這個字是唯一的一個被學界認為是漢字盛的甲骨文字。其字左邊從皿，右邊從戌——商代的一種兵器。為了破譯這個字，學者們也可為煞費苦心。比如張日升就認為右邊的戌通成，所以它就是聲符，所以這個字讀作成。這個見解我是存疑的。因為第一在甲骨文中沒有單純的獨立的聲符，凡聲符首先必須是意符。這里的左半符號戌是作意符解的；第二，如果某人堅持認為這里戌是聲符，則必須在甲骨文中大多數(shù)的戌出現(xiàn)的地方作為聲符都能夠解釋通順。第三，這個所謂“戌成二字可互易”的結論不知道來自何處。比較甲骨文戌和成，除了一個三角形符號相同以外，似乎沒有共通之處。所以這個字在商代的發(fā)音可能不是chénɡ。但是事實上在甲骨文中這個戌出現(xiàn)的很少，有限的幾個字中戌也是作為意符出現(xiàn)的。

許慎《說文》“盛，黍稷在器中以祀者也。從皿成聲?！倍覀儚纳蠄D甲骨文盛字看并非“黍稷在器中”，根據(jù)我前面的考證，皿在晚商只是用來盛放液體物質如酒、血、水等的，而黍稷都是固體物質。所以我們只能將許慎的定義理解為東漢時代有拿皿盛放黍稷以祭祀的做法。

那么，甲骨文盛的本義是什么呢？

盛的右側是戌，是兵器。這已經(jīng)為考古和文獻雙雙證明了的。所以，盛這個字的本義一定和兵器——戌——有關聯(lián)。和戌有關就是戰(zhàn)爭和殺人。左側是皿，皿上溢出并且沾滿了液體，應該是血，而且是人血。這血來自用于祭祀的戰(zhàn)俘或者奴隸們。有人會質疑：也有可能是牲畜的血?。窟@種可能性很小，因為牲畜不需要用戌這種兵器來宰殺。戌是用來殺人的。所以：

【甲骨文字本義小結】

盛的本義是用人血進行的血祭。讀音chénɡ存疑。