烏山摩崖石刻(原創(chuàng)圖片欣賞)(二)

轉(zhuǎn)載自老貓俠的博客圖片分別于2010年2月2日、2月23日、3月2日拍攝于烏山

　　海拔不到百米的烏山，自唐至清，遺留有200多處珍貴的摩崖石刻。篆、隸、楷、行、草各有其神妙，使山上的自然景觀與人文景觀交相融合成趣，這些都是研究書法藝術(shù)和歷史的珍貴資料。

　　烏山的摩崖題刻以及造像，早在1961年就被列為第一批省級(jí)文保單位。

　　位于道山亭西邊的這塊天然巖石，上面醒目地鐫刻著“天章臺(tái)“三個(gè)篆字，傳說是宋郡守程師孟所題，為烏石山三十六奇景之一。元順帝至元二年(1336年)，詩人薩都剌在烏石山避暑時(shí)，曾經(jīng)在《天章臺(tái)上晚酌》中吟道：

　　晚涼上烏山，置酒天章臺(tái)。

　　日夕下山去，海風(fēng)吹月來。

　　豪氣吐千丈，朗吟動(dòng)三臺(tái)。

　　白露灑仙掌，銀河瀉金杯。

　　誰識(shí)芙蓉仙，飛身在蓬萊。

　　天章臺(tái)篆字的左邊刻著隸書：　陳休齋曾來　　淳熙丙申秋

　　陳休齋是南宋名士陳知柔，晉江人，1142年與秦檜之子秦?zé)缤襁M(jìn)士。官福建安撫參議，因不阿附秦檜而被解官。辭官隱居時(shí)，自號(hào)休齋居士。由于來訪客人太多，疲于應(yīng)酬，曾在門前貼了一副對聯(lián)：“山水怡情恥與權(quán)奸為伍;淡泊明志欣同寒土作朋?！氨砻髯约嚎雌萍t塵，無意功名利祿，專心鉆研學(xué)術(shù)，雅好山水，著書立說的志向。

　　這塊石頭上刻著：至正壬辰冬 余以柏府之命如廣海經(jīng)三山止神光寺 明年正月朔寇逼郡城 是日與廉使許希文共守南門 董督備御越二十六日 建邵分憲僉事郭繼先率援兵南下 賊遂敗潰宵遁 迄秋余自廣回 復(fù)假禪榻之寓者彌月 凡山川之形勝 民物之殷庶 無不在心目間也 噫 人生等浮漚 世事如轉(zhuǎn)蓬 是以登茲山而增慨 撫故實(shí)而興嗟 后之紀(jì)斯游者 亦必覽是而有感焉 至正十三年良月九日 前大興府尹海道都漕運(yùn)萬戶燕山李世安識(shí) 時(shí)侍行吏吳人葛思讓也

　　題刻中的“正月朔“，即大年初一?！傲荚戮湃铡?，即八月初九。石刻中的“寇“、“賊“，指當(dāng)時(shí)的方國珍農(nóng)民起義軍。

　　位于道山亭后面的石刻：庚戌同年仕三山者 金華沈如愚元發(fā) 昭武黃靜夫體仁 四明林惟孝叔全 玉牒越崇怘安伯 崇復(fù)仁翁 偕是邦陳子堅(jiān)子正 李熹晉老 曾準(zhǔn)正叔 黃勻鈞可 高惟月明之 潘景伯仰之序拜于道山 舉酒相屬 從容歡洽 自期集迨今 歲月飄忽 如許各天一涯 無繇合并 茲會(huì)凡十有一人 是可識(shí)也 時(shí)嘉定五年壬申正月五日。

　　石刻中的“同年仕“，即文中的11人皆同榜進(jìn)士，出仕為官?！坝耠骸?，皇族牒譜，指趙崇固，字安伯;趙崇復(fù)，字仁翁;二人皆為皇族宗親持牒在手?！笆前睢埃锤Ｖ菁?。

　　石天景區(qū)因李彌遜而得名，李彌遜是蘇州吳縣人，身處南北宋之交，與岳飛、李綱齊名，因反對秦檜議和堅(jiān)決抗金，于宋高宗紹興十年歸隱連江西山。其詩作大多為歸隱后所寫，多為閑適遣興之意，不時(shí)亦流露出報(bào)國無門的憤慨不平。他在《游烏石山飲鴉浴池》詩中寫著一句：女媧補(bǔ)天余，墜此百煉石?，F(xiàn)在這句詩刻在石上，立于石天景區(qū)的路口。

