文 上善 指導(dǎo) 魏奇 中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)歌是中國(guó)古典文學(xué)最主要的形式。它不僅內(nèi)容豐富,而且載體多樣。從體裁方面講,從先秦到晚清,大體經(jīng)歷了隋唐前古體詩(shī),唐代古體和近體詩(shī),詞,曲等主要形式。 一 隋唐前的古體詩(shī) 1 .概述。 古體詩(shī)又稱古風(fēng),在所有詩(shī)歌體裁中,它的歷史最悠久。格律詩(shī)產(chǎn)生前,它是唯一的詩(shī)體。它講究押韻,但不講究平仄。押韻也比較靈活,可押鄰韻,可以押平聲韻,也可押仄聲韻??删渚溲喉崳部筛艟溲喉?,甚至隔三四句一押。一篇之中可以一韻到底,也可以中途換韻,而且不避重韻。 古體詩(shī)每句字?jǐn)?shù)也不固定,常見(jiàn)的有四言、五言、七言、九言等,也有三言、六言的詩(shī),但比較少見(jiàn)。從趨勢(shì)上來(lái)看,是句子從短發(fā)展到長(zhǎng)。《詩(shī)經(jīng)》的作品以四言為主,漢以后作者漸少。五言來(lái)源于漢代民歌,其后文人仿作,日漸繁盛,成為唐以前的詩(shī)歌主體;七言現(xiàn)在可見(jiàn)到的最早的完整作品是三國(guó)曹丕的《燕歌行》,唐以后成為主流。 在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,古體詩(shī)也經(jīng)歷了不同的形態(tài),影響大的有《詩(shī)經(jīng)》,《楚辭》,兩漢和南北朝的樂(lè)府民歌,《古詩(shī)十九首》,三國(guó)時(shí)期曹操父子,竹林七賢,晉陶淵明的詩(shī)歌等。 2 . 《詩(shī)經(jīng)》 《詩(shī)經(jīng)》是儒家的主要經(jīng)典之一,也是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了自西周初年到春秋中期約500年間的詩(shī)歌305篇?!对?shī)經(jīng)》詩(shī)歌的押韻比較靈活,但以隔句押韻為主;句式以四言為主,也有二言、三言、以至于五、六、七、八言的。按傳統(tǒng)的說(shuō)法,詩(shī)有六義,賦、比、興、風(fēng)、雅、頌,可以說(shuō)概括了《詩(shī)經(jīng)》的主要特點(diǎn)。風(fēng)、雅、頌說(shuō)內(nèi)容,賦、比、興講表達(dá)手法?!对?shī)經(jīng)》的內(nèi)容包括以十五國(guó)民歌為主的《國(guó)風(fēng)》一百六十篇;以西周王室貴族作品為主,敘述周人歷史和歌頌周人祖先功績(jī)的《大雅》三十四篇;產(chǎn)生于西周晚期和東周初期的《小雅》七十四篇。小雅的作者多是貴族文人,也有少量民歌,小部分為宴會(huì)樂(lè)歌,大多為政治諷喻之作。此外,還有《頌》詩(shī)四十篇,其中周頌三十一篇,魯頌四篇,商頌五篇。頌多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的歌舞曲。就表達(dá)手法上來(lái)說(shuō),賦是敷陳其事而直言之,比是以彼物比此物,興是先言他物以引起所詠之詞。具體說(shuō),賦是鋪排辭藻文采以表達(dá)作者的思想感情;比是比喻,借他物襯托自己的感情;興是觸物生情,借用某一物,引出自己的情感。 《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頌,對(duì)整個(gè)詩(shī)歌史影響巨大。 3. 《楚辭》 楚辭是繼《詩(shī)經(jīng)》之后又一部重要的詩(shī)歌總集,由西漢末年的劉向編成。它包括了屈原、宋玉的作品,漢代效法屈原的作者淮南小山、東方朔、王褒及劉向本人的作品,共十六篇。后來(lái)東漢王逸給《楚辭》作注,又增加了自己的作品一篇?!冻o》的主體是屈原的作品,包括了屈原的《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等,還有一些與屈原關(guān)系密切,但不是屈原寫(xiě)的作品。 楚辭,本意指楚地的歌辭,后逐漸成為一種詩(shī)體和詩(shī)歌總集的專用名詞。作為詩(shī)體,楚辭的最大特色在于運(yùn)用楚地的方言聲韻,敘寫(xiě)楚地的山川人物,歷史風(fēng)貌,具有濃厚的地方特色,與《詩(shī)經(jīng)》形成了鮮明的對(duì)比。 