暮春者 春服既成

□袁蛟

在家閑暇之際，我信手從書柜中拿出一本《論語(yǔ)》，以恭敬之心重讀。其中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（以下簡(jiǎn)稱“侍坐”）一文映入眼簾。細(xì)細(xì)讀來(lái)，猶如穿越時(shí)空，將我?guī)肽?400多年前孔子與他的幾位得意門生親切交談的場(chǎng)景。在非常融洽和諧的氣氛中，一位年長(zhǎng)的師者，循循善誘地啟發(fā)他的幾位學(xué)生暢談自己的人生志向。學(xué)生們一一道來(lái)，老師認(rèn)真地聽，不時(shí)地微微點(diǎn)頭，不加褒貶，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了一位偉大的思想家、教育家啟發(fā)式的教學(xué)方法和因材施教的教育理念，堪稱教書育人之藝術(shù)典范?！笆套笔且黄鬃雍妥勇贰⒃?、冉有、公西華師生之間的一次談話記錄。其內(nèi)容就是孔子讓四位高徒各自談自己的人生志向。用現(xiàn)在的話說(shuō)，這是一堂政治課或叫思想品德課。

這堂課是以座談會(huì)的方式展開的。

首先是老師孔子發(fā)言，子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰，‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”

意思是說(shuō)：“不要因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，你們就不敢說(shuō)了。你們平時(shí)總在說(shuō)：‘沒有人知道我呀!’如果有人想了解你們，那么你們打算怎么辦呢？”這里，孔子用誘導(dǎo)啟發(fā)的方式讓學(xué)生大膽地談出各自人生志向。

子路第一個(gè)回答說(shuō)：“一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，常受外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，加上內(nèi)部又有饑荒，如果讓我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理。”孔子聽了，微微一笑。

孔子又問：“冉有，你怎么樣？”

冉有回答說(shuō)：“一個(gè)縱橫六七十里，或者五六十里的國(guó)家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來(lái)。”

孔子又問：“公西華，你怎么樣？”

公西華回答說(shuō)：“我不敢說(shuō)能夠做到，只是愿意學(xué)習(xí)。在宗廟祭祀的事務(wù)中，或者在諸侯會(huì)盟，朝見天子時(shí)，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的贊禮人?！?/p>

三個(gè)人都說(shuō)完了?？鬃佑謫枺骸霸?，你怎么樣？”

此時(shí)“侍坐”的原文描述得非常精彩：鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?/p>

子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”

曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>

夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！?/p>

意思是說(shuō)，這時(shí)曾皙彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟直起身子回答說(shuō)：“我和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯友?”

孔子說(shuō)：“那有什么關(guān)系呢？不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！?/p>

曾皙說(shuō)：“暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了。我和五六位成年人，六七個(gè)少年兒童，到沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來(lái)?！?/p>

孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我是贊成曾皙的想法呀!”

每當(dāng)讀“侍坐”到此處，都不禁連連叫絕，深有感觸。細(xì)細(xì)品之，感觸有三。

一、孔子贊同寬松的教學(xué)環(huán)境氛圍

“侍坐”一文是孔子和他的四位學(xué)生的談話記錄，按現(xiàn)在話說(shuō)是一篇座談會(huì)紀(jì)要。按現(xiàn)理說(shuō)，座談會(huì)別人發(fā)言時(shí)，要注意聽，認(rèn)真記，不能搞小動(dòng)作?？墒?，曾皙在別的同學(xué)發(fā)言時(shí)，一直在鼓瑟（彈琴），直到老師點(diǎn)名讓他發(fā)言時(shí)，他才“舍瑟而作”。多么寬松的環(huán)境，多么和諧的氛圍。