　　這塊美麗的隸書石刻，位于道山亭右邊：

　　追陪偶上道山亭 疊嶂層巒繞郡青 子迪

　　萬井人家鋪地錦 九衢樓閣畫幃屏 元卿

　　波搖海月添詩興 座引天風(fēng)吹酒醒 本初

　　久立危欄頻北望 無邊秋色杳冥冥 文卿

　　右憲使崞山僧家奴元卿公 僉憲奧魯赤文卿公 申屠駉子迪公 赫德爾本初公 暇日宴集聯(lián)句也 譚忝備憲幕重 惟諸公皆文章名士 南北隔數(shù)千里 同住于閩 以道義相處 文字為娛 誠一時(shí)之嘉會(huì) 因勒巖石以紀(jì)我元文物之盛云 至正 九年八月望日經(jīng)歷趙譚識(shí)知事任允書 憲副朵兒只班善卿公繼登斯亭 覽山川之勝概 睹群公之賦詠 曰此盛事也 遂題于后

　　天秀巖這三個(gè)楷書大字，為元末福建行省平章政事燕赤不華所書。曹學(xué)佺在《天秀巖》詩中云：

　　孤巖本天秀，登頂似攀枝。

　　江海皎然吐，崢嶸無已時(shí)。

　　風(fēng)凄宿猿洞，日暝浴鴉池。

　　欲度危橋里，鄰僧歸照遲。

　　這塊楷書石刻，位于天秀巖下面，字跡端正秀美：

　　東壁亭記 福城之三山 閩山其一 即烏石山也 至正二十四年平章政事燕赤不華摹勒皇太子所賜忠孝文武于石 亭是山之陽而建焉 名其亭曰東壁亭 之西有巖 名曰天秀 又亭其椒曰望海 望海之西又亭焉 曰東升 東升之西臺(tái)焉 曰清泠 門其南曰春明 曰天秀者 狀其景之勝也 曰清泠者 即其氣之肅也 曰東 曰海 曰春 皆因儲(chǔ)皇之恩錫而起也 于是山巔海隅煥焉 若重光之照臨 莫不敬嘆欽羨于仰瞻之下 不惟平章公忠孝文武之名可垂永遠(yuǎn) 凡宅于茲者 皆將以是自勉也 不可以不記 朝散大夫江西等處左右司郎中揭汯記并書

　　這塊石刻的右幅為楷書，位于天秀巖下：

　　壁立巖巖一片峰 銀鉤倒掛玉芙蓉 居人何處窮遺墨 薛老當(dāng)年此寄蹤 嘯詠祗留明月在 摩挲應(yīng)被古苔封 卻同姓氏緣非偶 異代風(fēng)流得再逢 山居之暇 尋倒書薛老峰感賦 時(shí)萬歷丁未秋 福唐薛夢雷

　　石刻的左幅為草書：

　　薛君和招同林謹(jǐn)任 陳泰始 洪汝臣諸公集薛老莊分得東字 名園開宴集群公 河朔風(fēng)流此日同 檻外林光連百雉 天邊江影落雙虹 峰傳薛老人何在 尊入平原酒不空 莫向鄰霄臺(tái)上望 煙塵今正起遼東 萬歷已未夏 葉向高

　　《烏石山志》中記載著：“在雙峰夢下，宋朱文公楷書'福'字丈余，鐫石“。原先的福字坪位于雙峰夢下，因宋朱熹題的“?！白侄忻c鼓山喝水巖朱熹所題的“壽“字并稱為“福壽齊天“。

　　由于市委市政府所在地位于烏山，在上世紀(jì)的五、六十年代，為了供市委市政府大院用水，在原福字坪上建起一座大型水塔，從此“?！白珠L眠水底。由于“?！白譃橹祆涫舟E，有極高的文物價(jià)值，又是福州最大的單字摩崖石刻，多年來有識(shí)之士屢屢奔走呼吁，要求還字于民。去年在拆除水塔后才發(fā)現(xiàn)，早在建塔之時(shí)，題刻即已被毀。為使“?！白种匦抡宫F(xiàn)在市民面前，2009年4月開始在烏山北坡紫清園重建福字坪，現(xiàn)在的“?！白治挥诎缀锒醋髠?cè)的大巖石上，是新刻的，字徑4.25米，左邊鐫刻著朱熹晚年字號(hào)“晦翁“。

　　先薯亭，清道光年間(1821-1850年)福州舉人何道甫為紀(jì)念明萬歷年間引種和推廣朱薯的華僑陳振龍和福建巡撫金學(xué)曾而建，1957年與1980年重建。

