對(duì)于地球以外生命的好奇和探索，其實(shí)在古代就開始了，國(guó)外有，中國(guó)也有。這種現(xiàn)象和訪仙是有很大區(qū)別的，在古人眼中，神仙和外星生命并不是一回事，神仙上天入地，長(zhǎng)生不死，不借助工具，其地位遠(yuǎn)高于人類；而外星生命，只不過壽命比人類長(zhǎng)，也有國(guó)度，也得借助工具，而且他們只不過在科技上高于地球人類，但等級(jí)是并列的，他們?cè)诘厍蛉嗣媲办趴萍?，但并不決定人類的命運(yùn)。

翻開一些東晉乃至明朝的神怪小說，其實(shí)有一些就是科幻小說，里面充分顯示了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于地球外生命的幻想，乃至于向往。

唐朝人對(duì)外星球有無限向往。

科幻一： 

火星人降臨東吳一路爬升離開地球

晉朝的時(shí)候，有個(gè)叫干寶的科幻作家，寫了一部書叫《搜神記》，說的是搜神，其實(shí)是虛構(gòu)神仙，這其中也虛構(gòu)了一些地球之外的人物。

《搜神記》第八卷記載，在公元260年的時(shí)候，東吳怕前方將士軍心不穩(wěn)，投敵而去，于是將他們的家屬扣押在一起。有一天，一群被扣押的兒童聚在一起玩耍，忽然來了一個(gè)與眾不同的孩子，身長(zhǎng)四尺多，穿著綠色衣服，叫人害怕的是，這位身材高大的小朋友“眼有光芒，爚爚外射”，眼睛里有光芒，往外照射，瞧瞧這架勢(shì)，干寶老師分明給他安裝了外星人照明裝置。大伙兒?jiǎn)査耗闶悄膬簛淼?？這位小朋友給出了明確的答案：“我非人也，乃熒惑星也”，按照當(dāng)時(shí)的理解就是：我不是人類，我是火星。按照現(xiàn)在的理解就是：我不是地球人，我來自火星。

所謂熒惑，是古人的說法，就是指現(xiàn)在的火星。無論是東方還是西方，古代人們都迷信火星是戰(zhàn)爭(zhēng)的象征。火星小朋友給地球上的人類帶來什么消息呢？果然，是預(yù)言戰(zhàn)爭(zhēng)的。他說：以后天下歸于司馬家。對(duì)于這個(gè)預(yù)言，可以一笑置之，因?yàn)楦蓪毘錾谌龂?guó)統(tǒng)一之后的283年，小說里這么說也就是事后諸葛亮的做法。不過有趣的是，這位火星朋友是怎么離開地球的，且看他：“聳身而躍，即以化矣。仰而視之，若曳一疋練以登天。大人來者，猶及見焉。飄飄漸高，有頃而沒”，先是跳上去，然后大家仰頭看，發(fā)現(xiàn)他是拽著一條繩子升向空中，漸漸地越來越高，一會(huì)兒就不見了。是不是有一艘飛船在空中等著他，放下一條繩子，先將他吊上了飛船，然后飛走？看到這里，不得不佩服干寶老師的科幻寫作手法，讓一千多年以后的人們看起來，一點(diǎn)不覺得違和。

這部小說最大的亮點(diǎn)就在于火星人的裝備描寫和離開地球的方式，這可能說明了古人在幻想離開這個(gè)世界的時(shí)候，已經(jīng)放棄了神仙滿天飛來飛去的幻想，而是認(rèn)為必須借助一些宇航飛行工具，可見我們古代的科幻作家還是很有專業(yè)精神的。

《酉陽雜俎》

科幻二：

唐朝人游嵩山遇到月球挖礦工

唐朝有一部志怪著作，名曰《酉陽雜俎》，風(fēng)格比較高冷，包括其對(duì)于外星生命文明的描寫也如此。

據(jù)《酉陽雜俎》第一卷記載，在唐文宗的時(shí)候，即公元九世紀(jì)初，有兩位讀書人，一個(gè)姓鄭，一個(gè)姓王，一起去游嵩山，攀著藤蘿，在山澗幽谷里走著走著就迷路了，正好是日暮時(shí)分，一時(shí)不知道該往哪里走?！皰刑}越澗，境極幽后，遂迷歸路。將暮，不知所之”，這時(shí)候忽然聽到有打呼嚕的聲音，分開荊棘荒草一看，見到一位穿著白色衣服的男子，枕著枕頭正在呼呼大睡。于是叫醒他，并向他問路，這人比較高冷，看了他們一會(huì)，繼續(xù)睡覺，反正不是我迷路，急什么急？

