圖片來自網(wǎng)絡(luò)

你的愛，病了嗎？

1、愛與病態(tài)的愛

正常的愛，一個(gè)人雖然很喜歡另外一個(gè)人，但有時(shí)仍會對TA發(fā)脾氣，不答應(yīng)TA的某些要求，或希望偶爾獨(dú)自相處；

病態(tài)的愛，一個(gè)人時(shí)刻警戒、提防著TA，把TA對任何其他人表示出的任何興趣都視為對自己的忽視，把TA的任何要求都視為強(qiáng)迫，把TA 的任何批評都視為侮辱。

正常的愛，允許對別人提出建設(shè)性批評意見；

病態(tài)的愛，要求TA盡善盡美，對TA提出種種難以實(shí)現(xiàn)的要求。

正常的愛，偶爾發(fā)生小爭執(zhí)、小矛盾，并不動搖兩個(gè)人的關(guān)系；

病態(tài)的愛，對方一個(gè)不友好的言行，都可能導(dǎo)致關(guān)系徹底的破裂。

……

德裔美國心理學(xué)家和精神病學(xué)家卡倫·霍尼認(rèn)為，“愛和對愛的病態(tài)需要這兩者之間的差別就在于：在真正的愛中，愛的感受是最主要的；而在病態(tài)的愛中，最主要的感受乃是安全感的需要，愛的錯覺不過是次要的感受。”

那么，你是真正的愛，還只是在不斷追逐著愛的幻覺呢？

2、病態(tài)的愛的主要特征

對愛的病態(tài)需要，是由對愛極其渴望的焦慮、不被人愛的感覺、不能夠相信任何愛，以及針對一切人的敵意等多種因素交織在一起形成的。

卡倫·霍尼在《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》一書中，分析“對愛的病態(tài)需要”包含兩個(gè)主要特征：

（1）對愛的需要的強(qiáng)迫性。

對神經(jīng)癥病人來說，獲得愛，不僅僅是一種額外的歡樂源泉，而是一種維持生命的基本需要。前者的意思是“我希望被愛，我因?yàn)楸粣鄱械接淇臁保笳邉t是指“我必須被愛，為此我不惜任何代價(jià)”。打個(gè)比方，前者吃東西是為了享受美食，后者則是為了生存。

這種對愛的強(qiáng)迫性需要，必然導(dǎo)致過高評價(jià)被人愛的實(shí)際意義。而神經(jīng)癥病人的存在、幸福、安全感，很大程度上取決于他們是否能被人喜愛。

這種強(qiáng)迫性需要，可能會表現(xiàn)為他們希望得到任何人的愛。如果在生活中碰到的每一個(gè)人，親密如家人，或萍水相逢永無再見的路人甲，哪怕對他顯露出一點(diǎn)冷淡、不屑，都可能嚴(yán)重影響到他們的情緒，甚至是造成毀滅性的打擊。

這種強(qiáng)迫性需要，也可能會集中在某個(gè)特別的人身上。這種情況常見于兩性關(guān)系中女性對男性的期望，這個(gè)時(shí)候，男性的忠誠、關(guān)懷、甚至只是在場，都會具有無比重要的意義。哪怕一個(gè)電話沒有及時(shí)接，也可能會讓她覺得整個(gè)世界都要崩潰了。這種希望他人在場的愿望背后，是對安全感的確認(rèn)。他們會極其害怕獨(dú)處，因獨(dú)處而產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼，感覺自己獨(dú)自身處汪洋大海之中的孤島。這種恐懼的背后，是時(shí)刻需要與人發(fā)生聯(lián)接的需要。

既然愛是如此的重要，為了獲得愛、維持愛，神經(jīng)癥病人愿意付出任何代價(jià)。其中最常見的付出代價(jià)方式是順從和情感上的依賴。順從的表現(xiàn)，如不敢對他人的意見持任何否定，不敢批評他人；情感依賴，最常見的如總想緊緊抓住那個(gè)能提供保護(hù)性許諾的人。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

