當(dāng)被生活壓彎了腰的老爹送走了最后一個(gè)出門的閨女，自己卻積勞成疾，永遠(yuǎn)地躺下了。村里人為他感嘆，說他命苦，然而他老伴的命卻比他更苦。老爹走了不到一個(gè)月，老娘因傷心過度突發(fā)腦溢血，也躺在了床上，雖勉強(qiáng)搶救過來卻留下個(gè)半身不遂的毛病。雖然還可以自己用左手往嘴里送飯，也能夠去廁所方便，但必須有人照顧攙扶才行。

開始的時(shí)候，三個(gè)兒子商量著每家十天輪替著，輪流照顧給老娘，這看來也還說的過去，老母親因?yàn)榘炎约旱姆孔恿艚o了最小的三兒子，就一直住在三兒子家。三兒子騰出一間四面透風(fēng)的小破房子給自己的老娘住。開始的時(shí)候各家輪流來送飯。

可是時(shí)間一長，正所謂床頭百日無孝子，三個(gè)兒子就厭煩了。相互之間就開始扯皮推諉，三家是天天為了伺候老娘的事吵得不可開交。因?yàn)槌怂惋?，老太太一天還要上幾次廁所，這住在三兒子家，老娘喊不到別人，只好喊三媳婦來扶自己一把。三媳婦惡心干這個(gè)活，因?yàn)槠渌怂偷娘埗际撬偷饺眿D這里，她就開始給老娘減飯減水，有時(shí)一天也不給送點(diǎn)吃喝。

其他子女與三媳婦不睦，十天半月也難得來看一次。有一次，小女兒來看老娘，發(fā)現(xiàn)老娘少氣無力，仔細(xì)聽才聽見老娘說：“我餓……我餓……”。于是跑進(jìn)三哥屋里,想給老娘找點(diǎn)吃的。

沒想到三嫂聞聽大發(fā)脾氣，跑進(jìn)老娘屋里大喊道：“你剛吃了兩碗稀飯，怎么又要吃的？要是撐死怎么辦？你的閨女還會(huì)說我們不孝順你呢！”在小女兒堅(jiān)持下，總算給老娘喂了幾口飯。

喂飯時(shí)，小女兒趁三嫂不在屋，把手伸進(jìn)被子里一摸——老娘的肚子癟癟的，證實(shí)三嫂講的是假話。于是第二天，小女兒給老娘送來了六十個(gè)煮雞蛋，老娘簡直是狼吞虎咽，一口氣就吃了五個(gè)。過了一會(huì)，好像有了點(diǎn)力氣，她對(duì)小女兒小聲說：“你不來，他們一點(diǎn)水和飯也不給我吃，是想餓死我呀?！?/span>

可是小女兒走后，三媳婦把小女兒送的煮雞蛋全給扔豬圈里了，因?yàn)槔咸粤酥箅u蛋以后上廁所的頻率多了，喊她喊的心煩，于是就一氣之下給扔進(jìn)豬圈里了。

又過了些天，小女兒家吃大蝦，給老娘送來了一盤，正在喂老娘吃，被后進(jìn)來的三兒子看見，上前一把將碗打翻在地，并用腳將蝦踩爛，憤怒地責(zé)罵小妹不該讓老娘吃大蝦，說腦溢血病人不易吃補(bǔ)品，補(bǔ)的血多了還會(huì)腦溢血，死了你負(fù)責(zé)呀？并說，如果你們誰要再管老娘的事，我就把老娘給你們送去，不要只管吃不管拉！

他們一家的情況村里早就傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)。許多人勸其他兩個(gè)兒子，勸其他們快把老娘接到自己家來養(yǎng)，可是始終沒有一個(gè)人響應(yīng)。沒過多久，老三院子里就傳來了哭天喊地地叫娘的聲音，辛苦了一輩子的老娘終被病魔和饑渴以及比病魔和饑渴更兇殘的黑心逆子奪走了生命。

幾個(gè)媳婦裝模作樣的在那干嚎，幾個(gè)兒子卻為辦喪事的花銷而吵的臉紅脖子粗。只有小女兒跪在地上哭的傷心，可憐的老娘一輩子沒享過福，最后活生生的被餓死在床上。