連連叫了三五次之后，這人才邀請(qǐng)他們坐下來，接著就說，你們知道月球是由什么組成的嗎？?jī)晌坏厍蛉算裸露負(fù)u頭，這位白衣人就說了“月乃七寶合成”，月球是由七種礦石組成的！

看到這里，不得不對(duì)《酉陽雜俎》的作者說一句：請(qǐng)收下我的膝蓋。一個(gè)唐朝人居然能知道星球上有礦石，多么有先見之明。

別急，再聽下去。白衣人說：俺們?cè)虑蚓拖駛€(gè)小丸子，上面的影子，就是太陽照在其凸出的地表造成的，“月勢(shì)如丸，其影，日爍其凸處也”，也就是說月球上的光芒是反射太陽光造成的。這絕對(duì)是百分百的科學(xué)，當(dāng)然，也不用膜拜作者，因?yàn)檫@個(gè)發(fā)現(xiàn)早在東漢時(shí)候就已經(jīng)由科學(xué)男神張衡完成了。

白衣人還說：像我們這樣在月球上對(duì)其進(jìn)行修理的工人，有八萬二千多家，我是其中一個(gè)。估計(jì)也是挖礦工。“常有八萬二千戶修之，予即一數(shù)”，還交代了他們的生產(chǎn)規(guī)模，有工人八萬多戶，如果按照每戶四個(gè)人來算，起碼有二十多萬外星人聚集在月球上，這家公司的規(guī)模真還挺大的，可惜當(dāng)時(shí)我們地球上還沒有宇航局，不然可以聯(lián)手開發(fā)，可惜啊。

接著，這位月球修理工還給兩位地球人展示了生產(chǎn)工具，分享了太空食品，“因開幞，有斤鑿數(shù)事，玉屑飯兩裹”，據(jù)說是營(yíng)養(yǎng)食品，雖然不能夠長(zhǎng)生不老，但可以提高生命質(zhì)量，一輩子不生病，“分食此。雖不足長(zhǎng)生，可一生無疾耳”，不知道是什么超級(jí)營(yíng)養(yǎng)品。在給二人指明道路之后，這位月球挖礦工也“嗖”地不見了。

這部科幻小說最大的亮點(diǎn)在于：知道外星球上有礦石，而且還成立了大型挖礦公司。公元九世紀(jì)的中國(guó)人，想象力的豐富和邏輯的嚴(yán)密，不得不讓人嘆服。

科幻三：

秦始皇接見外星潛水艇隊(duì)

想象沒有邊界，只要敢想，我們古代的科幻作家是什么都敢寫，東吳人遇見火星人算什么，唐朝人遇見月球挖礦工又算什么，秦始皇還遇到潛水艇部隊(duì)呢。

據(jù)南北朝時(shí)期前秦王嘉編著的《拾遺記》第四卷記載，秦始皇的時(shí)候，忽然有外星人來訪，人家不是來自蓬萊仙境，而是來自具體的國(guó)度：宛渠國(guó)。人家是駕駛著海螺型的潛水艇來的，這種船只封閉性很好，在水里頭航行，一滴水也滲不進(jìn)去，“沉行海底，而水不浸入”，這些人平均身高達(dá)十丈，可真嚇人的。

在這部科幻小說里，秦始皇親自接見了這些外星朋友，還進(jìn)行了互動(dòng)。這些個(gè)子高大的外星人喜歡吹，吹的什么就不說了，有一條蠻有意思的，說是他們?cè)谏瞎艜r(shí)期用了一種燃料，是石頭，可以燃燒，“及夜，燃石以繼日光。此石出燃山，其土石皆自光澈”，這種礦石易碎，但是敲碎了之后，形狀好像粟米，哪怕用一小粒都有相當(dāng)強(qiáng)的照明效果，“扣之則碎，狀如粟，一粒輝映一堂”，想象力具體到這個(gè)地步，不一般啊。

古代這些關(guān)于其他文明的記載，不只是說明古人對(duì)外界有著強(qiáng)烈的興趣，其思維活躍不受拘束，更令人驚奇的是，在幻想的同時(shí)，也不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，科學(xué)的判斷，居然還和現(xiàn)代有吻合之處，可見中華民族是一個(gè)既重想象又重實(shí)證的偉大民族。