（2）對愛的需要的永不知足。

馬云不需要證明自己很有錢，反過來，一個(gè)需要不斷驗(yàn)證自己擁有愛的人，恰恰是缺乏愛的。

因?yàn)槿狈Γ匀烁裆蠒尸F(xiàn)出一種“貪婪”的性格特征，表現(xiàn)在日常行為上如狼吞虎咽、購物成癮、急不可耐等。

這種永不知足的愛的需要，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：要求對方無條件的愛和嫉妒。

這個(gè)時(shí)候的嫉妒，表現(xiàn)為不斷地害怕失去對對方的占有。嫉妒背后，隱藏著神經(jīng)癥病人的內(nèi)心想法“你必須只能愛我一個(gè)人，如果你對別人也很好，那你對我的好就不能說明任何問題”。即便對方只是他的醫(yī)生，這個(gè)醫(yī)生去看了其他病人，或僅僅是提及其他病人，都會讓他極度敏感嫉妒?？傊瑦垡坏┳兊眯枰c他人分享，就會立刻喪失其全部價(jià)值。

要求對方無條件的愛，包含著一種希望別人毫無保留的愛自己而自己不給予對方任何回報(bào)、好處的愿望。如果一旦給予了回報(bào)、好處，神經(jīng)癥病人就會懷疑“對方之所以喜歡我，只是為了從我這里獲得好處”。更為甚者，無論在任何情況下，都始終站在自己這一邊，甚至是希望對方為自己犧牲一切。

3、獲得愛的方式

神經(jīng)癥病人如此渴望愛，他們又是如何去獲得愛呢？霍尼從臨床資料中分析歸納出了4種主要的方式：

（1）收買籠絡(luò)

利用這種方式的神經(jīng)癥病人此時(shí)的心理是“我深深地愛著你，因此你也應(yīng)該以愛我作為回報(bào)，并為了我的愛而放棄一切”。這種方式，常見于女性。用愛作為一種策略，是很多女性實(shí)現(xiàn)她們一切愿望的唯一或主要的方式。

還有一種隱形方式，即試圖通過理解對方，在對方精神和事業(yè)的發(fā)展上幫助對方，為對方解決種種困難，以及通過其他類似的行動來贏得對方的愛。

（2）乞求憐憫

神經(jīng)癥病人此時(shí)的心理是“你應(yīng)該愛我，因?yàn)槲艺谑芸嗖⑶覠o依無靠”。神經(jīng)癥病人往往會拿他所遭受的痛苦和他的無依無靠來引起他人的關(guān)注。

（3）訴諸公正

神經(jīng)癥病人此時(shí)的心理是“我已經(jīng)為你做了這事，你將為我做些什么呢？”這種情況最常見于父母對子女，父母實(shí)際上是希望得到子女絕對的孝順忠誠。還比如隨時(shí)隨地為他人效勞的“老好人”，從來不拒絕別人的請求，這個(gè)時(shí)候他的內(nèi)心其實(shí)隱秘的期待著從別人那里得到他所做的一切。這種自我犧牲傾向，本質(zhì)上是他缺乏自我肯定，以弱者自居，期望以此換得別人的寬容。

（4）威脅恐嚇

神經(jīng)癥病人此時(shí)的心理是“你使我受了痛苦，你毀了我，因此你有責(zé)任幫助我，照料我，資助我”。主要是通過使他人產(chǎn)生犯罪感或內(nèi)疚感，來使自己的要求顯得正當(dāng)合理。此時(shí)，痛苦成為他有權(quán)向別人提出過分要求的正當(dāng)理由。常見的方式如通過自殺、自殘獲得別人的關(guān)愛。