與《詩(shī)經(jīng)》相比,楚辭句式比較活潑,適合表達(dá)豐富的思想感情;使用楚國(guó)方言,在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色;它涉及了當(dāng)?shù)卮罅康臍v史傳說(shuō),神話故事,風(fēng)采時(shí)尚,想象豐富。大量運(yùn)用香草,美人的形象,比喻自己的情懷、思想。楚辭具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。 一 楚辭與漢代的賦作,有著直接的深淵關(guān)系,故屈原的作品又成屈賦。 4 .樂(lè)府 樂(lè)府原為漢武帝劉徹設(shè)定的音樂(lè)機(jī)關(guān),其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂(lè)、整理改編和創(chuàng)作音樂(lè)、進(jìn)行演唱及演奏。后來(lái)人們把這類由樂(lè)府收集,配樂(lè),帶有音樂(lè)性的詩(shī)歌叫樂(lè)府詩(shī)。著名的兩漢樂(lè)府,就是一種繼《詩(shī)經(jīng)》、,《楚辭》后而興起的新體詩(shī)。 兩漢的樂(lè)府詩(shī)多為民間歌辭,語(yǔ)言樸實(shí)自然,回旋反復(fù),形象鮮明,音調(diào)和諧,文字活潑,保持了口語(yǔ)的特色。樂(lè)府詩(shī)句長(zhǎng)短不一,二至八言都有,以五言句式為主,形式自由變化,參差錯(cuò)落。押韻靈活,有句句押韻,有隔句押韻,也有隔兩句、三句押韻的。漢樂(lè)府詩(shī)中,抒情詩(shī),敘述詩(shī)而且敘述詩(shī)描寫(xiě)深刻,敘述詳盡,情節(jié)為完整,人物形象也比較具體,生動(dòng)。除兩漢樂(lè)府民歌外,南北朝民歌也多具特色。后世人們把漢代的《孔雀東南飛》、北朝的《木蘭辭》稱為樂(lè)府雙壁。 樂(lè)府詩(shī)經(jīng)歷魏、晉、南北朝到隋唐,范圍逐漸擴(kuò)大。一些雖未合樂(lè)但襲用古樂(lè)府舊題或模仿樂(lè)府體裁的作品也稱為樂(lè)府。 樂(lè)府詩(shī)種類很多,北宋郭茂倩把漢魏到唐五代的樂(lè)府歌辭編成《樂(lè)府詩(shī)集》一書(shū),把樂(lè)府歌辭分為郊廟歌辭﹑燕射歌辭﹑鼓吹曲辭﹑橫吹曲辭﹑相和歌辭﹑清商曲辭﹑舞曲歌辭﹑琴曲歌辭﹑雜曲歌辭﹑近代曲辭﹑雜歌謠辭和新樂(lè)府辭等12大類。是成書(shū)較早收集歷代樂(lè)府詩(shī)最為完備的典籍。 樂(lè)府詩(shī)的題目也多種多樣,常見(jiàn)的有歌、行、曲、辭、調(diào)、怨、嘆以及篇、章、樂(lè)等。 5 永明體格律詩(shī) 中國(guó)的詩(shī)歌形式到南北朝齊梁時(shí)發(fā)生了很大變化。這段時(shí)間內(nèi)由于音韻學(xué)的發(fā)展和形式主義文學(xué)的興起,詩(shī)人們開(kāi)始脫離現(xiàn)實(shí),專在詩(shī)歌的形式上下功夫,在詩(shī)的聲律上大大地前進(jìn)了一步。齊永明年間,周颙(yong)著《四聲切韻》,提出字分平上去入四聲,而沈約則將四聲的區(qū)辯同傳統(tǒng)的詩(shī)賦音韻知識(shí)相結(jié)合,規(guī)定了一套五言詩(shī)創(chuàng)作時(shí)在聲律上應(yīng)遵循的原則和應(yīng)避免的毛病。其原則是:“音聲迭代,相襯相顯”,即在一句詩(shī)中要平仄相間,在一聯(lián)兩句詩(shī)中,平仄相間聯(lián)續(xù),交叉成書(shū),以突出音調(diào)高低的詩(shī)句節(jié)奏。應(yīng)避免的八種毛病是,平頭,上尾,蜂腰,鶴膝,大韻,小韻,傍紐,正紐等。在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生五言絕句和律詩(shī),它們雖然不夠完善和成熟,卻是唐代近體詩(shī)的直接源頭。 二 .唐代詩(shī)歌的體裁 唐代是中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的最高峰。一方面,唐人拋棄了南朝形式主義的詩(shī)風(fēng),把詩(shī)歌引上了健康發(fā)展的道路,同時(shí)又在南朝五言律詩(shī)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了五言和七言近體詩(shī)的體系。