甲骨文的記憶

甲骨文歷史發(fā)展

甲骨文文因鐫刻于龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書跡；內(nèi)容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，為最早之書跡。殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神；也因為如此，這些決定漁撈、征伐、農(nóng)業(yè)諸多事情的龜甲，才能在后世重見天日，成為研究中國文字重要的資料。

商代已有較為成熟的筆墨，書體因經(jīng)契刻，風格瘦勁鋒利，具有刀鋒的趣味。受到文風盛衰之影響，其大至可分為五期：

一、雄偉期：

自盤庚至武丁，約一百年，受到武丁之盛世影響，書法風格宏放雄偉，為甲骨書法之極致。大體而言，起筆多圓，收筆多尖，且曲直相錯，富有變化，不論肥瘦，皆極雄勁。

二、謹飭期：

自祖庚至祖甲，約四十年。兩人皆可算是守成的賢君，這一時期的書法僅飭，大抵承襲前期之風，恪守成規(guī)，新創(chuàng)極少，但已不如前期雄勁豪放之氣。

三、頹靡期：

自廩辛至康丁，約十四年。此期可說是殷代文風凋敝之秋，雖然還有不少工整的書體，但篇段的錯落參差，已不那么守規(guī)律，而有些幼稚、錯亂，再加上錯字數(shù)見不鮮。

四、勁峭期：

自武乙至文武丁，約十七年。文武丁銳意復(fù)古，力圖恢復(fù)武丁時代之雄偉，書法風格轉(zhuǎn)為勁峭有力，呈現(xiàn)中興之氣象。在較纖細的的筆畫中，帶有十分剛勁的風格。

五、嚴整期：

自帝乙至帝辛，約八十九年。書法風格趨于嚴謹，與第二期略近；篇幅加長，謹嚴過之，無頹廢之病，亦乏雄勁之姿。

甲骨上細瘦的筆跡，也受到刀刻的影響。

占卜時常用“是”或“否”刻于龜甲中央縱線兩側(cè)，自此中線向左右書寫，故兩旁對稱和諧，具有行款對稱之美。且契刻后，大小字分別填上墨朱，或正反面分填朱墨，更深具藝術(shù)之意味，堪稱書史奇跡。

一個完整龜甲卜詞:通常是刻在一面而且刻在一處，但也有例外，菁華所載前八頁其實是四個胛骨的正反，每個胛骨的正反面都是相互連接的，如此的例，尚見:

燕2，珠620，庫1595，佚98，386武丁卜詞

凡此都是牛胛骨。乙編yh127 坑所出龜甲，則很多正反面相連接之例，

整甲龜骨刻詞，最大多數(shù)是占卜的卜詞，但也有少數(shù)的非卜詞的刻詞，

卜事刻詞: 刻在龜殼不同的地位，可分為

甲橋刻詞 刻在腹甲的甲橋上

背甲刻詞。 刻在背甲的反面

甲尾刻詞。 刻在腹甲的尾

骨臼刻詞。 刻在牛胛骨的臼部

骨面刻詞。 刻在牛胛骨骨面寬薄的一端下方

此整龜是廩辛時代的兩個整龜(如上圖)

甲橋和背甲刻詞在腹甲反面的兩橋上和背甲的反面，此甲尾刻詞可以合為龜甲刻詞。

甲尾刻詞只記"入者"的名字。

其它刻詞"乞者"被乞者";"示者"和"簽署者"的名字。所入所乞所示之后往往附記甲骨的數(shù)字:在此物甲橋和背甲刻詞上間記"才某”等地名；在甲橋和骨臼刻詞上往往記附記日的干支。

陳夢家著作集(殷虛卜辭綜述)第656頁甲骨流失在國外統(tǒng)計

(國別) (收藏外) (數(shù))

美國 卡內(nèi)基博物館 438

【438】

普林斯頓大學 119

【119】

飛爾德博物館。 4

【4】

施密士。 62

【62】

古懂商。 500+

英國 倫敦博物館 484 【484】

蘇格蘭博物館。 760【760】

金璋。 484【484】

德國。 柏林民俗博物館 711【72】

坎拿大 多偷多博物館。 3000【27】

共計。6362【2450】

日本。 林泰輔。 600

【213】

三井源右衡門 3000【788,424】

河井荃盧。 500

【500~】

中村不折。 500

【283】

堂野前種松 86【86】

京都人文研究所。 128

、【128】3000【22】

京都大學。 45【7】

東京帝國大學。 100+【14,15】

上野博物館。 21【7】

桃山中學。 1+【1】

富岡君攜。 700+

田中救堂。 400+【202,19】

巖間德也。 1+

中島蠔叟。 200【127】

內(nèi)藤虎。 25【4】

共計, 9307

總計， 15669

甲骨文鑒定

第1時期的甲骨顏色黑紫，土銹堅硬，字的筆劃寬大，刻工粗，甲骨附有一層焦皮。 第2時期的甲骨上文字刻工極為工整，甲骨的顏色梢黃，字體梢小。 第3時期的甲骨文字刻工非常精細，字體排列十分均勻，字體非常小。 第1時期是伏義氏以前的產(chǎn)物，第2時期的甲骨是伏義到神農(nóng)時代的產(chǎn)物。第3時期的是神農(nóng)到黃帝時期的產(chǎn)物。