日元上的福澤諭吉

近代以來，很多人把中國落后的根源怪罪儒家以及孔子；無獨(dú)有偶，不僅在中國，明治維新以后的日本也有一批人怪孔子的儒學(xué)嚴(yán)重妨礙了日本。

這是怎么回事呢？聽我慢慢給大家說。

福澤諭吉大家都知道，他是日本近代著名思想家，現(xiàn)在日元上還印有他的頭像，他是當(dāng)時(shí)日本批儒批孔的急先鋒。

但是福澤諭吉對(duì)孔子以及儒家的批評(píng)恐怕會(huì)讓很多人大跌眼鏡，福澤諭吉并不是批評(píng)儒家忠君，相反，福澤諭吉是批評(píng)孔子的學(xué)說妨礙了日本人“忠君”。

孔子像

福澤諭吉的理論是這樣的：中國士大夫腦子里都是儒家的思想，君主下命令后，中國士大夫還要想一下，君王的命令是不是符合儒家的理論，如果不符合，這些士大夫還要和君主辯論；這樣是大大的不妥。福澤諭吉還進(jìn)一步認(rèn)為幸虧日本武士頭腦簡(jiǎn)單，不愛讀書，不懂學(xué)問，只知道武士道效忠天皇，只要是天皇的命令他們都會(huì)無條件遵守。

而隨著日本打贏了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，被西方列強(qiáng)承認(rèn)為強(qiáng)國后，日本的軍國主義情緒更加高漲，表現(xiàn)在思想界就是日本這些軍國主義思想家們紛紛把矛頭對(duì)準(zhǔn)了孔子和儒家，認(rèn)為日本之所以能成為列強(qiáng)之一，正是因?yàn)槿毡据^少的受到孔子學(xué)說的毒害；而日本不能馬上稱霸世界，就是因?yàn)槿毡具€是受到了一些孔子學(xué)說的毒害。

備受日本軍國主義者推崇的韓非子

這一時(shí)期的日本軍國主義思想家們?cè)谂椎耐瑫r(shí)又非常推崇中國的法家，尤其是韓非子；當(dāng)時(shí)一位有名的軍國主義思想家佐藤清勝痛批日本的民族“劣根性”，認(rèn)為日本人都是島民，沒有什么侵略性；同時(shí)非常推崇韓非子等人，認(rèn)為他們的學(xué)說充滿了侵略性，提倡日本應(yīng)該學(xué)習(xí)韓非子的思想，同時(shí)遷都到朝鮮乃至東北。

可以說在抗戰(zhàn)勝利以前，日本軍國主義處處貶低孔子和儒學(xué)，唯獨(dú)對(duì)法家和韓非子推崇備至。