從此,格律嚴(yán)密的近體詩(shī)成了我國(guó)古典詩(shī)歌的正宗。與此同時(shí),唐代的古體詩(shī)也達(dá)到了一個(gè)新的高度。唐代的詩(shī)人們循著這個(gè)道路創(chuàng)作了大量思想藝術(shù)兼優(yōu)的不朽之作,使詩(shī)歌成了唐代文學(xué)的標(biāo)志。 唐代詩(shī)歌可分為近體與古體兩大系統(tǒng): 1 近體:五絕、五律、七絕、七律、五言長(zhǎng)律、七言長(zhǎng)律。近體詩(shī)在平仄,押韻,字?jǐn)?shù),句數(shù),對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格的要求,是我們今后學(xué)習(xí)研究的主要對(duì)象。 2 古體:唐人在繼續(xù)創(chuàng)作五言古體詩(shī)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了大量的七言古風(fēng)。并一改古體詩(shī)不講平仄的習(xí)慣作法,開(kāi)始在古體詩(shī)中講求聲律,一種情況是使古風(fēng)格律化,另一種情況是盡量避免律句,最常見(jiàn)的是大量使用三平調(diào)的句子。 在樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作方面,李白曾用樂(lè)府舊題寫(xiě)了大量的樂(lè)府名詩(shī);白居易更與元稹等一起,采用“首標(biāo)其目,卒章顯志”的方式,寫(xiě)了大量的樂(lè)府詩(shī),掀起了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”,成為其宣傳政治改革的有力武器,在當(dāng)時(shí)和后世都發(fā)生了深刻的影響。而杜甫則成為擅長(zhǎng)各種體裁的集大成者,被稱為詩(shī)圣,其他成績(jī)顯著的詩(shī)人則多不勝舉。 三 .詞 詞是隋唐時(shí)代興起的一種合樂(lè)可歌,句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。初起時(shí)稱曲子、雜曲子、曲子詞等,后來(lái)也稱“樂(lè)府”,長(zhǎng)短句,詩(shī)余等。 詞起源于民間,從《敦煌曲子詞集》可以看到隋唐時(shí)民間詞的風(fēng)貌。中唐的張志和、王建、白居易、劉禹錫等也開(kāi)始寫(xiě)詞,至晚唐溫庭筠,詞的格調(diào)基本固定下來(lái)。晚唐五代文人們開(kāi)始大量寫(xiě)詞,詞在藝術(shù)上也逐漸成熟,產(chǎn)生了最早的詞集—《花間集》。到兩宋,詞的發(fā)展空前繁榮,成為宋代文學(xué)的代表。后來(lái)詞逐漸衰落,至清代復(fù)興。 文人詞的內(nèi)容起初很狹窄,往往是集會(huì)、佐酒等應(yīng)景之作,以后逐漸擴(kuò)大,至蘇辛則到了無(wú)事不可寫(xiě)的程度,北宋末年和南宋出現(xiàn)了大量的愛(ài)國(guó)詞作。 傳統(tǒng)上將宋詞分為婉約與豪放兩派,實(shí)則很難完全分開(kāi)。 詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”,初時(shí)是倚聲填詞,一便歌唱,后脫離音樂(lè),成為詩(shī)的一種。 每首詞都有自己的曲調(diào)、樂(lè)譜、這就是詞調(diào),詞牌是這些調(diào)詞的名稱。這些詞調(diào)有的來(lái)源于民間,有的來(lái)源于西域胡樂(lè),也有的來(lái)自音樂(lè)機(jī)關(guān)。詞調(diào)的名稱最初是與內(nèi)容有關(guān)的,后來(lái)失去了聯(lián)系,作者因此在詞調(diào)下另標(biāo)一個(gè)標(biāo)題,作為本調(diào)的題目,如:《念奴嬌.赤壁懷古》。 詞按字?jǐn)?shù)可以分為:小令,58字以內(nèi);中調(diào) ,59--90字;長(zhǎng)調(diào),91字以上。最長(zhǎng)的為《鶯啼序》有240字。 詞的段叫闕(曲)、或片,按片分有單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等。 詞從音樂(lè)性質(zhì)上分有令、引、近、慢及犯調(diào),移宮、換羽、添聲、攤破、偷聲、促拍、轉(zhuǎn)調(diào)、添字、減字等。 