他是收藏中國(guó)古代藝術(shù)品的泰山北斗，

被稱為“中國(guó)古董第一教父”，

他對(duì)明式家具收藏頗具建樹，

又被成為“明代之王”。

他是西方藝術(shù)界公認(rèn)的

最具眼光和品位的

古董商兼收藏家、學(xué)者，

最具權(quán)威的國(guó)際亞洲古典藝術(shù)專家。

他就是——

安思遠(yuǎn)（Robert·Hatfield·Ellsworth）

安思遠(yuǎn)（1929—2014），紐約知名古董商兼收藏家，原蘇富比教育學(xué)院中國(guó)區(qū)首席代表、資深藝術(shù)品市場(chǎng)顧問，有“中國(guó)古董教父”之稱。

于我而言，藝術(shù)收藏為世間最妙的事業(yè)。你永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦，也永遠(yuǎn)不會(huì)有終點(diǎn)......生活總是因此趣味盎然！

——安思遠(yuǎn)

在紐約收藏界，安思遠(yuǎn)有“中國(guó)古董教父”之稱。對(duì)于他，國(guó)內(nèi)文博界和收藏界應(yīng)該不陌生。法帖珍品《淳化閣帖》四卷就是安思遠(yuǎn)在2003年通過時(shí)任國(guó)家文物局外事處處長(zhǎng)王立梅牽線，以450萬(wàn)美元買給上海博物館的。而當(dāng)時(shí)有日本人出價(jià)1100萬(wàn)美元購(gòu)買。但安思遠(yuǎn)卻把它留于中國(guó)，他說：“《淳化閣帖》是中國(guó)寶物，還是讓它回歸故里吧！”

《淳化閣帖》

（中國(guó)最早的一部匯集各家書法墨跡的法帖。）

五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石板

而此前的2000年，安思遠(yuǎn)將五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石板，無(wú)償?shù)鼐杞o了中國(guó)國(guó)家博物館。1991年，他在香港成立了中國(guó)文物藝術(shù)修復(fù)基金會(huì)，并帶頭捐款，籌資約600萬(wàn)港幣使五座瀕于倒塌的安徽古民居得以修葺。1992年，他深入到安徽黃山，捐款修繕了始建于明代的家族祠堂“寶綸閣”。

 說到《淳化閣帖》，有必要提一筆：上博回購(gòu)后，國(guó)內(nèi)不少人說買貴了。其實(shí)，就此套法帖本身而言，由于它在中國(guó)文化史上的地位極為顯赫和重要，況且又是存世唯一的原版祖帖，其在書畫方面的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和稀缺性，便屬無(wú)與倫比之絕品。倘若要以價(jià)格衡量的話，至少可以這么說，流失海外的這部中華遺珍，它的總體價(jià)值遠(yuǎn)在當(dāng)時(shí)以3.7億元（連傭金為4.255億元人民帀）在嘉德春拍成交的齊白石《松柏高立圖及篆書四言聯(lián)》之上。還可以肯定的是，倘如上博當(dāng)初不出手，12年多前的買入價(jià)，放到今天，充作傭金也不夠。當(dāng)然，最值得夸耀的是安思遠(yuǎn)本人，一個(gè)老外，連漢語(yǔ)都不會(huì)說的他，竟然在碑帖上“撿漏”！1994年，安思遠(yuǎn)在紐約佳士德競(jìng)得《淳化閣帖》第4卷；1995年在紐約佳士德競(jìng)得《淳化閣帖》第6、第7、第8卷?！伴w帖”四卷的總買入價(jià)為28萬(wàn)美元。8年間，從28萬(wàn)元到450萬(wàn)元，飆升16倍。

