“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫”，對(duì)于劉伯溫，歷史評(píng)價(jià)向來(lái)很高。明太祖朱元璋也感嘆稱：“（劉伯溫）吾子房也！”也就是說(shuō)劉伯溫對(duì)朱元璋的影響相當(dāng)于張良對(duì)劉邦的影響。劉伯溫與徐達(dá)、李善長(zhǎng)并稱為“明朝三杰”，堪比漢朝的張良、徐達(dá)和蕭何。人們也常把劉伯溫與張良相比較，這二位奇才確實(shí)有諸多相似。但是劉伯溫至少在一件事上，不及張良，這件事就是劉伯溫晚景凄涼，不得善終。

關(guān)于劉伯溫的死，《明史》是這樣記載的：洪武八年一月，劉伯溫臥病，朱元璋派丞相胡惟庸帶御醫(yī)看望。劉伯溫服用了御醫(yī)開得藥后，身體愈加不適，被折磨得生不如死。四月十六，劉伯溫病故。

這段記載給后人留下了無(wú)限遐想。劉伯溫究竟是怎么死的？是自然死亡？還是被胡惟庸毒死的?又或者是朱元璋授意殺害的？

《明太祖實(shí)錄》認(rèn)為，劉伯溫是被胡惟庸害死的：“上頗聞基（劉伯溫）方病時(shí)，丞相胡惟庸挾醫(yī)往候，因飲以毒藥?！币簿褪钦f(shuō)，劉伯溫是胡惟庸用慢性毒藥毒死的。種種跡象表明，這種說(shuō)法有據(jù)可查，可信度比較高。

還有一種觀點(diǎn)，也被很多史學(xué)家所認(rèn)同，那就是劉伯溫是朱元璋設(shè)計(jì)殺害的。明史專家吳晗認(rèn)為：“劉基被毒，出于明太祖之陰謀。胡惟庸舊與劉基有恨，不自覺地被明太祖所利用。”筆者也認(rèn)為，就算不是朱元璋直接授意胡惟庸去殺害劉伯溫，劉伯溫的死，也和朱元璋脫不了干系。你想啊，朱元璋明明知道胡惟庸和劉伯溫有仇，還派他去探病，這免不了讓人懷疑其動(dòng)機(jī)。至于是授意，還是默許，又或是利用，就不得而知了。

那么朱元璋有沒有要?dú)⒉疁氐膭?dòng)機(jī)呢？

眾所周知，朱元璋在坐穩(wěn)江山后，畏懼所謂的“功高蓋主”，逐漸開始清理開國(guó)功臣。這種做法，歷代開國(guó)之君或多或少都會(huì)有，只是程度不同，方式不同已。比如宋太祖趙匡胤采用的是“杯酒釋兵權(quán)”這種比較溫和的方式，而其他一些皇帝采用的則是“殺無(wú)赦”這種比較徹底的方式。而劉伯溫呢，雖然“隱退”了，但并非他所愿。正如史學(xué)家孟森所說(shuō)：“誠(chéng)意（劉伯溫）之歸隱韜跡，非飾為名高也，亦非矯情也，蓋懼禍耳。”

洪武五年，隱退后的劉伯溫未經(jīng)胡惟庸之手，直接上奏章給朱元璋，說(shuō)發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫淡洋的空地，地處兩州（浙江和福建）交界，是朱元璋的死敵方國(guó)珍的發(fā)祥之地，但官府勢(shì)力不及，無(wú)人監(jiān)管。此事引起胡惟庸不滿，狀告劉伯溫，善觀風(fēng)水，發(fā)現(xiàn)淡洋有王氣，想據(jù)為己有。這“王氣”二字可喚起了朱元璋心中的大忌，頓生猜忌之心。不少人認(rèn)為自此以后，朱元璋有了除掉劉伯溫的想法。

劉伯溫一生剛正不阿，胸懷大志，又有不世之才華，但把他一步步拖向深淵的恰恰是他的經(jīng)天緯地之才。至于劉伯溫的結(jié)局，追其緣由，還得怪他自己沒揣摩準(zhǔn)圣意，沒能看清當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境。如果他能有張良的智慧，開國(guó)時(shí)便真心歸隱，從此不問朝政，興許也能頤養(yǎng)天年。路是自己選的，劉伯溫才是自己的掘墳人，是劉伯溫殺了自己。

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