作者簡(jiǎn)介：楊華強(qiáng)，網(wǎng)名：獨(dú)釣荔湖、獨(dú)釣寒江。1959年出生，廣東省南雄市人，現(xiàn)居廣州。地方志編纂者，曾參與多部地方縣市志、年鑒編纂。詩(shī)作多以地方歷史題材入詩(shī)，作品主要發(fā)布于中華詩(shī)詞論壇、華夏詩(shī)詞論壇。曾創(chuàng)辦過(guò)文學(xué)、地方志網(wǎng)站?，F(xiàn)為華夏詩(shī)詞論壇紅棉詩(shī)韻首版。

七古·游桂平西山

清寂靈湖日將昏，磴途山藪絕緇塵。

空祠古閣餘經(jīng)卷，吏騎白鹿高棲雲(yún)。

朝品仙茗浴扶桑，夕飲乳泉臥石床。

寂寥鵬巖僧唱和，好風(fēng)扶搖上九陽(yáng)。

菩提松月繞蘭若，詩(shī)心一片棲鷲嶽。

禪林千載枕潯流，思陵山上望天角。

巖嵌金牛開(kāi)石根，磊落雲(yún)松生龍鱗。

別有村屋棲伯鸞，碧雲(yún)石逕天相鄰。

拄笏看山著謝屐，古洞幽幽巖嶙峋。

幽谷亦有隨嵐至，松濤謖謖吹霞?xì)狻?/span>

飛閣倚闌看風(fēng)雲(yún)，大成國(guó)旗飄幾歲？

千年興替似天應(yīng)，豈可非薄自顧影。

天下蒼生皆可憐，金界慈悲藏明鏡。

注：1、桂平西山是國(guó)內(nèi)著名的七大西山之一，又稱思靈山（思陵山）。為“南天第一秀山”。西山素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”著稱。上山處有一湖，曰思靈湖。

2、李公祠，爲(wèi)紀(jì)念唐代李公（字明遠(yuǎn)）所建。李公官至大中中監(jiān)察御史。后因觸怒朝延，被貶嶺南道，任潯州剌史。在任期間，政績(jī)昭著。慕西山景色的秀麗，遂在西山上，今稱之為吏隱洞里隱居不出，羽化仙去。

3、山上龍華寺是廣西保存最完整的佛教寺廟，是全國(guó)十三大佛教圣地之一。龍華建于宋朝，幾經(jīng)重修，1990年重修開(kāi)光。

4、西山茶名聞遐邇。乳泉水是天然軟水。《潯州府志》記載，乳泉'清冽如杭州龍井，而甘美過(guò)之。時(shí)有汁噴出，白如乳，故名乳泉。'

5、姚翁巖據(jù)《桂平縣志》載：“宋姚坦···。宋太宗太平興國(guó)初年，知尋州府，卓有惠政，盜息民安。公余游思陵山，曾與高僧唱和于一石巖下。”當(dāng)?shù)赜小胺鰮u直上腰不曲”之說(shuō)：姚翁巖有座巨石凌起半空，酷似大鵬展翅。樟樹(shù)所靠的巨巖被稱為姚翁巖，樟樹(shù)則被當(dāng)?shù)厝艘暈橐ξ瘫救耍胺鰮u“也可解釋為“扶姚”，“扶姚直上“指樟樹(shù)扶著姚翁巖筆直向上。姚坦經(jīng)常在此與高僧互相唱和。之后在仕途上即扶搖直上。

6、“碧云天”三字爲(wèi)李少蓮所題。李少蓮湖北人，清道光年間落籍桂平，在西山腳筑屋為居，號(hào)“別有村”，與妻子崔娟娟合著《別有村詩(shī)鈔》。

7、西山主要樹(shù)種為松樹(shù)、榕樹(shù)、樟樹(shù)和魚尾葵。松樹(shù)有10萬(wàn)余株，其中最有名的是有“鐵桿虬枝似飛龍、皇袍披掛氣尤雄“的龍鱗巨松。

8、飛閣可遠(yuǎn)眺桂平城，潯州古城，爲(wèi)西山八景之一。桂平古稱潯州，太平天國(guó)時(shí)期，陳開(kāi)、李文茂建大成國(guó)，建都於此，改名秀京?！胺潜　本?，指現(xiàn)在一些專家和社會(huì)人士，動(dòng)輒以農(nóng)民起義造成經(jīng)濟(jì)破壞爲(wèi)由，對(duì)歷史進(jìn)行非薄，其見(jiàn)識(shí)之鄙陋，既不如當(dāng)時(shí)官吏客觀，更無(wú)僧道之慈悲。