1929年安思遠(yuǎn)出生在紐約曼哈頓的一個(gè)猶太望族，他的父親是知名牙醫(yī)，根管治療術(shù)的創(chuàng)始人，也是美國(guó)憲法的首席執(zhí)筆奧利弗·埃爾斯沃斯(Oliver Ellsworth)的嫡傳后裔，其母則為歌劇演員。自小他就表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)的強(qiáng)烈興趣和經(jīng)營(yíng)頭腦，未及高中畢業(yè)，安思遠(yuǎn)便輾轉(zhuǎn)于紐約的舊貨店，憑借自己與生俱來(lái)的天分選購(gòu)包括中國(guó)藝術(shù)品在內(nèi)的東西，然后轉(zhuǎn)手給古玩商店，以此獲利。之后他進(jìn)入紐約富蘭克林藝術(shù)專業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)建筑，但是相較于鋼筋混凝土的沉穩(wěn)，年輕的安思遠(yuǎn)顯然更鐘情架上藝術(shù)的靈動(dòng)。他常常缺席學(xué)校的專業(yè)課程，自己研習(xí)繪畫。

1948年，年僅19歲的安思遠(yuǎn)迎來(lái)了他職業(yè)生涯的第一位貴人——古董商愛麗絲·龐耐(AliceBoney)，她是與盧芹齋(C.T.Loo)、戴潤(rùn)齋(J.T.Tai)等人齊名的紐約重量級(jí)古董商。20世紀(jì)初，紐約藝術(shù)界對(duì)中國(guó)藝術(shù)知之甚少，而龐耐與其丈夫在紐約開設(shè)了第一家經(jīng)營(yíng)中國(guó)藝術(shù)品的畫廊——Jan Kleykamp，為美國(guó)打開了中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的大門，曾有人評(píng)價(jià)，“因?yàn)辇嬆偷某霈F(xiàn)，美國(guó)才能以不到50年的時(shí)間，了解到中國(guó)藝術(shù)品的價(jià)值?！卑菜歼h(yuǎn)得以在龐耐的畫廊工作并得到其賞識(shí)，使其有機(jī)會(huì)了解到了中國(guó)的陶瓷、家具和繪畫，為他之后走上中國(guó)文物的收藏之路奠定了基礎(chǔ)。龐耐還將安思遠(yuǎn)引薦給了紐約大都會(huì)博物館遠(yuǎn)東藝術(shù)部的館長(zhǎng)艾倫·普里斯特(Alan Priest)，他是西方研究亞洲藝術(shù)的領(lǐng)銜人物之一。

 眾所周知，安思遠(yuǎn)在中國(guó)明清家具收藏研究上特有造詣，“甚至可稱之為一段收藏鑒賞歷史的締造者?！边@一成就，亦緣自于恩師。當(dāng)時(shí)，龐耐喜歡把中國(guó)藝術(shù)品巧妙地布置在私宅里，讓名流貴客“在不知不覺中感受東方藝術(shù)的魅力”。這種既做了賣買，又不留一絲商業(yè)痕跡的典雅，讓安思遠(yuǎn)刻骨銘心。1970年，紐約藍(lán)登書屋出版了安思遠(yuǎn)《中國(guó)家具：中國(guó)明清硬木家具實(shí)例》一書。這本書，比“京城第一玩家”王世襄編著的《明式家具珍賞》早了15年。當(dāng)時(shí)，“大大推動(dòng)了西方人對(duì)于中國(guó)古代家具的認(rèn)知，甚至引發(fā)了西方明清家具的收藏?zé)岢??！币蚨?，?guó)內(nèi)有學(xué)者稱贊道：“他與王世襄先生一中一西，共同撐起中國(guó)藝術(shù)綺麗壯美的天空。如果說王世襄先生是一位博學(xué)篤志，深沉厚重的莊嚴(yán)大師，安思遠(yuǎn)則是一位瀟灑俊朗，風(fēng)度翩翩的書劍俠客。