　　陳振龍(約1543～1619年)，祖居福建長樂，旅居菲律賓。當(dāng)時(shí)呂宋之地“朱薯被野，生熟可食，被視為國寶，嚴(yán)禁外出“。從此他留心學(xué)習(xí)栽培技術(shù)，明萬歷21年，悄悄購置薯種，用繩子系在船舷浮于海中，冒著生命危險(xiǎn)闖過關(guān)卡檢查，經(jīng)七天七夜艱難的航行，于五月下旬安全抵達(dá)福州。其子陳經(jīng)綸以“六益八利“、“功同五谷“稟報(bào)巡撫金學(xué)曾試種，金批示“夷國朱薯“可試種。同年十一月，陳經(jīng)綸試種成功并呈驗(yàn)巡撫，金學(xué)曾批“準(zhǔn)飭各屬依法栽種“。1594年(明萬歷22年)福建各地大旱并鬧饑荒，金巡撫飭令“教民種之，賴以度荒“。百姓感激金巡撫的大力推廣而把朱薯取名為“金薯“，福州人又稱其為“救命薯“，因來自番國又稱為“番薯“，北方人稱其為甘薯。1796年(乾隆41年)乾隆向全國下了“推栽甘薯，以為救荒之備“的詔書，從此甘薯成為一種主要的糧食作物。

　　金學(xué)曾(生卒年未詳)，字子魯，錢塘(杭州)人。明隆慶二年(1568年)進(jìn)士，萬歷十年(1582年)為僉事，歷任右僉都御史，巡撫福建。他以陳振龍之子陳經(jīng)綸所獻(xiàn)的《種薯傳授法則》為基礎(chǔ)，寫出中國第一部薯類專著《海外新傳》。1756年(乾隆33年)陳振龍五世孫陳世元撰寫《金薯傳習(xí)錄》上、下二卷，在福州刊印出版。福建省圖書館收藏有一部完好的《金薯傳習(xí)錄》本子，是乾隆三十三年(1768年)由福州南臺(tái)小橋“升尺堂書坊“刊行的，分上下兩卷。

　　據(jù)《烏石山志》記載，在烏山南麓原先有個(gè)先薯祠，為道光十四年(1834年)郡人何則賢所建，內(nèi)祀先薯及金學(xué)曾，以及陳振龍、陳經(jīng)綸父子，現(xiàn)已不存。

　　郭沫若游閩時(shí)填了首《滿江紅》：“挾入藤籃試密航，歸來閩海勤種植，此功勛當(dāng)?shù)帽壬褶r(nóng)，人誰識(shí)?！八殃愓颀埖囊M(jìn)之功，金學(xué)曾的推廣之恩，與嘗百草，種五谷的神農(nóng)氏相提并論。

　　2008年4月先薯亭修復(fù)完畢恢復(fù)原貌，亭邊立著福州市文聯(lián)主席陳章漢撰寫的《先薯亭記》碑刻。

　　先薯亭下面的一條小路兩邊，有兩巨石夾峙曰“天門“。巖壁上有篆書石刻“飲嵐“，為清代畫家廣陵禹之鼎題寫。

　　行書石刻：望耕臺(tái)乾隆壬午郡守李拔題

　　乾隆二十七年(1762年)夏，郡守李拔登臨烏山，極目南郊，只見阡陌縱橫、田疇秀錯(cuò)，無限風(fēng)光盡收眼底，觀賞之際，見農(nóng)民壟耕田畝，揮汗成雨，自己卻在游山玩水，指點(diǎn)江山，頓生憫農(nóng)之心，題下“望耕臺(tái)“三字，并建亭以紀(jì)：“為念民勞登此臺(tái)，公余做嘯且徘徊。平疇萬畝清如許，盡載沾途血汗來。“清許庚皞也有詩寄《望耕臺(tái)》：“云低蒼海深，寸碧沒遙岑。日抱魚龍氣，天清鐘磬音。原荒盤俊鶻，村遠(yuǎn)辨歸禽。亦有田家興，難為孤客情“。

　　原先建在這塊巨大巖石上的望耕亭早已損毀，僅有臺(tái)基尚存，2008年烏山歷史風(fēng)貌區(qū)保護(hù)建設(shè)第一期工程在這個(gè)舊址上重建了望耕亭。

　　楷書大字“海闊天空“，是康熙年間的摩崖石刻，每字高2.7米，寬2.3米，位于鄰霄臺(tái)下南向。

　　楷書大字：海闊 康熙 壬子秋八月

　　康熙壬子即康熙十一年，公元1672年。

　　楷書大字：天空

　　與“海闊“題刻相距約16米，聯(lián)成“海闊 天空“。

烏山摩崖石刻（一）

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