《針灸逢源》 卷二 素問經(jīng)文
素問繆刺論
(繆刺者。左病刺右。右病刺左。身病刺四肢繆其病處也所以行繆刺者。絡(luò)病而經(jīng)不病故也)夫邪之客于形也。必先舍于皮毛。留而不去。入舍于孫絡(luò)留而不去。入舍于絡(luò)脈留而不去入舍于經(jīng)脈內(nèi)連五臟散于腸外。陰陽俱感五臟乃傷。此邪之從皮毛而入極于五臟之次也如此則治其經(jīng)焉。(不用繆刺之法)今邪客于皮毛入舍于孫絡(luò)。留而不去。閉塞不通。不得入于經(jīng)流溢于大絡(luò)而生奇病也夫邪客大絡(luò)者。左注右。右注左上下左右與經(jīng)相干。而布于四末其氣無常處。不入于經(jīng)俞命曰繆刺。其與巨刺何以別之曰。邪客于經(jīng)左盛則右病右盛則左病亦有移易者左痛未已而右脈先病如此者必巨刺之必中其經(jīng)非絡(luò)脈也(右病右反病。左病。左反病也)故絡(luò)病者其痛于經(jīng)脈繆處故命曰繆刺(繆處者與經(jīng)脈常行之處差繆也)邪客于足少陰之絡(luò)令人卒心痛暴脹胸脅支滿無積者刺然骨之前(然谷穴)出血如食頃而已(食頃。一飯頃也)不已。左取右。右取左(此正繆刺也余準(zhǔn)此)又令人嗌痛不可內(nèi)食。無故善怒。氣上走賁。上刺涌泉。 (嗌痛在中者左右各刺三 痛在一邊者在左取右在右取左賁鬲也)嗌中腫。不能內(nèi)唾時不能出唾者刺然谷出血立已(令人嗌痛不可內(nèi)食句至此舊本在邪客于足少陽第一節(jié)之下。)邪客于手少陽之絡(luò)令人喉痹舌卷口干心煩臂外廉痛手不及頭刺關(guān)沖 邪客于足厥陰之絡(luò)令人卒疝暴痛刺大敦。邪客于足太陽之絡(luò)令人頭項肩痛刺至陰立已不已。刺外踝下三 。(金門京骨。通谷。)又令人拘攣背急。引脅而痛刺之從項始數(shù)脊椎俠脊疾按之應(yīng)手如痛刺之。(此不拘穴俞而刺謂之應(yīng)痛穴?!鹆钊司袛伇臣本渲链伺f本在邪客于足太陰一節(jié)之下)邪客于手陽明之絡(luò)令人氣滿胸中喘息而支 胸中熱刺商陽 又令人耳聾時不聞音刺商陽立聞(手陽明之別者入耳。)不已。刺關(guān)沖(舊作中指爪甲上以心主之脈出耳后合少陽完骨之下故刺手厥陰之井中沖穴。吳氏改小指次指以手少陽之絡(luò)從耳后入耳中故刺手少陽井關(guān)沖穴)其不時聞?wù)卟豢纱桃?時或有聞?wù)呱袨榭芍?。其不時關(guān)者絡(luò)氣已絕故不刺)耳中生風(fēng)者(如風(fēng)聲者雖聾猶有所聞)亦刺之。如此數(shù)。(令人耳聾句至此。舊本在人有所墮墜節(jié)之下)邪客于臂掌之間。(手厥陰經(jīng)。)不可得屈。刺其踝后(本節(jié)踝后內(nèi)關(guān)穴也。)先以指按之痛。乃刺之。(此以應(yīng)痛為 不拘穴法)以月生死為 數(shù)。邪客于足陽蹺之脈。令人目痛從內(nèi) 始。刺申脈 人有所墮墜。惡血留內(nèi)。腹中滿脹。不得前后先飲利藥(利瘀血也。)此上傷厥陰之脈。下傷少陰之絡(luò)。刺然骨之前血脈出血(即少陰絡(luò))刺足跗上動脈(王氏吳氏為沖陽穴。以腹?jié)M脹故刺之張氏作足厥陰之俞太沖穴亦安)不已刺大敦。見血立已。善悲驚不樂刺如上方。凡痹往來。行無常處者在分肉間痛。刺之以月生死為數(shù)(言用針者隨氣盛衰以為 數(shù)也)針過其日數(shù)則脫氣。不及日數(shù)則氣不瀉。左刺右。右刺左病已。止。不已。復(fù)刺之如法。月生一日一 。二日二 。漸多之。十五日十五 十六日十四 。漸少之。邪客于足陽明之絡(luò)。令人鼽衄。上齒寒。刺厲兌。邪客于足少陽之絡(luò)。令人脅痛不得息咳而汗出。刺竅陰。不得息立已。汗出立止咳者溫衣飲食一日已。不已。復(fù)刺如法。又令人留于樞中痛髀不可舉。刺環(huán)跳寒則久留針。以月死生為數(shù)。立已(令人留于樞中痛句至此舊本在邪客于足太陽次節(jié)之下)邪客于足太陰之絡(luò)。令人腰痛引少腹控 。不可以仰息。刺腰尻之解。兩胂之上。是腰俞。以月死生為 數(shù)。發(fā)針立已(王注腰俞左右即足太陽經(jīng)下 穴吳氏去是腰俞三字。注為脾俞穴○按腰痛論曰腰痛引少腹控 不可以仰。刺腰尻交者兩髁胂上。又骨空論曰。腰痛不可以轉(zhuǎn)搖。急引陰卵。刺八與痛上八 在腰尻分間。此言是腰俞。即指足太陽經(jīng)上次中下 穴也。詳見刺腰痛論)治諸經(jīng)之所過者不病。則繆刺之。(經(jīng)不病。則邪在絡(luò)。故主繆刺)耳聾。刺手陽明。(商陽合谷。陽 。偏歷)不已刺其通脈。出耳前者。(聽會)齒齲(痛也)刺手陽明。(穴如上。)不已。刺其脈入齒中者。立已。(手陽明脈入下齒中。故刺齦交穴)邪客于五臟之間(五臟絡(luò)也)其病也。脈引而痛時來時止。視其病。繆刺之于手足爪甲上。(但視病處。各取其井而繆刺之)視其脈。出其血間日一刺。一刺不已五刺已。繆傳引上齒。齒唇寒痛。視其手背脈血者去之(足陽明病。則齒唇熱痛。今下齒而引及上齒。是手陽明病故齒唇寒痛取手陽明之絡(luò)有血者先去之)足陽明中指爪甲上(此足陽明支脈所出也一作厲兌穴。)手大指次指爪甲上。(商陽)各一 。立已 邪客于手足少陰。太陰。足陽明之絡(luò)。此五絡(luò)皆會于耳中。上絡(luò)左角。五絡(luò)俱竭。令人身脈皆動而形無知也其狀若尸或曰尸厥。刺陰白涌泉厲兌各一 。后刺少商中沖神門不已。以竹管吹其兩耳。 其左角之發(fā)方一寸燔治飲以美酒一杯不能飲者。灌之立已。
凡刺之?dāng)?shù)。先視其經(jīng)脈。切而從之審其虛實而調(diào)之不調(diào)者經(jīng)刺之。(必中其經(jīng)非絡(luò)脈也)有痛而經(jīng)不病者繆刺之(身有痛處。而其經(jīng)脈所至之分不皆病者是為絡(luò)病非經(jīng)病也)因視其皮部有血絡(luò)者盡取之。(泄絡(luò)中之結(jié)邪也。)此繆刺之?dāng)?shù)也。(數(shù)。節(jié)目也) |
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