〖趣說漢字〗

望“月”

   甲骨文“月”   金文“月”  小篆“月”

   小篆“肉”  金文“青”  小篆“前”  

    小篆“朕”  小篆“騰”  甲骨文“朋”

中秋節(jié)已過五天，怎么到現(xiàn)在才寫《望“月”》？這是因為，前幾天受臺風(fēng)影響，陰雨天看不見月亮。昨晚風(fēng)停，碧空如洗，月雖不圓，倒也明亮。于是，憑欄仰望許久。

其實，大多數(shù)日子月亮是不圓的，是殘缺的。故，蘇軾也只得無可奈何地唱道：“月有陰晴圓缺，此事古難全?！比欢灰阌信d趣觀賞，殘缺自有殘缺之美。

現(xiàn)在把話題轉(zhuǎn)到“月”這個字上來?！墩f文》曰：“月，闕也。大陰之精。象形?！倍斡癫迷疲骸?/span>（月）闕也。大陰之精。《釋名》曰：月，缺也，滿則缺也。象形，象不滿之形?！?span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">《康熙字典》對月亮是“大陰之精”有這樣一段敘述：“古人以月為群陰之本，故用以形容女子及女子有關(guān)的事物。如:月韻（形容女子風(fēng)韻秀逸）;月貌花容（形容女子容貌姣美）。”

至于“月”是象形字，只能說甲骨文、金文“月”字是象形的，字形就像半個月亮。可是，小篆“月”怎么看都不像月亮，尤為讓人費解的是，它竟和小篆“肉”一個模樣。對此，《正字通》解釋說：“肉字偏旁之文本作肉。石經(jīng)改作月，中二畫連左右，與日月之月異。”這就是說，“肉”作部首時，就和“月”相混了。你看現(xiàn)在的字典詞書，“朗”、“期”、“朝”、“朔”竟跟“肝”、“膽”、“肚”、“腸”為伍了。

漢字里有“月”作構(gòu)件的，情況確實很復(fù)雜，譬如：“青”，它下面不是“月”而是“丹”；“前”，它原本是上“止”下“舟”。

有個“朕”字，新華字典把它歸入“月”部，真是冤枉得很。這個字既不從“月”，也不從“肉”，而是從“舟”，它的本義是“船上出現(xiàn)的裂縫”。有好幾個以“朕”為聲旁的字，如“騰”、“勝”等，左邊的部分都是“舟”。

最讓人出乎想象的是“朋”字，它左右都是“月”，難道也會既非“月”，又非“肉”吧？你說對了！

那么，“朋”是什么？它是我國古代的貨幣單位。有說五貝為一朋；也有的說五貝為一系,兩系為一朋。你看甲骨文“朋”，活脫脫兩串貝殼?！对姟ば⊙拧ぽ驾颊咻吩疲骸凹纫娋樱a我百朋。”這位君子出手大方，一送就是“百朋”。你想知道“百朋”是多少嗎？《漢書·食貨志》云：“元龜岠冉，長尺二寸，直二千一百六十，為大貝十朋?！薄蹲ⅰ罚骸疤K林曰：兩貝為朋，朋直二百一十六，元龜十朋，故二千一百六十也。”

“元龜十朋”，就是說“元龜”與“十朋”等值。宋代有位大文學(xué)家叫王十朋。照此說來，他的名字豈不成了“王元龜”了。