原本以為故事就這樣結(jié)束了，可是死亡好像認(rèn)準(zhǔn)了這個(gè)家庭，接連的光顧這個(gè)家。老太太去世后不到一年的時(shí)間里，大兒子也得了腦溢血，雖經(jīng)搶救免除一死，卻留下個(gè)半身不遂的毛病。后來竟然也能蜷著胳膊拉著腿出現(xiàn)在街頭巷尾。大兒子每天拖著一條殘腿慢慢的走著，背后無不是別人的指指點(diǎn)點(diǎn)，都說這是不孝順自己老娘的下場(chǎng)，如今現(xiàn)世報(bào)，報(bào)應(yīng)在自己身上。沒過多久大兒子在村口跌倒，這次沒能搶救過來，拉到醫(yī)院的時(shí)候，已經(jīng)咽氣了。

大兒子剛死沒幾個(gè)月，三兒子一家在去老丈人家喝酒回來的時(shí)候騎自行車路過村后的水庫，不知怎么的就一頭栽了進(jìn)去，第二天被發(fā)現(xiàn)時(shí)，兩口子已經(jīng)泡的腫脹。

沒過半年，二兒子因?yàn)楦従蛹遗擞腥?，被那女人的丈夫捉奸在床，生生的捅死在床上?/span>

有時(shí)候會(huì)有很多人說自己遭遇了什么難以忍受的事，可是又看不見所謂的因果報(bào)應(yīng)，其實(shí)不用著急，有句話說得好，不是不報(bào)，時(shí)候未到！

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善

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佛經(jīng)精華欣賞

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大德開示

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呂新吾云：“做天下好事，既度德量力，又須審勢(shì)擇人?！畬Ｓy成，眾怒難犯’——此八字，不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。蓋群情多暗于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于私己，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久？”

——弘一大師

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詩偈閱讀

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無題

                            ——寒山

寒山頂上月輪孤，

照見晴空一物無。

可貴天然無價(jià)寶，

埋在五陰溺身軀。

【賞析】

在中國文學(xué)史上，唐代的寒山是一個(gè)非常神奇的人物，神奇到我們甚至不知道他叫什么名字，不知道他的真實(shí)身份，只能通過他留下的詩對(duì)他有一個(gè)大概的了解。從他寫的大量的詩中來看，他青少年時(shí)期生活在長安，出生于官宦之家，過著優(yōu)越的生活。大概30歲的時(shí)候，因?yàn)閷掖慰婆e失敗，再加上家庭矛盾，以及安史之亂的影響，他被迫離開長安，到處流浪，最后隱居在寒石山(今浙江省天臺(tái)縣街頭鎮(zhèn)寒巖與明巖)，在那里度過了幾十余年，最后死在那里。

此詩的前兩句是寫景。寒山頂上是一輪明月，孤零零地懸在天空，由于月光明亮，星星都似乎消失了，晴空中一無所有。這種澄澈空無的夜景和一輪明月，使詩人聯(lián)想到禪心、佛性。人的自性本來清凈，空無一物，就如這夜空；人的本心明凈如月，又光照萬物。本來人人都有這種清凈的自性，都是可以成佛的，那為什么又成不了佛呢？

后兩句詩寫意，大意是非?？上?，人所具有的天然無價(jià)之寶——佛性，已經(jīng)被“五陰”所掩埋，沉溺在肉體中難以發(fā)現(xiàn)。五陰即“色、受、想、行、識(shí)”。色蘊(yùn)是組成人肉體的物質(zhì)，受蘊(yùn)是由感官引起的喜怒哀樂情感，想蘊(yùn)是意象作用，行蘊(yùn)是人的意志活動(dòng)，識(shí)蘊(yùn)是意識(shí)。人一生下來，就開始由肉體到精神不斷積累，接受各種外在的信息、觀念、知識(shí)，這些東西一層層覆蓋在原初所具有的自性之上，慢慢就把自性埋沒了。結(jié)果人失去了與生俱來的最寶貴清凈的自性，卻讓那些烏七八糟的東西充塞了心靈，給人造成數(shù)不清的煩惱與痛苦。詩人為此感到深深的惋惜和遺憾，但又無可奈何。

厚

德

載

物