安思遠(yuǎn)《中國(guó)家具：中國(guó)明清硬木家具實(shí)例》

安思遠(yuǎn)對(duì)于中國(guó)藝術(shù)有著濃厚而又特殊的情感，他曾說：“中國(guó)藝術(shù)給了我一切?！?/span>

在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期的1977 年，安思遠(yuǎn)買下了位于紐約第五大道一套擁有22個(gè)房間的公寓，并獲得了在其中經(jīng)營(yíng)古董生意的許可。第五大道960號(hào)公寓距離大都會(huì)藝術(shù)博物館步行只需十分鐘，又面對(duì)著著名的中央公園，是紐約最好的三處房產(chǎn)之一。

安思遠(yuǎn)將自己的私宅打造成一座包羅多國(guó)文化的博物館：裝飾極為豪華，格調(diào)極盡高雅：歐洲油畫、西方傳統(tǒng)家具，同中國(guó)地毯、書畫、碑帖、瓷器、青銅器、各種質(zhì)材的雕塑及印度、日本等國(guó)的古董錯(cuò)落有致、完美地融洽在一起。于是，在宅邸的每一處，人們不但可與主人窮盡一生所收藏的古董珍玩相遇，還不時(shí)可感受到東、西文化相映生輝所帶來(lái)視覺沖擊和精神上的愉悅。

“安思遠(yuǎn)，真正做到了藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化”

——《華豫之門》專家團(tuán)成員崔凱

今天小編就帶您走進(jìn)，這位世界級(jí)收藏家的“收藏帝國(guó)”

安思遠(yuǎn)對(duì)于中式古典家具的陳設(shè)，能夠脫離中國(guó)古典審美的束縛，按照自己的品味、閱歷和秩序去重新營(yíng)造，融入生活起居之中，是他獨(dú)有的審美追求和生活方式的體現(xiàn)。

平衡、并置、對(duì)比、反差……安思遠(yuǎn)善于組合不同文化、年代、風(fēng)格的家具，他在放在擺設(shè)方式上花盡心思。

他知道訪客會(huì)從前廳進(jìn)入書房，和坐在書桌前、背對(duì)俯瞰第五大道窗戶的他會(huì)面，就特別安排讓訪客首先窺見一對(duì)扶手椅的背面，因而特別注意椅背的修飾和椅腳的獨(dú)特美態(tài)。

　對(duì)安思遠(yuǎn)來(lái)說，每一件珍藏，都是生活中鮮明的存在，在朝夕相對(duì)間寄托一份情感慰藉。憨態(tài)可掬的西漢時(shí)期鎏金銅熊擺件，被放置于公寓中喬治二世時(shí)期的紅木幾案之上，是安思遠(yuǎn)極為珍惜的一件藏品，常邊與客聊著，邊不時(shí)撫摸它。一件西藏“大成就者”坐像置于其臥室之中，每日相伴，據(jù)說他常與之傾訴，恍如摯友。陪伴安思遠(yuǎn)走過暮年的藏品，數(shù)量與種類之多令人咋舌。藝術(shù)品與室內(nèi)環(huán)境巧妙結(jié)合，在此完成的展示、鑒賞、交易與收藏，都成為一種雅致的享受。

安思遠(yuǎn)豪宅：一座藝術(shù)博物館

安思遠(yuǎn)的一生

留給我們的感悟在于：

收藏的價(jià)值不僅是

昭示一份可觀的資產(chǎn)配置，

更重要的是在朝夕相伴間，

領(lǐng)悟其中承載的文化魅力。

今天《華豫之門》“民間珍寶檔案”要為您介紹的重器，就是一件流傳有序曾經(jīng)被安思遠(yuǎn)收藏過的一件“巨型”瓷枕。

（高：23CM 寬：38CM）

說到瓷枕大家肯定并不陌生，兩岸故宮的孩兒枕可謂是大名鼎鼎，而我們眼前的這件珍珠地高臺(tái)如意枕，體型如此碩大，它到底是何人用的？它和安思遠(yuǎn)又有著怎樣的聯(lián)系？明天的《華豫之門》“民間珍寶檔案”，即將揭秘敬請(qǐng)鎖定明晚21:15河南衛(wèi)視《華豫之門》“民間珍寶檔案”

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