人體是一個(gè)有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各臟腑組織以五臟為中心,與六腑相配合,以精氣血津液為物質(zhì)基礎(chǔ),通過(guò)經(jīng)絡(luò)的相互聯(lián)絡(luò)溝通,形成一個(gè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)的整體,任何一個(gè)臟腑的功能活動(dòng),都是機(jī)體整體活動(dòng)的組成部分。 五臟之氣,皆相貫通。結(jié)合五行理論,任何一臟與其他四臟都存在著生我、我生、克我、我克,相乘、相侮、子病及母、母病及子四個(gè)方面。 臟與臟的關(guān)系1、心與肺 心與肺的關(guān)系主要是心主血和肺主氣,心主行血和肺主呼吸之間的關(guān)系?!爸T血者,皆屬于心”、“諸氣者,皆屬于肺”,心與肺的關(guān)系實(shí)際是氣和血相互依存、相互為用的關(guān)系。肺主宣發(fā)肅降和朝百脈,能促進(jìn)心行血,是血液正常運(yùn)行的必要條件,符合“氣為血帥”的一般規(guī)律。同時(shí)正常的血液循環(huán)才能維持肺呼吸功能的正常運(yùn)行,這符合氣舍于血的一般規(guī)律。宗氣是連接心跳搏動(dòng)和肺呼吸的中心環(huán)節(jié),宗氣具有貫心脈而司呼吸的生理功能。肺氣虛或宣肅失調(diào),均會(huì)影響心得行血功能,導(dǎo)致血液運(yùn)行失常,,出現(xiàn)胸悶、心率改變、甚至唇青、舌紫等血淤癥狀。心氣不足,心陽(yáng)不振,淤阻心脈等導(dǎo)致血行異常時(shí),也會(huì)影響肺的宣發(fā)肅降,出現(xiàn)咳嗽、氣促等肺氣上逆的癥狀。這既是心肺之間的相互影響。 2、心與脾 心主血,脾統(tǒng)血,脾又為氣血生化之源,故心與脾的關(guān)系非常密切。脾的運(yùn)化功能正常,則化生血液功能旺盛,血液充盈,心有所主。脾氣健旺,統(tǒng)血功能正常,則血行脈中,而不逸出脈外。心與脾的關(guān)系主要表現(xiàn)在血液的生成和運(yùn)化方面。同時(shí)心脾兩臟也相互影響,如思慮過(guò)度,不僅暗耗心血,還可影響脾的運(yùn)化功能。若脾氣虛弱,運(yùn)化失職,則氣血生化無(wú)源,可導(dǎo)致血虛心無(wú)所主。若脾不統(tǒng)血,血液妄行,則會(huì)造成心血不足。以上種種,均可形成眩暈、心悸、失眠、多夢(mèng)、腹脹、食少、體倦、面色無(wú)華等為主要癥狀的心脾兩虛 3、心與肝 心主血藏神,肝藏血舍魂。心與肝的關(guān)系主要血液運(yùn)行與神志既有相互依存又有相互協(xié)同的關(guān)系。心血、心氣充盈,則血液運(yùn)行正常,肝才有血可藏。肝的藏血充足,并隨人體動(dòng)靜進(jìn)行調(diào)節(jié),又有利于心推動(dòng)血液運(yùn)行。在神志方面,心主神志,肝主疏泄,都與精神、情志活動(dòng)相關(guān)。深藏于心,故心靜則神清;魂隨乎神,故神昏則魂蕩。此則神魂之義,可想象而悟矣。心神正常,有利于肝主疏泄;肝主疏泄正常,調(diào)節(jié)精神情志,有利于心。心肝兩臟常常相互影響,心血不足??蓪?dǎo)致肝血不足,肝血不足也可導(dǎo)致心血不足,二者互為因果。常見(jiàn)癥狀有面色無(wú)華、心悸、頭昏、目眩、爪甲不容等心肝血虛癥狀 4、心與腎 心與腎的關(guān)系稱(chēng)為心腎相交、水火相濟(jì)。心腎相交理論是從陰陽(yáng)、水火關(guān)系逐步發(fā)展起來(lái)。心腎相交是對(duì)心腎兩臟之間相互滋生、相互制約的高度概括,包括心腎之間的水火既濟(jì)、陰陽(yáng)互補(bǔ)、精血互化、精神互用等內(nèi)容。 心腎水火既濟(jì):心火下降于腎,溫煦腎陽(yáng),使腎水不寒;腎水上濟(jì)于心,滋助心陰,制約心火使之不亢。 心腎陰陽(yáng)互補(bǔ):心陰、心陽(yáng)、腎陰、腎陽(yáng)之間互根互用。 心腎精血互化:心主血,腎藏精,心腎精血之間存在者相互轉(zhuǎn)化、相互滋生的關(guān)系。 心腎精神互用:心藏神,神可以益精。腎藏精,精生髓充腦,腦為元神之府,積精可以全神。
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來(lái)自: 水木年華138 > 《人到養(yǎng)生時(shí)》