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1、阿彌陀佛最方便，不費功夫不費錢。若能一念不間斷，何愁不到法王前。 2、哀哉三界，愛欲為根。根株不拔，莫望生西！蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質斯成。 3、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。 4、愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。 5、報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。 6、不欣世語，樂在正論。知一切法，悉皆空寂。生身煩惱，二余俱盡。 7、塵沙劫又塵沙劫，數(shù)盡塵沙劫未休。當念只為情未撇，無邊生死自羈留。 8、此身已在含元殿,更向何處問長安。 9、此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。 10、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！ 11、當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無，其如幻耳。 12、當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶？ 13、得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。 14、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。 15、多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。 16、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。 17、法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。 18、凡夫迷實之心,起諸法相,執(zhí)相施名, 依名取相,所取不實,故曰妄想。 19、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。 20、佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。 21、惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。 22、夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。 23、夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。 24、沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。 25、芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。 26、福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形；三世因果，循環(huán)不失。 27、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。 28、觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。 29、光中極尊，佛中之王。 30、歸元性無二，方便有多門。 31、過去心不可得 現(xiàn)在心不可得未來心不可得。 32、行有不得，反求諸己。 33、華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。 34、假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。 35、見色起淫心，報之在妻女。 36、見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。 37、覺了一切法，猶如夢幻響。 38、嗟乎！凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。華嚴所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已！ 39、看破放下自在隨緣念佛 真誠清凈平等正覺慈悲 40、空生大覺中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。 41、狂心若歇，歇即菩提。 42、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。 43、夢里明明有六趣，覺后空空無大千。 44、彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。 45、念佛當發(fā)志誠心，深信心，回向發(fā)愿心。 46、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。 47、起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。 48、且破心頭一點癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。 49、青青翠竹，總是法身，郁郁黃花，無非般若。 50、勸君莫借風流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。 51、人不如我意，是我無量；我不如人意，是我無德。 52、人人愛此色身，誰信身為苦本；刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。 53、人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 54、人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來?？鄻纷援?，無有代者。 55、若能轉物，即同如來。 56、若人造重罪,作已深自責；懺悔更不造,能拔根本業(yè)。 57、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。 58、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。 59、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。 60、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。 61、若眾生心，憶佛、念佛，現(xiàn)前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。 62、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出?？v有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。 63、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。 64、舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。 65、身從無相中受生，猶如幻出諸形像?；萌诵淖R本來無，罪福皆空無所住。 66、生死熾然，苦惱無量；發(fā)大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。 67、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。 68、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。 69、世間事無非是幻，世上人何必認真。 70、世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪。 71、是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。 72、妄認四大假合以為身相，六塵緣影為自心相。 73、唯心所現(xiàn)，唯識所變。 74、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。 75、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。 76、溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身？ 77、心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。 78、心生種種法生，心滅種種法滅。 79、心有所住，即為非住。應無所住而生其心。 80、修行以念佛為穩(wěn)當，疾病以減食為藥湯。 81、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。 82、一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。 83、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 84、一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。 85、以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。 86、淫人妻女毀人節(jié) 萬惡罪名集其身 天理循環(huán)有報應我淫人婦婦淫人。 87、淫人妻女笑呵呵 妻女人淫意若何 不欲人淫妻女報急將淫念立消磨。 88、于父母所，少作供養(yǎng)，獲福無量；少作不順，獲罪無量。 89、于諸眾生，視若自己。拯濟負荷，皆度彼岸。 90、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生造者是。 91、知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。 92、知見立知，即無名本。 93、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。 94、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？ 95、諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。 96、諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。 97、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。 98、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。 99、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一。 100、自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿。 |
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