觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空!所謂心魔,五蘊(yùn)是也!所有在家或出家的修行人,無(wú)不為了一個(gè)目的:照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,證得生命真相。生命的真相是什么?是什么也沒(méi)有的空嗎?如果生命如同我們看到的終點(diǎn):死亡,無(wú)一物可得,無(wú)一物可剩,那么人生就像許多自殺者所選擇的一樣,活著毫無(wú)意義,遲死不如早死,早死不如就死…… 然而生命的真相并不是虛無(wú),菩薩照見(jiàn)的空是相對(duì)于執(zhí)著一切皆實(shí)的人;執(zhí)著于虛無(wú)的人和執(zhí)著于實(shí)有者一樣都被心魔所障,只不過(guò)是處于生命認(rèn)識(shí)的兩個(gè)極端而已。執(zhí)著于實(shí)有的人,認(rèn)為五蘊(yùn)皆實(shí),被眼睛看到的、耳朵聽(tīng)到的、鼻子聞到的、舌頭嘗到的、身體感覺(jué)到的所迷惑,認(rèn)為它們便是世界的真相,忘了或根本就沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它們不過(guò)是內(nèi)心的感受,由這些感受建立起對(duì)外界的認(rèn)識(shí),由這些認(rèn)識(shí)建立起與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)心世界。由于一開(kāi)始就執(zhí)著有一個(gè)我,而這個(gè)我對(duì)外界的感受卻是錯(cuò)誤的,因?yàn)閺摹拔?去認(rèn)識(shí)的世界只是'我'的世界而非真的世界,所以我的世界是扭曲的世界。'我'被自己的虛假信息所迷惑,內(nèi)心便常常因?yàn)閮?nèi)外不一致而痛苦、迷惑、狂亂,這些情緒便是心魔。 有人說(shuō)心魔不存在,倘若你有《心經(jīng)》所說(shuō)觀自在菩薩的智慧,照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,那心魔便如霧露隨太陽(yáng)一出便消失干凈,你凡夫一個(gè),怎么會(huì)沒(méi)有心魔?沒(méi)有心魔你就無(wú)煩無(wú)惱,不是神仙,勝似神仙了! 那么怎么能得到照破心魔的智慧?要想讓沸水停止最好的方法是釜底抽薪,要想讓濁水變得清澈就必須過(guò)濾掉它里面的雜質(zhì),對(duì)付心魔也該從根源入手。心魔是擾亂心靈的情緒,情緒源于我們的欲求與現(xiàn)實(shí)不符,沒(méi)法實(shí)現(xiàn);為什么我們有超超現(xiàn)實(shí)的欲求?因?yàn)槲覀儗?duì)自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的、狹隘的,甚至是完全虛幻的,虛幻便生幻覺(jué)、妄想,心魔便起!我們只有獲得真實(shí)全面的信息,才能在它上面建立起可行的牢固的生活目標(biāo),然后安靜地生活。 |
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來(lái)自: 方遠(yuǎn)圖書(shū)館 > 《——禪》