對于寫作，我只說一句話，源于愛好，貴在堅持。

我跟文章的緣分說起來有十幾年之久，為什么不能更長些，主要是受自己年齡的約束。七歲時我開始了自己的創(chuàng)作，我寫了人生中第一首古體詩，至今仍記憶猶新。“山清水秀瑟瑟瑟，春風(fēng)送溫雁北歸。夕陽西下紅似火，綠樹紅花嬌嬌艷”，這是我對自然對生活的第一次認(rèn)識，同樣也是我第一次將這種認(rèn)識記錄于紙張之上。后來為了培養(yǎng)自己的觀察和理解能力，深化自己對于自然和生活的認(rèn)識，我便開始了寫日記的習(xí)慣。無論日記多長哪怕只有一個字也好，但是這個字一定是精華的、經(jīng)過思考的，一定能準(zhǔn)確地概括你這一天最重要的記憶。

中國的文學(xué)始于《詩經(jīng)》，因而我總以為我們的文學(xué)要也要始于詩歌，始于“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。自從寫了第一首詩歌過后我便墜入了詩歌的愛河，我愛她，并且樂意為她付出精力，像“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”一樣。但事實上我僅僅處于“獨上高樓，望斷天涯路”的階段。真誠的詩歌始于最真誠的情感，詩歌具有凝練的語句，純粹的思想，短短的幾十字包涵了自身對生活和生命的認(rèn)識。在我看來，寫詩就是一個發(fā)掘的過程，發(fā)掘自己以及發(fā)掘世界。

不過，囿于古體詩和近體詩對于古文積累和韻律把握的要求，現(xiàn)代詩歌在形式和內(nèi)容上顯得更為靈活和自由，也更適合孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展。進(jìn)入現(xiàn)代社會以來，人們往往更加注重對物的認(rèn)識，這是為了科技文明的進(jìn)步，寫作的培養(yǎng)恰恰彌補(bǔ)了人們對于人認(rèn)識不足的短板，使人文文明與科技文明能夠相得益彰。因而，無論從小還是從大言，寫好作是很有必要的。現(xiàn)代詩歌的特色在于它往往站在理性的地方去解析感性，對于精神世界的把握十分到位。這極大豐富了人的情感，讓人站在了情感的制高點上，既能使人控制情感不為情感所亂，還能便于發(fā)展人的感性思維，使人真正朝著理性與感性合一的方向前進(jìn)。比如“冬天來了，春天還遠(yuǎn)嗎？”講述的就是一個簡單的事實，是人對于自然界很清醒的認(rèn)識，但是句子背后隱藏的卻是一個人達(dá)觀的生活態(tài)度，告誡人在困難中要抱有希望。

我過去喜歡現(xiàn)代詩，現(xiàn)在也喜歡，只是兩種喜歡間的思想認(rèn)識有著極大的改變。過去寫現(xiàn)代詩更多的是感性支配著理性，現(xiàn)在卻更多是理性支配著感性，兩者各有利弊，理性思考固然有利于人的發(fā)展，然而失了感性詩也便失了韻味，要想將兩者調(diào)配得當(dāng)實在是難之又難。

我詩歌的發(fā)展階段源于寫情書，別人給女孩子發(fā)信息的時候我正拿著筆在房間里苦思冥想，所以我自認(rèn)為我的感情來得比較真摯。寫情詩的時候我會想著把女孩比作什么，要比作什么我就得先了解什么。我的情感是快樂或是悲痛，這快樂和悲痛猶如什么，我又要對它進(jìn)行了解，這樣一來日子久了，我對于生活的感知變得格外敏感，這跟天分有關(guān)系，但更主要源于努力。我寫這并不是要別人也都去寫情詩，我是想告訴大家寫作需要觀察和認(rèn)識，而且要把這種觀察和認(rèn)識當(dāng)做一種愛好，像愛一個女子一樣去愛這些就夠了。

但我在寫詩的過程中曾陷入一個誤區(qū)，并且這誤區(qū)困了我整整三年。高中時為了應(yīng)試我不得不想方設(shè)法背誦一些好詞好句，時間久了就愛上了文字。可我的愛好是浮于文字表面的，由于沒有把握好感性的度，我迷上了婉約派，性格也變得有些委婉。我喜歡李后主的細(xì)膩，也極力尋找李清照、柳三變的通感。我曾經(jīng)在《讀書》中寫到“越是繁花深處可能越是荊棘密布，反而在陋巷之內(nèi)可能曲徑通幽”，我一味追求目爽主要是因為失去生活實踐作為支柱。這也是為什么主流文學(xué)始終提倡要貼近人民，貼近基層。真正的文學(xué)應(yīng)是大巧若拙，樸實無華的，它的思想在平淡的語句之內(nèi)，清水深波就是這個道理。我們讀他人的文章看似學(xué)字句（那是打文字基礎(chǔ)），實則學(xué)思想，思想相同，文字的表示卻千變?nèi)f化，這是“以不變應(yīng)萬變”的道理。

和詩歌類似的是散文，散文是詩歌的拓展，而我真正寫散文是從大二才開始的。這時候我已經(jīng)對社會有了一定的認(rèn)識，對人生有了一定的感悟，而且我也擺脫了過去的“文字獄”，明白樸素歸真的道理。我的第一篇散文是《懷曲》，通過寫懷念戲曲進(jìn)而懷念父親，這篇文章后來獲了獎也被我錄入到散文集《腳步》當(dāng)中。我之所以提到它是因為它是我寫作的轉(zhuǎn)折點，它的成功讓我肯定了“樸素主義”，奠定了我的前進(jìn)方向。

寫作是門苦活，別看作者整天坐著不動，被人尊稱為“知識分子”，其實他的大腦以幾倍于常人的轉(zhuǎn)速轉(zhuǎn)動著，工人消耗的若稱之體力，作者的消耗可稱之為精神力。至于我本人情況更為不佳，我有偏頭痛的毛病，一旦用腦過度就會頭疼，但不能說因為頭疼就停止思考，那是大錯特錯了。它的內(nèi)在表現(xiàn)是虛耗，外在表現(xiàn)是“白了少年頭”，所以說吃不得苦的人干不了寫作的行當(dāng)。利弊從來同行，在虛耗過后你的精神思想會愈加純粹、凝練和豐富，很多半途而廢者并沒有體會到這點。

我前面說到要愛寫作，把寫作當(dāng)愛好，當(dāng)女人愛。但愛好和女人畢竟不是生活的全部，偶爾拿起來疼一下才比較正確，過多就成了“欲”。而且一開始寫作必須要樹立正確的價值觀，不能拿寫作當(dāng)成掙錢的玩意，一個人拿自己的女人專門來賺錢，女人也一定不是正常的。

因而寫作是個“寡欲”“艱苦”的活，他需要寡欲、甘于吃苦的人來干，它給人的回報也是寡欲和甘于吃苦的精神，這種精神恰恰使這個人走得更遠(yuǎn)。我的職業(yè)比較特殊，工作極其繁忙并且很累，但我還是要偶爾疼一下我的文學(xué)。我利用一切碎片化時間去思考和創(chuàng)作，我在嘈雜的人群中尋覓心靈的靜土。我在寫作的過程中不斷發(fā)掘自己，優(yōu)點與錯誤共存，然后再經(jīng)歷“寡欲”“艱苦”之火的淬煉，把錯誤剔去，使優(yōu)點升華。

一天一首詩，一百天能寫出一首好詩；一星期一篇文章，一年能寫出一篇好文章，“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深”，唯愛好以浚源，唯堅持以通路，這兩點我認(rèn)為是寫作最需要必備的。