孫過庭（約648—703），名虔禮，字過庭，唐代前期成就卓著的書法家、書法理論家。由于孫過庭身寒微，亦無當(dāng)過大官，生平事跡正史沒有記載，文獻(xiàn)亦寥寥。后人對他的了解，主要依賴他的好友陳子昂的兩篇文章：《率府錄事孫君墓志銘》（《陳伯玉集》卷六），《祭率府錄事孫錄事文》（《陳伯玉集》卷七）。一篇墓志銘，一篇祭文，都很簡短，卻彌足珍貴，成為了解孫過庭生平的關(guān)鍵史料。

孫過庭的書法，正、行、草造詣均深，尤以草書著稱于世。最有影響的莫過于他在公元687年撰書的《書譜》。《書譜》真跡，流傳有緒，原藏宋內(nèi)府，鈐有“宣和”、“政和”。宋徽宗題簽。后歸孫承澤，又歸安歧，后歸清內(nèi)府。舊藏故宮博物院，現(xiàn)藏臺灣故宮博物院。俗稱真跡本《書譜》。有影印本出版。

唐孫過庭《草書千字文》孫過庭三十八歲時所作，通篇以今草書為主，摻以章草，草法上下連接，用筆含蓄不露，功力內(nèi)在，沉著而飄逸，勁健而婀娜，一氣貫注，筆致俱存，甚為精熟。卷中鈐有唐“龜龍麟鳳”朱文印記、南唐“建業(yè)文房之印”及“合同”朱文印記、宋米芾“寶晉齋”白文印記。此卷與唐垂拱三年（687）撰《書譜·卷上》面貌頗不一致，有學(xué)者認(rèn)為非孫氏原作，而是以后的臨仿本

此千字文是《書譜》 集千字文！  難得！！

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