北宋理學大師邵雍曾言：“牡丹含蕊為盛，爛漫為衰；蓋日午則昃，月盈則虧，有道之士不處焉?！焙?，即為花朵含苞待放之際。方此之時，其香最清、其葉最翠、其根最碩，最具蓬勃生氣；而花一旦綻放，雖絢爛一時，但隨即衰敗，香消玉殞、零落成泥。邵雍之所以認為花朵“含蕊最盛”，也正是暗喻了物極必反、過猶不及、適可而至的人生智慧。

“富與貴，人之所欲也；貧與賤，人之所惡也?！惫γ?、權(quán)勢富貴是無數(shù)人孜孜以求的目標，然而一旦過分沉溺其中，終將跌入欲望的深淵不能自拔，甚至損身殞命。體悟“中則正，滿則覆”的真理，人生保持“含蕊”狀態(tài)，知足知止、慎微慎獨、戒成戒滿才是智慧的選擇。尤其是作為黨員干部，手握權(quán)力、肩扛責任，更要嚴以修身律己，堅持權(quán)力面前保持敬畏、欲望面前保持克制、利益面前保持淡泊。以“含蕊”為貴，人生境界才能深遠、開闊，為官格調(diào)才能高遠、清新。

常懷“含蕊”之心，堅持“自警”，擰緊欲望閘門?！兜赖陆?jīng)》云：“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫慘于欲得。”人最大的罪過是放縱欲望，最大的災(zāi)禍是貪心不足，欲壑難填是咎由自取之源。欲望當限不當禁，人之正當要求應(yīng)該滿足，而一旦“超標越界”便只能激發(fā)人性之惡，危害社會安全、敗壞社會風氣?，F(xiàn)實當中有多少貪腐分子在高墻之內(nèi)懺悔：一開始無不謹小慎微，后來一發(fā)不可收拾！欲望不能把控，任其自由發(fā)展便會“如乘駿走坂，鞭雖不加而不能禁其前”，最終“一入貪墨深似海”。黨員干部常懷“含蕊”之心，就是珍惜手中權(quán)力、感恩人民信任，常思貪欲之害、常懷律己之心、常溫入黨之情，堅決擰緊欲望的閘門防止“滴水之私成穿石之效”，永葆共產(chǎn)黨人的先進性。

常?！昂铩敝畱B(tài)，堅持“自重”，做派純正、作風優(yōu)良。花之“含蕊”，雖不綻放但美態(tài)盡出；人之“含蕊”，不事張揚但風度盡顯。保持不張揚、不炫耀、不做作的人生姿態(tài)，自然之中有自信，平實之中有自尊?！安或湶辉?，艱苦奮斗”，更是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。對于黨員干部而言，彰顯“含蕊”之風度，便是手握權(quán)力、肩扛責任、心懷敬畏，以平常心行平常事。上級面前不諂不媚、同事面前不卑不亢、群眾面前不嬌不橫。堅持做到“在下不援上；在上不凌下”。敬畏權(quán)力、敬畏組織、敬畏人民，時時刻刻、方方面面自重而不“持重”，彰顯出共產(chǎn)黨人的氣度和魅力，才可在群眾心中樹威、樹信、樹形。

常修“含蕊”之德，堅持“自省”，君子處世、以德潤身?！叭缱寥缒ブ?，自修也?！辈粚W業(yè)不進，不修德不成?！暗赖侣闪睢钡氖熳R不可缺乏后天的學習。黨員干部修“含蕊”之德、養(yǎng)謙卑之心、培敬畏之識必須要在“知行合一”上下功夫。不斷把黨的最新理論成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的行動指南，學在平時、做在平日、省在平常，明確共產(chǎn)黨人的“來路”與“去路”；要方方面面與先輩先賢、先進典型“對表”，看齊之后“找齊”，“找齊”之后求“整齊”，在不斷的熏陶與感染之中提高修為、強化黨性、培厚精神土層。