1  如果金錢和愛情二選一，你選擇哪一個？

明華居士答：我不回答任何假設(shè)性問題，從佛教上來講，這是屬于自尋煩惱。但佛教我們對于金錢和愛情都不要執(zhí)著。

解釋：佛教說貪嗔癡慢疑，是我們痛苦的根源，我們平時不要沒事找事，象這種假設(shè)性的問題，就屬于沒事找事，也屬于貪嗔癡慢疑五毒中的疑毒。疑包含有兩個方面的含義：一是懷疑，對佛所說的產(chǎn)生懷疑 ；二就是疑問太多，有些問題是我們修行中本來不存在的，是屬于活生生地找出來的。如果我們真地遇到問題，我們就要面對問題，分析問題，解決問題，放下問題，不要讓問題占據(jù)自己，成為了煩惱，成為了障礙，成為負(fù)擔(dān)。所以，我們平時沒有問題時，也不要假設(shè)出問題，來煩惱自己，從佛教上來講，自己憑空去想問題，弄些假設(shè)性問題，然后在那兒想怎么辦，這也屬于妄想。

2 經(jīng)常念解冤結(jié)咒可以嗎？如何回向？

明華居士答：經(jīng)常念解冤結(jié)咒當(dāng)然可以，回向和平時我們念佛誦經(jīng)時回向一樣就可以了。

解釋：佛觀察到我們現(xiàn)代的眾生由于分別心嚴(yán)重，還有各自的因緣不盡相同，所以傳下來非常多的經(jīng)典，這些經(jīng)典都是佛傳給我們讓我們修行能夠成就的。什么叫修行能夠成就呢？我們平時煩惱少了，身口意變清凈了，然后我們能夠在臨終時能夠成功往生到西方極樂世界，徹底脫離六道輪回，那我們這輩子修行就成功了，就有修行成就了。但達(dá)到這個修行成就，我們平時念南無阿彌陀佛，只要對佛和西方極東世界有信心，且愿意去，即使是犯了重罪的人都可以去的。但我們?nèi)绻矚g念別的佛號，或者更喜歡念經(jīng)，或者更喜歡持咒等等，只要回向時，能將念佛誦經(jīng)的功德回向給西方極樂世界，也能讓我們消業(yè)除障，清凈自己，在臨終時也能往生。所以我們平時念哪個佛號，念哪部經(jīng)，或持哪個咒都是可以的，只要我們沒有分別心，佛佛平等，經(jīng)經(jīng)平等，咒咒平等，毫無分別。

對于回向道理也是一樣的，我們做任何善事，無論我們念什么佛號，或念什么經(jīng)，或持什么咒，甚至是做任何善事，回向內(nèi)容都可以一樣。大家不要執(zhí)著。

南無阿彌陀佛！