，何國可降。乃使其臣張孟談於是乃潛於行而出，知伯之約，得兩國之眾以攻知伯，禽其身以復(fù)襄主之初。

今秦地折長補短，方數(shù)千里，名師數(shù)十百萬，秦國之號令賞罰，地形利害，天下莫如也，以此與天下，天下可兼而有也。

臣昧死愿望見大王言所以破天下之從，舉趙、亡韓，臣荊、魏，親齊、燕，以成霸王之名，朝四鄰諸侯之道。

大王誠聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以為王謀不忠者也。