文/玄雅

在國學被眾多人拿出來炒作的社會，往往把國學初衷的意義失去了。比如現(xiàn)在多數(shù)人覺得讀個《弟子規(guī)》便是學習國學了，事實上不是。在中國古代，《弟子規(guī)》是非常小眾的教材，并不具備啟蒙意義。在中國古代真正有啟蒙意義的教材為《增廣賢文》，80后90后可能對《增廣賢文》不太熟悉了，60、70后想必對其定會非常熟悉?？v觀全文，其實有很多話拿到現(xiàn)代來看，也不適教育意義，甚至把人間冷暖透盡！

第一：“他人觀花，不涉你目；他人碌碌，不涉你足。”

此句大意指，不管別人做何事，其實都不關(guān)你事，內(nèi)心不用較勁于和你不關(guān)聯(lián)的事兒。別人過得好，妒忌甚至背后說別人壞話，自己過得好時，又翩翩炫耀至極，其實想想都是自己跟自己計較，累的是自己的心。

第二：“來說是非者，必是是非人。”

想必很多人都有這樣的體會，不管是親戚亦或是朋友，特別是在家庭方面，這句話不知道出多少人的心聲。

第三：“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”

現(xiàn)在的社會，除了經(jīng)濟的促使以及各種文化的碰撞，錢財變得越來越重要，而人性也因此變得越來越扭曲，大家應該都有類似這樣的體會，親戚的友好程度取決于你口袋的銀子重量。

第四：“逢人且說三分話，未可全拋一片心?！?/p>

未混過社會的仁士是不會懂這句話的，哪怕學生時代有過經(jīng)歷，其實也是淺嘗而止。一個人不管怎么聰明，雖能計量出數(shù)學里面的奧妙，但卻無法計算人心的瘋狂與復雜。

第五：“良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒。”

同理心，不管談論何事何物，把對方當作自己一樣看待，把當事人換為自己，很多誤會與細節(jié)便會一目了然。

第六：“入門休問枯榮事，一看容顏便得知?！?/p>

防范未然，遇事遇物，察言觀色間，有時晚說話比早說話更讓自己少撞釘子。

第七：“休別有魚處，莫戀淺灘頭。去時終須去，再三留不住。 ”

人生通常每天都充滿了欲望，欲望得不到滿足，那就是痛苦，又因為欲望得到了滿足而顯得無聊。人生就是在痛苦與無聊中交替。認真想想許多煩惱事亦不過如此。想象很多時候夢寐以求的事情，得到又如何！所以人世間莫大的痛苦莫過于一個情字。不知情為何物，直教人生死相許。但記住，得到又如何！

從側(cè)面看

第八：“世間萬般皆下品，思量唯有讀書高?！?/p>

讀書未必就是出路，不過讀書必定是獲取知識的來源之一。在現(xiàn)階段的中國體質(zhì)，不得不說，考取功名仍然是多數(shù)人改變環(huán)境的途徑之一。開放式教育的前提是有足夠的資本，不然家里有小孩的仁士，不妨可以讓孩子多觀看《增廣賢文》，畢竟此書由很多勸學方面的詞句。

第九：“久住令人賤，頻來親也疏?！?/p>

未入世，不知世間之冷暖，成家的人對這句話是深有體會，特別是兄妹多的仁士，更能明白。

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