4、愛的困境

神經(jīng)癥病人思維方式中存在著自我欺騙。他并不知道自己處在一種既極其想要得到他人之愛、又沒有能力去愛、也無法真正接受愛的困境之中。

一方面，缺乏愛的能力。神經(jīng)癥病人的敏感、潛在的敵意、苛責(zé)的要求，都會嚴(yán)重干擾到他自己與他人的關(guān)系。他們對冷落極其敏感，任何不能順著他們心意、要求的言行，都會被視為拒絕和冷落。這種拒絕和冷落，被認(rèn)為是一種侮辱，將他們拋回焦慮之中，激發(fā)出更大的憤怒。比如一個(gè)熱切盼望著約會的女孩子，因男友遲到了幾分鐘，而立馬變得態(tài)度冰冷、斷然分手。而對冷落的恐懼，也可能導(dǎo)致一系列嚴(yán)厲的抑制，而使得自己變得膽怯。如因一次簡歷被拒收，而變得再也不敢參加招聘會。

另一方面，不能真正接受愛。任何形式的愛，都可能給神經(jīng)癥病人一種膚淺而表面的安全感，或甚至是一種幸福感。然而在內(nèi)心深處，他卻是不相信這種愛的感覺，對表示懷疑和恐懼。他不相信愛，是因?yàn)樗虉?zhí)地相信沒有任何人可能真正愛他。神經(jīng)癥病人會對任何給予他的愛，都表示懷疑，認(rèn)為背后有不可告人的動機(jī)。這種“不被人愛”的感覺，不會因任何事實(shí)證據(jù)而動搖。

5、親子關(guān)系“以愛為名”的背后

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

有一種愛，往往披著愛的外衣，傷害著彼此。這種愛，存在于父母子女之間。

有的父母，過分溺愛孩子，時(shí)刻秉持完全自我犧牲的態(tài)度，時(shí)刻宣稱他們一心都是為了孩子好。殊不知，這樣的家庭氛圍反而比任何東西都更能夠在兒童心中埋下未來巨大不安全感的種子。這樣的父母通常都是極不滿意自己的生活，因此把自己對愛的需要全部釋放到子女身上。一個(gè)處在這種環(huán)境下的孩子，可能會為了抓住這種愛，而不敢有任何反抗，唯恐會因此而失去做“好孩子”所得到的獎賞，或是因反抗而感到內(nèi)疚和負(fù)罪感。

霍尼對此行為的看法，值得我們深思。

“盡管愛不能容忍為了某種滿足而利用對方，但這不意味著愛應(yīng)該完全是利他主義的和富于獻(xiàn)身精神的。那種自己不需要對方任何東西的感情，同樣不配叫做愛。那些表現(xiàn)出這種想法的人，恰恰透露了他們自己不情愿給他人以愛?！?/p>

有的父母，一些有意或無意的行動和態(tài)度，也會在孩子心中造成敵意。如，對某些子女的偏愛，處理子女糾紛不公平，時(shí)而過分溺愛、時(shí)而拒人千里，沒有兌現(xiàn)的諾言，對子女各種迫切愿望的嘲弄、干涉、阻止、破壞。

有的父母，過分強(qiáng)調(diào)挫折的危險(xiǎn)，導(dǎo)致他們完全不敢對子女有任何干涉、職責(zé)，深恐因此而傷害到子女。這也是不妥當(dāng)?shù)摹Ｆ鋵?shí)，兒童可以在相當(dāng)大的程度上忍受一般性創(chuàng)傷，如偶爾的打罵，只要他在內(nèi)心深處有足夠的愛和溫暖，是能夠確信自己被人真誠地愛著，是能夠確定這種懲罰是公正的，而不是有意侮辱。這種真誠的愛的體驗(yàn)主要來自于幼時(shí)大多時(shí)候父母對待孩子的主要態(tài)度。

作為子女，在我們的文化中，通常是不能直接反抗父母，或者表達(dá)自己對父母的不滿。而一個(gè)孩子越是掩蓋他對自己家庭的嫉恨，通過順從父母來掩蓋自己對父母的不滿，他就越是會把他的焦慮投射給外部世界，形成對一切人的不信任感和懷恨態(tài)度，并因此而認(rèn)為整個(gè)世界都是充滿危險(xiǎn)和恐怖的。

事實(shí)上，讓所有人都喜歡我，這一點(diǎn)并不如神經(jīng)癥病人想象的那么重要，也不可能實(shí)現(xiàn)。