靜坐到現(xiàn)在，越來越覺得氣是健康之本。這個(gè)健康，既包括生理方面的健康，也包括心理方面的健康。這個(gè)感覺來自于長期以來對于靜坐的堅(jiān)持，以及對靜坐過程當(dāng)中氣與自己的生理狀態(tài)與心理狀態(tài)變化之相互影響的反復(fù)揣摩。

當(dāng)堅(jiān)持有規(guī)律地練習(xí)靜坐到一定程度時(shí)，身體里面氣機(jī)的變化就會變得越來越明顯。不僅在開始靜坐時(shí)很快就會感覺到身體不同部位，尤其是頭頂、后腦、會陰、脊柱和胸腹部出現(xiàn)氣集聚及流動的酥麻感，即使在沒有靜坐的普通狀態(tài)下，也會經(jīng)常感到身體不同部位，尤其是在手、腳、腿、手臂、耳朵等部位發(fā)熱或有絲絲縷縷的熱流通過。在自己起居比較正常，身心比較協(xié)調(diào)的時(shí)候，靜坐時(shí)會感覺氣很快就會從從會陰到頭部的中軸部位向全身，包括四肢均衡地彌散開。而當(dāng)有幾天因?yàn)槭聞?wù)太多，吃得也比較雜，感覺身心有些散亂之時(shí)，靜坐時(shí)會馬上發(fā)現(xiàn)全身氣機(jī)的不平衡。比如在脊柱的一側(cè)會感受到氣的凝滯，或胃區(qū)某個(gè)部位似乎有東西堵在那里。需要經(jīng)過一段時(shí)間的耐心地靜坐，身體其余部分的氣機(jī)才會慢慢地把這些不通的部位攻克消解掉。而這種凝滯或堵塞感平時(shí)是感覺不到的，只有在進(jìn)入靜坐狀態(tài)時(shí)才會顯露出來。這意味著靜坐到一定程度，我們能夠隨時(shí)疏通身體經(jīng)絡(luò)的堵塞之處，使?jié)撛诘牟≡钜砸环N自然溫和的方式被消解。這種情況下人當(dāng)然就不容易生病。我開始認(rèn)為，不太健康的生活方式，以及人攝入的很多有毒有害的東西，包括吸煙、食物當(dāng)中的添加劑、細(xì)菌、病毒、化學(xué)物質(zhì)以及霧霾，對人的最終的傷害都是通過改變正常的人體組織，進(jìn)而影響氣的通行而發(fā)生的。通過練習(xí)靜坐，使人體內(nèi)真氣旺盛并且在體內(nèi)的運(yùn)行始終處于流暢無阻的狀態(tài)，氣就能使變異了的人體組織重新恢復(fù)正常，這是健康的重要條件。

以上說的是氣與生理健康之間的關(guān)系。氣與心理健康的關(guān)系也與此相若。前不久讀到一句話，說“凡病之起，多由于郁。郁者，滯而不通之意也。人稟七情，皆足以致郁，喜則氣緩，怒則氣上，憂則氣凝，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)，行氣紊亂，皆致壅滯，足以郁結(jié)?！?，頗有茅塞頓開之感。記得去年隨學(xué)習(xí)之路團(tuán)隊(duì)騎行到太原之時(shí)，因一事頗為生氣。當(dāng)時(shí)一怒之下，只覺一股氣閃電一般從頸背竄到頭頂，頭皮都為之一炸。這種反應(yīng)可是平生以來第一次經(jīng)歷，連自己都頗為吃驚。想來這是由于堅(jiān)持靜坐，全身的經(jīng)絡(luò)比較通暢，情緒反應(yīng)引起氣的變化更為明顯的緣故。情緒對于氣有這樣的影響，就意味著在人的情緒不夠平衡時(shí)，氣在體內(nèi)的流暢運(yùn)行就會被擾亂。在人持續(xù)地處于某種不良情緒當(dāng)中時(shí)，氣機(jī)的長期失衡就會引起生理上的病變。

反過來，人其實(shí)是可以通過靜坐，通過有技巧的呼吸吐納來主動地平衡自身的氣機(jī)運(yùn)行，從而在很大程度上對自己的情緒變化取得主動權(quán)。在這方面我于前幾天一個(gè)自覺很有意義的發(fā)現(xiàn)時(shí)，初習(xí)靜坐者往往被告知在呼吸注意方面只管呼氣，不管吸氣。但是在靜坐已經(jīng)小有所成之后，吸氣比呼氣同樣重要。氣在身體里不同部位的聚集，其對身心的影響是不一樣的。當(dāng)氣集聚在上半身，尤其是頭部時(shí)，人的大腦會比較興奮和緊張，人處在積極思索和行動的階段。當(dāng)氣集聚在下半身時(shí)，人會比較放松，休息、消化，乃至性方面就會變得比較敏感。換句話說，在“精氣神”當(dāng)中，“精”的力量儲藏于下半身，“神”的力量儲藏于上半身，而“氣”則在當(dāng)中起溝通調(diào)和的作用，使“精”與“神”的關(guān)系免于失衡。

開始對靜坐發(fā)生興趣并嘗試練習(xí)靜坐的人，多半是健康方面已經(jīng)出現(xiàn)問題的中老年人。他們奔波忙碌了大半輩子，往往思慮過多，而對于身體的感受及需要往往過度貶抑。對他們來說，在入門時(shí)只管呼氣，有助于入靜，同時(shí)在這過程中被過度貶抑的身體的感受會得到一定程度的安撫和釋放，從而有睡眠質(zhì)量提高、胃口增加、性功能改善等效果。但是在任督二脈已經(jīng)打通，全身經(jīng)絡(luò)都已經(jīng)比較通暢的情況下，仍然只強(qiáng)調(diào)呼氣就容易出偏差。前不久我就發(fā)現(xiàn)只管呼氣的話，每次靜坐只感到氣凝聚在心窩部位，而身體其余部位，尤其是頭部并無氣感，坐再久也無法進(jìn)入物我合一的狀態(tài)。當(dāng)我開始有所醒悟，同時(shí)也有意地通過輕柔地吸氣將氣沿督脈上提時(shí)，凝聚在心窩部的氣團(tuán)即慢慢散開，使頭部及全身進(jìn)入一種無物無我的狀態(tài)。

當(dāng)然，在情緒過于激動，比如過度悲傷、抑郁、興奮等情況下，還是不要試圖通過靜坐去調(diào)節(jié)自己的情緒。因?yàn)榇藭r(shí)身體里的氣機(jī)的不平衡已經(jīng)達(dá)到了光通過呼吸難以調(diào)整的狀態(tài)。這種情況下最好先通過其它一些方法，比如和信任的人溝通、運(yùn)動、聽音樂、讀書、旅游等方式將自己的情緒調(diào)整到大致正常的情況下，再開始靜坐，就能使身心達(dá)到最徹底的放松，重心恢復(fù)正常的情緒狀態(tài)。

對于身體已經(jīng)有嚴(yán)重的疾病的人來說，也是一樣的。靜坐畢竟是一種慢調(diào)理。在身體已經(jīng)有嚴(yán)重的疾病，不采取吃藥動手術(shù)等外部手段干預(yù)，身體可能很快就崩潰的情況下，還是應(yīng)當(dāng)先通過醫(yī)療來調(diào)理，使身體機(jī)能處于大致能夠自我維持的狀態(tài)，再通過靜坐及飲食調(diào)理強(qiáng)本固元，則每一人都是完全可以通過靜坐來消除各種生理疾病，恢復(fù)健康的。