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“九牧八房”謁祖塋祖祠

 天圣我材 2017-07-09

“九牧八房”謁祖塋祖祠
  

九牧列祖像贊傳略

唐.九牧列祖像

“九牧八房”謁祖塋祖祠
 唐.九牧列祖塋

九牧列祖像贊傳略
九牧林發(fā)源地莆田澄渚村
 

一,九牧祖祠 

  莆田縣西天尾鎮(zhèn)龍山村烏石(古屬澄渚村),一片龍眼樹掩映的民居,有幾間不為人注意的民房,斷墻殘垣,院內(nèi)雜草叢生。只有祠門上方石額題祠名為“九牧祖祠”石匾,據(jù)考為明成化進士,著名學者周瑛題寫;左右兩旁懸掛堂聯(lián):“一門九刺史,三代五廷魁”。傳世堂聯(lián):“世業(yè)托三山,葉茂于今傳奕葉;宗祠開九牧,云祁從古肇梯云”。堂中供奉萬寵,韜,披,昌及九牧昆仲列祖畫象。祠堂內(nèi)今存端州刺史葦公題“烏山”“種槐”橢圓形石碑一塊,下方刻五言詩一首,詩云:“烏石開靈境,白云護草廬。徑中松菊在,解組賦歸歟?!遍T前凜然屹立著一塊清同治年間的石詩碑,證明著一千多年前,這里確是名門望族的居住地。 

  據(jù)有關譜牒記載,林氏源自殷商時期比干之子林堅。商紂時比干官任少師,看到紂淫虐無度,國勢危殆,比干以死力諫,勸以修善行政。紂王不納,反怒道:吾聞圣人心有七竅,信有諸?于是殘忍地殺害了比干,刳視其心。比干死時,夫人正有身孕三月,與侍婢四人逃至深山老林中一間石屋里避難,不久,生下一男,直到周武王克紂,召回比干夫人及兒子,因感在森林間所生,故賜之姓為“林”名堅。封公爵,食邑博陵(今河北省蠡縣一帶)。以此以后,林姓家族便在北方平原上逐漸繁衍起來。

 晉永嘉二年(公元308年),北方匈奴貴族侵犯中原,于是,大批中原士族紛紛渡江南遷。公元317年,榔訝王司馬睿在今天的南京稱帝,林氏后裔林穎(晉時任徐州別駕.黃門侍郎)與子林祿(長林49世孫,晉安林氏入閩始祖)扈隨晉元帝渡江。林祿官任晉安郡(今福建中.南地區(qū),治所在福州)太守,史載時有林.黃.陳.鄭.詹.邱.何.胡八大姓率先入閩開發(fā)福建。到了隋朝開皇三年,林祿十世孫林茂(官右丞)由晉安遷入莆田縣西天尾鎮(zhèn)北螺村(即今林峰村),為林氏入莆始祖。到了唐代,林茂六世孫林披(累官檢校太子詹事.兼蘇州別駕,贈睦州刺史)再遷家到西天尾澄渚村(今析出為龍山村)。林披生九子,唐時分別任過九個州的刺史一職,世人稱之為“九牧林氏”。如今龍山村烏石的那幾間民房,便是林氏祖居之地。
 祖祠現(xiàn)存一方唐代大石硯,硯長91厘米,寬54厘米。長方形硯池邊沿開有水溝,硯池中雕刻一只小龜。大石硯當為唐代原物。
 烏石祖祠前有一千年古井,泉水清冽,井臺下方有墨池號“螃蟹迎湫”。井旁今存一石碑,上書,“硯泉”二字,落款為“端州。旁邊還有一宋代石孟。題款:“宋天圣間丙寅林穆之造”。烏石詩碑,唐代大石硯,硯泉三者珠聯(lián)壁合,相映生輝,是唐九牧詩禮名家遣存的珍貴文物。
 九牧祖祠東側原為烏石里社,現(xiàn)奉祀祖姑林默(媽祖女神)。 

二,祖墓
1,唐九牧闕下祖茂公墓
   在莆田縣北螺村上丘山(今西天尾鎮(zhèn)紫霄山下),坐癸向丁。晉安林10世隋右丞茂公遷居北螺,葬此。茂公子泉州刺史孝寶公,孫侍御史文濟公、曾孫常侍參軍國都公皆附葬。
2,玄泰、萬寵公墓
   在莆田縣烏齊雞啼坪(今西天尾鎮(zhèn)紫霄山),穴坐庚向申。晉安林14世瀛州刺史玄泰公,子高平太守萬寵公合葬于此。
3,三臺拱曜韜、披、昌墓
  在莆田縣澄渚后壟山(今西天尾鎮(zhèn)龍山村烏石),坐癸向丁。三墓并列,窀穸相連,故名“三臺拱曜”。

三,九牧林氏謁祖塋:
(其一)
隨聲踏韻奔祖陵,祭拜心香三柱升。
子子孫孫同一夢,風云叱咤祖龍騰。
(其二)
宋代坤靈播  湄洲圣跡彰 
至今滄海上  無處不馨香
 

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