七古·潯江邊欲游大藤峽不果有懷

煙水茫茫泊數(shù)舟，有船無(wú)客悵渡頭。

一橋橫跨連灝瀁，江風(fēng)微吹欲東流。

聞道峽長(zhǎng)八十里，大藤勒馬雙峰峙。

一藤如斗接兩岸，晝沉夜浮山民濟(jì)。

群山磅礴呑蠻荒，弩灘懸壁駭崩浪。

田頭高山建府縣，碧灘都城映輝光。

九重崖山如梯塔，石如轟雷飛箭挾。

烽火綿延二百年，瑤民誓死爭(zhēng)一峽。

碧血染紅驚灘水，大藤根斷民同愾。

一藤隨水飄向東，藤縣從此名揚(yáng)世。

斷藤峽改永通名，萬(wàn)世永通豈有寧？

鷄犬銅鼓俱化石，明將官印埋榛荊。

五百餘年鯽似客，營(yíng)盤幾朝土花碧？

迎巽山懸毛公字，四海澒洞濤聲易。

注：1、因旅遊公司游船需30人方能開(kāi)船，故未如願(yuàn)。於碼頭遙望潯江，遙想五六百年前、曆時(shí)二百多年的大藤峽瑤民大起義，慨然作詩(shī)。

2、明代大藤峽瑤民起義，從明洪武四年（1371年）直至崇禎末年（1644年），持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)270多年。其中較大規(guī)模起義達(dá)14次之多，勢(shì)力最盛時(shí)曾達(dá)廣西、廣東、湘南、贛南等地，其反抗統(tǒng)治者的堅(jiān)韌性和持久性，斗爭(zhēng)時(shí)間延續(xù)之長(zhǎng)，是中國(guó)乃至世界農(nóng)民革命史上所罕見(jiàn)。1974年，毛澤東與人談話中談及此次起義史時(shí)，寫下“大藤峽”三字。後刻于大藤峽北岸迎巽山懸崖石壁上。

3、大藤峽相傳當(dāng)年有藤大如斗，橫亙兩岸，晝沉夜浮，南北瑤民可以攀藤渡江，故名?，幟衿鹆x軍曾藉此為津梁，與明軍周旋。后被明軍砍斷大藤，改名斷藤峽，後又改名永通峽。另外有一根斷藤沿黔江、潯江漂流而下，一直流到藤縣。相傳藤州、藤縣得名因此而來(lái)。

4、峽的中段有個(gè)險(xiǎn)灘，叫浪灘，浪灘之下不遠(yuǎn)有小圩，叫碧灘圩。瑤民侯大茍領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，曾在此構(gòu)筑營(yíng)盤，并在中間修建“皇帝殿”，作為起義軍聚眾議事之所?！盎实鄣睢币粋?cè)有炮樓，后人稱為“碧灘都城”。民諺曰：“田頭府，高山縣，碧灘皇帝殿”。瑤民的核心據(jù)點(diǎn)是九層樓山區(qū)。又名九重崖，位于碧灘以北10公里處，山頂有9個(gè)峰頭。因山巒重疊、狀如梯級(jí)塔形，共9層，故名九層樓。僅有一條又險(xiǎn)又陡的小路可上，易守難攻。

5、在大藤峽出口處的弩灘，因?yàn)╇U(xiǎn)水急如弩而得名。諸灘以此為最險(xiǎn)。石雞、石狗、石鼓在弩灘之上10余里。傳說(shuō)是侯大茍布置的神雞、神狗、神鼓，明軍由水上來(lái)攻，這些石雞、石狗便會(huì)高聲鳴叫，給起義軍報(bào)信。敵人敗走時(shí)，又會(huì)擂響戰(zhàn)鼓，為追殲殘敵的起義軍助威。侯大茍殉難的第二年，其部屬夜襲潯州府城，奪得百戶所銅印2枚，在返回大藤峽途中，將銅印埋在銅鑼灣山坡上。

七古·游金田起義遺址

瑤民築營(yíng)犀牛嶺，四百年後再插旗。

天字旗飄崗頂上，鼓號(hào)聲振奮虎貔。

今見(jiàn)牌坊獨(dú)崇峻，丘墟零落草萋萋。

練兵場(chǎng)上風(fēng)瑟瑟，天王雕像獨(dú)昂屹。

松林風(fēng)微難作濤，荒逕繞崗山氤鬱。

紅白野花雜草縈，犀牛潭中劍氣生。

不周山下拜旗石，觸折天柱天下驚。

萬(wàn)民齊聚太平旗，天王登呼誓滅清。

營(yíng)盤岑寂繞碧砌，苔茵漉漉憶崢嶸。

貞岷垂義百年遙，誰(shuí)問(wèn)天道可昭昭？

穨然松下鉦鼓暗，松針堆塵日漸高。

崩石可修心難複，可憐丘墟空自頹。

我今撫碑幾長(zhǎng)嘆，百年長(zhǎng)歌紅棉哭。

紅棉兩株立赤崗，明歲花開(kāi)衰草傍。

金田古鎮(zhèn)仍熙熙，誰(shuí)識(shí)舟壑夜不藏。

注：1、太平天國(guó)金田起義遺址－金田營(yíng)盤（犀牛嶺）。據(jù)傳營(yíng)盤原是明代侯大茍瑤民起義時(shí)築，距洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的金田起義約四百餘年。

2.金田起義前，拜上帝會(huì)會(huì)員，日夜打造武器，秘密收藏在犀牛嶺營(yíng)盤腳下的犀牛潭里，供起義時(shí)使用。