二、孔子的啟發(fā)式教學(xué)和因材施教理念

座談會(huì)一開始，孔子就啟發(fā)大家各自談一談自己的志向。他說(shuō)，你們不要因?yàn)槲冶饶銈兡昙o(jì)大一點(diǎn)，就不敢在我面前說(shuō)話。平時(shí)，你們不是經(jīng)常說(shuō)，沒有人想知道我呀！如果有人想了解你們，那么你們應(yīng)該怎么做呢？一句話，打消了學(xué)生們的顧慮，于是子路率先發(fā)言。當(dāng)子路、冉有、公西華發(fā)言后，只剩曾皙一人尚未發(fā)言時(shí)，孔子又對(duì)他加以啟發(fā)：“點(diǎn)！爾何如？”對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！痹€是不敢說(shuō)，因?yàn)樗闹鞠蚋渌硕疾灰粯印４藭r(shí)，孔子又進(jìn)一步鼓勵(lì)說(shuō)：“何傷乎？亦各言其志也?！苯?jīng)過(guò)一連串地誘導(dǎo)啟發(fā)，曾皙終于說(shuō)出了自己的想法。

當(dāng)曾皙說(shuō)出“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！睍r(shí)，孔子又表示贊同：“吾與點(diǎn)也?！逼鋵?shí)，曾皙說(shuō)的是什么呢？是暮春時(shí)節(jié)，穿上春裝，和五六個(gè)成年人，六七個(gè)孩子，到河里洗澡，到山上吹風(fēng)，然后唱著歌回家。簡(jiǎn)直就是希望來(lái)一次踏青春游，這也是志向嗎？但孔子并沒有批評(píng)他，還說(shuō)我和曾皙有同樣的想法。再看前面，子路說(shuō)能治理好一個(gè)有千輛兵車的中等國(guó)家；冉有說(shuō)能治理好一個(gè)縱橫六七十里的小國(guó)；而公西華愿意在宗廟祭祀的事務(wù)中，或者在諸侯會(huì)盟，朝見天子時(shí)，做一個(gè)小小的贊禮人，就是做一個(gè)司儀即主持人。四位學(xué)生的志向不同，差異很大，甚至曾皙想來(lái)一次春游的想法根本不是什么志向。但孔子未加褒貶，只是微笑或點(diǎn)頭。因材施教，按照學(xué)生自己的志向或想法去教育，讓他們各自能干他們喜歡做的事兒。這和我們今天，不看孩子的個(gè)性天分、非要拔苗助長(zhǎng)地將孩子個(gè)個(gè)培養(yǎng)成碩士、博士不可，是不是與因材施教的理念大相徑庭呢？

三、“侍坐”中的科學(xué)養(yǎng)生觀

曾皙說(shuō)：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！边@短短的一句話，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)養(yǎng)生觀點(diǎn)。

1．何時(shí)去春游？

就是這句話的開頭三個(gè)字：“暮春者”。何時(shí)是暮春？春天有三個(gè)月，即每年的陽(yáng)歷的二月、三月和四月。二月有兩個(gè)節(jié)氣是立春、雨水，是為早春；三月有兩個(gè)節(jié)氣是驚蟄、春分是為中春；四月有兩個(gè)節(jié)氣是清明、谷雨，是為暮春。也就是每年4月5日清明后，到5月初的立夏前，這一個(gè)月的時(shí)間即為暮春，草木綠了，花也開了，是春游好時(shí)機(jī)。

2．何時(shí)換春裝？

“暮春者，春服既成”。這里告訴我們換春裝也是這個(gè)時(shí)候，也就是說(shuō)“春捂”要捂到清明節(jié)。在此之前，天熱了，可以換薄一些的衣服，但不可將冬裝提前拆洗收柜，以備乍暖還寒。

3．和誰(shuí)結(jié)伴春游？

“冠者五六人，童子六七人”。成年人五六位，兒童六七位。這里特別提出要帶上孩子們。孩子們天真爛漫，可以使年長(zhǎng)者融入孩童的世界，一下子變得年輕起來(lái)。

4．春游都做什么？

“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”到沂水河洗澡（游泳），登上舞雩山吹風(fēng)，最后唱著歌回家。也就是要泡個(gè)溫泉、要爬爬山，要放聲高歌。多美呀！多瀟灑呀！洗盡了一冬的污垢，活動(dòng)了懶散的筋骨，放聲高歌愉悅了心情。這是多么高明的養(yǎng)生境界呀！

清明節(jié)很快就要到了，讓我們也像曾皙那樣，走出家門，和家人、親朋一起，再帶上孩子們，去踏青、去春游、去親近大自然，放飛心情吧！