自有史以來(lái)，雕塑家就模仿并雕刻出了人的形象，人體本身的美和表達(dá)力使雕塑家們將人體作為實(shí)現(xiàn)主題真實(shí)性的主要表現(xiàn)方式，而人體美中，尤以女性身體的美作為重要的表現(xiàn)主題。

西方人體雕塑藝術(shù)，用黃金比例分割詮釋人體的迷人魅力！人體雕塑是用固體材料創(chuàng)作人體的造像藝術(shù)。

從人體藝術(shù)角度看，比較受人注意而典型的立體藝術(shù)人像大多是雕塑而非雕刻。但日常用語(yǔ)中雕刻常包括雕塑，雕塑也包括雕刻，均是雕、刻、塑三種藝術(shù)創(chuàng)作手法的總稱。

狹義的雕刻作品由于貼附于固定基面，立體感的凸現(xiàn)不及人體塑像。通常造在建筑物上的人體浮雕則界于兩者之間，淺浮雕接近雕刻，深浮雕接近雕塑。

雕塑被認(rèn)為是最古老的藝術(shù)。人體藝術(shù)也是起源于人體雕塑。

精選了經(jīng)典女性人體雕塑，有些作品的真實(shí)度令人怦然心動(dòng)、驚嘆不已，堪稱精品中的精品，現(xiàn)在就讓我們一起享受這份視覺(jué)大餐。

隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,女性藝術(shù)不再是男性藝術(shù)背后的附屬品,它以一個(gè)獨(dú)特的、并與男性藝術(shù)并駕齊驅(qū)的藝術(shù)形式,表現(xiàn)著女性自己的藝術(shù)理念。

自20世紀(jì)60年代以來(lái),隨著女性藝術(shù)的形成,雕塑藝術(shù)便成為女性藝術(shù)中表現(xiàn)女性觀念的獨(dú)特載體,這一獨(dú)特載體區(qū)別于繪畫,它摒棄平面性,并與空間發(fā)生關(guān)系,這使得女性雕塑藝術(shù)具備了強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和視覺(jué)沖擊力。

女性雕塑作品本身的特點(diǎn)是區(qū)別于男性的,她們以自己生活、夢(mèng)想、愛(ài)好為背景進(jìn)行創(chuàng)作,因此作品強(qiáng)烈的反映出女性對(duì)于社會(huì)和自身意識(shí)的一種探索和認(rèn)知。

對(duì)20世紀(jì)60—70年代的女性雕塑藝術(shù)進(jìn)行研究,是因?yàn)檫@一時(shí)期作為女性藝術(shù)的開始階段,雕塑作品中包涵的女性意識(shí)最為強(qiáng)烈,作品不以大眾題材為創(chuàng)作方向,而是強(qiáng)調(diào)女性的自我性。

20世紀(jì)60—70年代女性雕塑藝術(shù)中所包涵的藝術(shù)特點(diǎn)。

對(duì)20世紀(jì)60—70年代女性雕塑作品影響的因素

中國(guó)當(dāng)代女性雕塑對(duì)20世紀(jì)60—70年代女性雕塑藝術(shù)的繼承三個(gè)方面進(jìn)行討論,并從女性藝術(shù)家本身對(duì)材料選擇的敏感性和選擇雕塑創(chuàng)作題材的獨(dú)特性入手,將女性雕塑作品中生活化、感應(yīng)化的典型作品進(jìn)行分析,通過(guò)女性的自然本性、社會(huì)經(jīng)歷、和社會(huì)背景三個(gè)方面討論影響20世紀(jì)60年代—70年代女性雕塑藝術(shù)中所蘊(yùn)含的創(chuàng)作理念。

并將其總結(jié)的創(chuàng)作理念運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中來(lái),為自己的藝術(shù)創(chuàng)作指明方向。希望女性雕塑藝術(shù)在女性主義藝術(shù)這樣一面大的旗幟下蓬勃發(fā)展,并走出了一條與其他藝術(shù)形式不一樣的道路。