詞的格律與詩(shī)律有密切關(guān)系。 五 散曲 1 散曲是繼詞而興起的一種新詩(shī)體,是元代韻文的主要形式。它同詞相似,也是在民間樂(lè)曲的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 散曲是曲的一個(gè)分支。曲有散曲和劇曲之分,劇曲是戲劇所用的套曲,除唱之外還要有表演對(duì)白,而散曲在于歌唱。 一本戲是有幾個(gè)套曲聯(lián)綴在一起而成的,可即所謂不散之套。散曲包括小令和套數(shù)兩種,小令又稱葉兒,多用來(lái)寫(xiě)景抒情,可以是單曲;也可以將同一曲牌連用幾次,合起來(lái)表達(dá)一個(gè)復(fù)雜的意思,叫“重頭”;也可以將兩三支音樂(lè)上相近,音律上便于首尾相接的曲牌連在一起吟詠同一體裁,叫“帶過(guò)曲”。此外還有“摘調(diào)”,即從套曲中摘取謀一牌調(diào),用來(lái)單寫(xiě)小令。 套數(shù),又名套曲,是在同一宮調(diào)內(nèi)聯(lián)接許多曲牌成為一組曲來(lái)歌唱同一內(nèi)容,可寫(xiě)景抒情,也可講一個(gè)故事片段。套數(shù)長(zhǎng)短不限,可以聯(lián)三四支,七八支曲牌,也可以聯(lián)綴幾十支曲牌,都要求一韻到底。現(xiàn)在見(jiàn)到的最長(zhǎng)的奎曲由三十四支曲子組成。一般套數(shù)都有尾聲。散曲的套數(shù)和戲劇的不同,不加說(shuō)白,只供清唱。 2 曲同詞一樣,也是依譜填詞,但有自己的特點(diǎn)。 首先是句式靈活多變,伸縮自由。依譜而伸縮自由,其原因在于曲可用“襯字”,而且襯字多少,沒(méi)有限制。其二 語(yǔ)言以俗為尚和口語(yǔ)化。其三 審美上明快顯豁,自然酣暢,與詩(shī)詞的含蓄,蘊(yùn)籍,大相徑庭。(散曲在聲律上也有自己的特點(diǎn))。 六賦 賦是介于詩(shī)和散文中間的一種文體,類似于后世的散文詩(shī)。起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,由楚辭衍生而來(lái),也繼承了《詩(shī)經(jīng)》的諷刺傳統(tǒng)。 它講求文采韻律,在語(yǔ)句上追求駢偶鋪排,要求押韻諧調(diào),文辭上講究藻飾用典;講求在鋪采摛文的基礎(chǔ)上“體物寫(xiě)志”、賦與詩(shī)的一個(gè)重要區(qū)別,詩(shī)多以抒情為主,為情而造文;賦以敘事?tīng)钗餅橹?,為物而造情?/div> 賦經(jīng)歷了騷賦,漢賦(包括漢騷體賦,散體大賦,抒情小賦),六朝排賦,唐宋律賦,中唐以后散文化的文賦等階段。 1 騷體賦,屈原、宋玉的作品,沒(méi)有一定限制,比如:《宋玉 風(fēng)賦》。 2 漢賦a 漢騷體賦,防屈宋作品。如賈誼《吊屈原賦》。 b散體大賦,篇幅較長(zhǎng),多采用問(wèn)答形式,韻散夾雜,其句式以四、六言為主,也有五、七言,甚至更長(zhǎng)的句子。喜歡堆砌詞語(yǔ),好用僻字,極盡鋪陳排比只能事,被后人稱為賦體正宗?!镀甙l(fā)》、《子虛賦》、《上林賦》等。 C東漢抒情小賦,東漢中期以后,以張衡《歸田賦》為發(fā)端,賦體創(chuàng)作向著貼近現(xiàn)實(shí)人生,篇幅短小和抒情言志的方向發(fā)展,主要有紀(jì)行,述志,托物言志,愛(ài)情等內(nèi)容,其特點(diǎn)是,字句溫婉,感情真實(shí),篇幅短小,精煉,耐讀,引人入勝。如:東漢張衡《歸田賦》,《刺世疾邪賦》。 漢賦在結(jié)構(gòu)上一般分序,本文和被稱作“亂”的結(jié)尾。 3 六朝的排賦:是東漢抒情小賦的變體,它一般篇幅短小,句式整齊,通常對(duì)仗,多四言,六言 駢偶;講究平仄,通篇押韻;溶詞煉典,漸近律賦,與駢體文不同之處在于它要求押韻,名篇如曹植《洛神賦》;陸機(jī)《文賦》。瘐信《小園賦》《哀江南賦》等。 4 唐宋律賦:題目,字?jǐn)?shù),韻式,平仄都有嚴(yán)格限制,較俳賦更嚴(yán),是科考的文體,劉禹錫,蘇東坡等均有律賦流傳至今。 5 中唐以后的文賦:是一種散文化的賦體,不刻意追求對(duì)偶,韻律,詞采,典故,句式錯(cuò)落多變押韻比較自由,甚至大量運(yùn)用散文句子;杜牧的《阿房宮賦》,歐陽(yáng)修《秋聲賦》,蘇東坡的前后《東壁賦》皆為名篇。 2017.06.20 |
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